在白家坪只有藍天他們一家姓「藍」。在當地，凡是姓「雷」、「藍」、「鐘」的人，都是少數民族中的「畬族」。畬族還有姓「盤」的，據說他們的祖先就姓「盤」，叫盤瓠，因幫助皇帝平息了外患，得以娶其第三公主為妻，婚後遷居深山，生三男一女，長子姓盤，次子姓藍，三子姓雷，女婿姓鐘，子孫逐漸繁衍成畬族。這個傳說在畬族中不但家喻戶曉，而且載入族譜，，繪成連環的畫冊，稱為「祖圖」，在節日里掛出來，舉行隆重的祭祖儀式，敬奉甚為虔誠。不過在當地還沒有見過姓「盤」的畬族人。畬族人自稱「山哈」或「生哈」，「山哈」即指居住在山里的客戶，是歷史隨山遷徙，散居外地而得名。漢族人則稱他們為「客家」。過去，當地漢族人一直都不願意將自己的女兒嫁到「客家」去。一是輕視少數民族的思想在作怪，二是「客家」人生活比較艱苦，女人要像男人一樣出畈勞作，他們舍不得自己的女兒受苦受累。三是漢族和畬族之間語言不同，風俗習慣也各有差異。其實，像藍天一家，長期生活在漢族人中間，許多風俗習慣都同化了，到了後代，連他們自己民族的語言也很少使用了，跟漢族沒有什麼兩樣。
然而，白雲的爸爸曾多次听爺爺講過藍天家中的情況，直到現在，他在心里還清楚地記著。藍天一家本不是白家坪人，是一戶移民。畬族的發源地在廣東潮州鳳凰山，隋唐之前在廣東韓江流域居住，鳳凰山是畬族先祖聚居地，畬族的盤藍雷鐘四大宗祠都建于鳳凰山。
在1956年前，對畬族的稱謂一直比較混亂，有稱其「畬民」的，也有稱其「苗瑤」的，有的地方志將畬族稱為「瑤人」、「瑤族」。甚至連畬民中的不少人，對自己是什麼民族也弄不清楚。有的畬族干部在填寫履歷表時，誤將自己的民族填寫成「苗族」、「漢族」。直到1956年12月中央有關部下文，確定統一的族稱為「畬族」。使我國的民族從55個增加到56個。
畬族是一個歷史悠久的民族，是一個勤勞智慧的民族。畬族以農業生產為主，狩獵經濟為輔。由于歷史的原因，絕大多數聚居在偏僻山區，形成大分散、小集中的居住特點。現在全國畬族有七十多萬人口，以聚居在廣東、浙江、福建、江西、安徽為主。在漫長的封建社會里，畬族人民迫于生活，不斷遷徙，有從廣東遷徙到浙江的景寧一帶，又有從浙江遷往江西的，還有從福建福州古田縣遷到浙江景寧縣叫山頭村理樹坪居住的。畬族在歷史長河中形成與傳承其有民族特色的文化、淳厚質樸的民族風俗、民族傳統、民族歌曲、民族工藝品、民族服飾、民族語言，這些具有鮮明特色的畬族文化流傳至今，是中華民族優秀傳統文化的組成部分。
畬語屬漢藏語系，苗瑤語族。一般畬民都會兩種語言，與漢族人交往時說當地漢語方言，在本族內部都講畬語。同時，他們還有自己的隱語，是畬族先民流傳至今的助趣或避諱之特色語言。如「吃飯」叫「撐船」、「筷子」叫「撐篙」；「喝酒」叫「水過路」，「吃干飯」叫「過燥路」。對歌叫「燒火灼」，結為夫妻叫「結頭對」。這些屬助趣性的。又如死了人叫「老了」、「過山了」、「去轉」、「走掉了」；抬棺材路上歇一下，不叫停要叫「升」，這些屬諱忌語。問是姓藍還是姓雷，叫「釘角還是蓋耳」。問輩份排行叫「一個毛竹破幾片？」問成親沒有，叫「一個桔子分幾離？」
很久以前，在洪秀全領導農民鬧革命的那個年代，在兵慌馬亂中，藍天的太公離開家鄉，外出逃難，他帶著一家大小逃啊逃，來到了白家坪，村上的人見他們可憐，安排他們暫時在村里的祠堂大廳的一角歇腳。藍天的太公見白家坪四周平坦，村民生活安康，就在白家坪留了下來。後來，在白家坪村民的幫助下，在村邊蓋起了三間毛草屋，一家人就這樣在白家坪安頓下來了。開始，藍天的太公以幫工為生，家人以做手工賺錢補貼家用。他們一家人生活相當刻苦，漸漸地積了點錢，就購置了幾畝地，慢慢地過上了自給自足的生活。但這毛草屋不是屋頂漏雨就是地面凹凸不平，俗話說，四間毛屋三間漏，一間不漏壘灶頭，真是一點不假。到了下雨天，將所有盆盆罐罐拿出來接雨水也解決不了實際問題。藍天的爸爸早就盼著蓋幢新房子了，但手中沒有錢，只能干瞪眼。
到了上世紀七十年代初，白家坪村有一半的人家開始造新房子。所謂新房子，只不過是一種簡易房。牆是三合土夯成的，好多人家為了節省木料，將屋的大梁直接擱在三合土的牆上。後來，人們將那時造的房子叫做「簡易房」。藍天的爸爸看到別人都在忙于蓋新房，再看看自己的子女一個個長大，心里也癢癢的。他東籌西借，七拼八湊，也著手準備蓋房子。白家坪村邊的枯塘原是古河道，這里就有砂石可挖，而且砂石的質量不錯，所含污泥不多，據說用這種砂石夯成的三合土牆十分結實。藍天的爸爸就發動全家人一齊動手，不分晝夜拼命地挖，拼命地運，經過幾個月的努力，砂石在自己家的旁邊堆成了小山似的，用來夯牆的砂石已經足夠了。過了一段時間，地基也批下來了。後來，藍天的爸爸又買來了木頭和其他建材，現在是萬事俱備，只欠東風，等著擇日開工了。
動工那天，除了請了兩個泥水師傅外，各地的畬族親戚朋友都前來幫忙。兩個泥水師傅各帶來一副牆師板，分成兩個作業小組動手建牆。每個小組五、六人分工協作︰拌料的拌料，裝料的裝料，有往上送料的，泥水師傅各帶一人負責用木夯夯牆。做牆過程中，兩個方面是關鍵的，一是拌料的要保證質量，同時料要拌均勻，由藍天的爸爸自己把關；二是夯牆的樣要放正，木夯用力既要均勻，又要夯實。
土建部分上馬之後，木匠師傅也請來了，一下就來了好幾個木工師傅，做門的做門，做柱子的做柱子，做椽子的做椽子，他們各行其責，共同為早日造好新房子出力。
這些來幫忙的親戚朋友不僅不要工錢，每人還從家中背來了不少大米、谷物一類的糧食。這是畬族的風俗，凡親戚朋友造房子、紅白喜事等，都時興那樣。這樣一來，為藍天家節省了不少開支。在大家的幫助下，不到幾個月的功夫，三間三合土牆的新房子就造好了。但是美中不足的是大門口的空地太少了，僅有一條一米多寬的路，顯得窄了點。新房子的前面有一塊屬于鬼頭家的很大的宅基地，開工前藍天的爸爸曾跟鬼頭爺爺協商過，想他轉讓幾平方米過來，提出用自留地換也行，付錢也可以，但鬼頭爺爺死活不同意。