指劍碎星河 第四十三章 ︰森羅萬象

作者 ︰ 老實人12

木匣子其實就在那干尸老頭的身前,可是之前,上面全都是土灰等,就和一個石頭一樣。

劉郁根本沒有多想,哪知道這燈下黑的石頭,其實就是這老頭遺下的道統呢。

現在看到這匣子,白雲飛卻是不敢打開了,生怕這里面有什麼機關暗器。

張寧道︰「怕什麼,我們遠遠的用石頭砸開它,不信里面真有什麼東西!」

劉郁道︰「算了,還是我來吧!」

他是藝高人膽大,不覺得這一個小小的木匣子有什麼問題,萬一里面有好東西,給砸壞了,那豈不是虧大發了。所以他來動手。

別看他小,白雲飛卻是怕他,高手啊,所以也就由他了,但眼楮一直盯著,生怕是什麼好的文物,萬一是寶貝,豈不是虧大了!

打開來後,也沒得什麼,而是一只瓶子,居然,是藍色的上玻璃瓶,這太少見了。

白雲飛不由道︰「有沒有搞錯?怎麼是玻璃瓶?我們古代有這種東西嗎?」

「該是沒錯……」張寧的知識比白雲飛這個半調子的考古學家要強。她道︰「從宋明時,華夏的文明就已經和西方進行了交流,到了明朝,很多的家庭,都已經使上了玻璃的窗戶和器具呢。在當時,玻璃已經不是什麼希罕玩意。只是滿清……算了,這個瓶,是一個有點西化的防盜瓶,看,這是雙層的……意大利手口玻璃。在這里面,注入了藥水,如果我們之前,打破了藥水,那就會把里面的東西也毀了。」

西方人,習慣的把一些機秘用草紗紙寫,這種紙,十分的脆,一踫醋,連紙帶字,糊在一起,好似一坨泥一般。

但,這個瓶子里,放的冊子,可不是什麼草紙,那里面的液體,也不是什麼醋。

瓶口,是用蠟封起來的。

得要用火慢慢的化開。

好在他們有打火機,如果是古代,在這種地方,要麼有火折子,要麼找別的,引來火,才可以,總之還是麻煩。

化開蠟,得要小心,因為,你不知道,這里面的液體是什麼。

打開了瓶子,這才把里面的東西掏出來,那是細薄硝好的羊皮紙。

這也是正常,只有羊皮紙,這樣的東西,才可以保存足夠久的時間。

幸好,上面的字,證明這個老人,是明朝時期的人。

明朝,當時的江湖很多變,皇帝加強對江湖幫派的管理,給他們營生,使江湖趨于平穩,有點類似現代。早期的江湖幫會,習慣的打打殺殺,在宋朝,有很多的山寨堡壘,就是那些賊頭們獨霸一方所造成的。因為宋朝的江湖,水就很深。

到了明朝,皇帝要改變這一點,對江湖勢力,進行了拉攏和打壓,听話的,給你黑道上的活路,不听話的,滅壓,打殺。江湖幫會,甚至要在官府那里登名造冊,證明你是某某幫會的人,就這麼的,在明朝,鏢局子這種行當盛行起來。

這樣的江湖氣氛,讓一些老一輩的高手不爽,很多高人,根本就是走人,我不鳥你。

明朝皇帝十分霸道,當皇帝的要征平民為官,拒絕,殺。

不給國家辦事,心有反焉,殺。所以,高人達士,就避之山林,躲到老林子里去。

李壽民在蜀山小說里,寫到明末清初,也是很多俠義之士,隱于山中,不出于世。

這個高人,就是當時的一位高人,不滿那個時代,隱居起來。

再看那小冊子,羊皮冊子上,先有序言。

說的是這個老人的事。

「吾乃白骨山天地人三魔之天魔古師陀。」

「景泰六年,吾與地魔曹逆天,人魔丘神劫往關外奪神火教秘典無極真。」

「吾得其作,驚為天人,修而習之,與弟神劫,共創新功。」

「天下武功,或有窮,難有盡,夫窮習歲月,難得長生,吾心難甘。」

「神劫自滿,離洞遠出,吾意求精,完善此篇。」

「嗚呼,天不假年,吾壽終之,雖補新篇,無力修之,奈何,奈何。」

「夫天下武術,上之又上,心爾。」

「是故,心開氣闊,是為宗師。」

「吾道傳功,名曰森羅萬象,分屬十二層,吾之道在八,望後人可登十二樓。」

「習修此功,最忌急躁,故設此瓶,若所得非人,不如毀之,能耐心開瓶,成果如何,且看造化。」

……

這是說,一個叫天魔古師陀的人,他當年還有兩個兄弟,一個叫地魔曹逆天,一個叫人魔丘神劫,他們三個,跑到關外,在一個叫神火教的組織里,搶奪了一部無極真。

得到這門功夫後,三個人修學。

曹逆天修完之後就走了,但古師陀和丘神劫沒有,他們改良,創新。

完成之後,丘神劫自得意滿,他就走了。他雖走了,但古師陀還是不滿意,他就進行第二次原創,和過去不同,他是自己一個人來辦這件事了。他苦心孤詣,好在,本事也是不凡,總算是把這功夫給創新完成了。

這門功夫,他給起名,叫森羅萬象。

分成了十二層。

古師陀本人修到了第八層,但天不假年,他的歲壽到了,所以死了。

因為這門功夫,最忌的就是心浮氣躁,所以古師陀留下那個機關。與其後人學不得法,不如讓它毀了。如果沒毀,證明對方在面對這樣的寶貝面前,還是可以平穩自己的心態,他這功夫也就值了。不過,古師陀忽略了很多方面,比如說,他沒想到,萬一來的不是武術家怎麼辦。而且,這門功夫,是一門高深的武學,基礎太低,和學截拳道一樣,學不得法,還是要沒用。天空的雲很美,可是我的個子太矮,夠不著。

雖然可以慢慢的修習,可是,還是有點慢。

越是慢,卻越是不可以急,急,就完了,不急,又看不到頭……

劉郁小心的參悟這門功夫。

森羅萬象,和一般的武學完全不一樣,它是心法,不是別的。沒有招式,沒有呼吸,只有哲學。武術的哲學。這十二層,分成是入、迷、幻、變、破、化、無、死、生、凡、神、聖。

它是一種心態,一種變化,一種控制。

從這方面說,也可算是一門的玄學。

入者,進入,是學得武功,是不是可以真正的理解,吃透,在使用自己所學武術的時候,要用心,盡心,把全副的心情心意,都投入其中。這樣,才可以發揮出自己自身的所學。

一個武者,並不是可以全面的發揮自己的武功,往往容易被別的事物影響。但如果可以控制自己,完全的發揮自己的實力,那就會省下很多的功夫,不會被外界影響。

迷者,是一種心境,和人動手,最關鍵的,是師無定法,與其讓別人破你的招,不如讓對方想你用什麼招,打起來,招無定式,變化無窮,在這方面,霍家的秘蹤拳就是證明。

霍元甲杰出的一個地方,就是把家族中的秘宗拳,改良創出了一門新的拳,迷蹤拳。

幻者,惑心也,讓人迷惑,生出幻覺,打出的招,似是而非,招無所定不說,招還無所形,看到一頭四不像,頓時,不知道怎麼對付。用幻高明的,可以輕松的一舉一動,牽人心神,讓人心神力疲,最後完蛋。此外,還有變、破、化、無、死、生、凡、神、聖。

雖然不是招式,不是煉氣,不是導引,不是……

可,如果把這十二層,全數的融入到武學中,早晚有一天,可以成為一代宗師。

甚至,可以達到更近的一步……

傳說中,神的地步。

「這東西歸我了!」劉郁沒和他們客氣︰「但這里的東西,你們可以隨便的挑。」

東西還真有點,這個叫古師陀的人,多多少少還有些生活用品。

但很多,都有垢物,而且還有一層石灰什麼的。

白雲飛很難的把這些東西拿走,張寧問︰「我們上去吧!」

「上去?」劉郁想了想,道︰「不必了,你們走吧,我要在這里好好的住一段時間。」

張寧道︰「在這里?」她指那干尸,她一眼都不敢看那東西。

白雲飛道︰「這位小道長是高人麼……對了,小道長,你是哪個門派的。」

在這里,蜀山川中,最富盛名的,就是五派八門。

一樹開五花,五花八葉扶,皎皎峨眉月,光輝滿江湖。

五派就是「五花」。一這黃陵派,據說從陝西流入;二為點易派,以川東涪陵點易洞而得名;三是青城派,以川東道家勝地青城山得名;四者鐵佛派,又名雲頂派,川北較為盛行;最後就是青牛派。以川東豐都青牛山而得名。

八門則是指「八葉」。是從技擊風格角度所分的八派。

一為僧門,據說傳自少林僧人,故名。又稱「申門」。特點是巧、快、靈、動,如猢猻狀,別名「猻門」。二是岳門、據說由岳飛所傳,特點是矮樁,手法不劃圓不成拳。三是趙門,據說為趙匡胤所傳,借鑒少林派太詛長拳(據說也是趙匡胤所傳)等拳法,特點是高樁。又因習練紅拳,稱為「紅門」。四是杜門,以傳說中諸葛亮八陣圖之「杜門」而得名,一說拳法傳于自然門杜觀印。特點是封鎖嚴密,善于防守。五者洪門(不是洪熙官的洪門),相傳以明太詛洪武年號而得名,習練大、小洪拳,特點是剛勁。六者化門,又稱「蠶閉門」、「纏閉門」,三十六閉手如春蠶吐絲,綿綿不斷,緊封敵手,使其不能施展。七為字門,又稱「智門」,因收勢擺成字形而得名,特點是高樁長手,起伏大。八是會門,又稱」慧門」,以神拳為代表,講究觀師默像,念咒語,頗為神秘。

這正是——絕藝驚人俠士風,千年擊技古今同。堪開玄理樹新幟,悟透禪機棄舊功。假身玉女虛是實,真諦峨眉有非空。諸家應復昔時而,妙處良然在個中。

劉郁不給實話的道︰「我哪個門派都不是,你們把繩子留下,然後走吧,東西也到手了,我多打的那些肉干也給你們,夠你們回到村子里了,快點,我要修學這里面的東西了!」

听劉郁這樣說,白雲飛他們知道,自己的「仙緣」算是到頭了。

兩人上去之後,把那些「東西」顯了一下,白雲飛道︰「得,我們的小道友不走了,要留下來了,高人就是高人,這種地方也愛待,好在他把食物給我們了,吃上七八天,夠我們回村里去了。怎麼樣,走不走?」

周寫意模模自己的肚子道︰「我還真有點想要拜師的沖動,都說這峨眉山里有高人,可不是麼,我們隨便遇到一個小道士,都是高人,這要不跟著學兩手,豈不是傻子麼!」

「學!?」李薔不屑道︰「他會教你?你沒看他在路上那冷樣,這種高人,根本瞧不起我們!」

「不試試怎麼知道。」周寫意還有點不干了,他還有點心機,想要拜師,就留在鳳凰村,在那村子里,就是和張寧一起,能有機會,就算不是追她,和她多待會兒,也是一種滿足。

不是暗戀的人,不會明白周寫意的這種心理。

很多時候,暗戀的人,會做出,讓別人無法理解的事。

「先回村吧,你在這里守衛,他不出來呢?」白雲飛道︰「我們先回村子吧,有了這些東西,也不算白來,對了,張寧,你也和這個人多打打交道,似這樣的人,一身的秘密,全都是寶貝,交往好了,將來給我們很多的幫助呢。」

張寧道︰「好啦,我還不知道,我可累壞了,想回村子了,走啦……」

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