混元帝主 017 講道

作者 ︰ 銀蛋小超人

巫族以盤古正統後裔自稱!

在巫族中,有十二大祖巫稱王。

這十二大祖巫分別是為修煉空間和速度法則的帝江。帝江狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,四翼一展便是億萬里山河。在祖巫中修為最強的帝江乃是大哥。

二哥句芒渾身青若翠竹,鳥身人面,足乘兩龍,精修木系法則,在洪荒世界中木系法則極為濃密。而修煉木系法則的句芒自然也是如魚得水。

老三蓐收,通明金系法則,身披金鱗,胛生雙翼,左耳穿蛇,足乘兩龍。老四共工,水系法則之主,號令天下之水,為水之君王,其貌四蟒頭人身,身披黑鱗,腳踏黑龍,手纏青蟒。

老五祝融,火系法則之主,號令天下之火,為火之君王,脾氣爆裂,其貌身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏火龍。

老六天吳,八首人面,虎身十尾,善通風靈,御風成君,乃風系法則之鼻祖。

老七強良嘴里餃蛇,手中握蛇,虎頭人身,四蹄足,長手肘。

老八龠茲,雷電之祖,融入天雷之中,法力通天,其貌人面鳥身,耳掛青蛇,手拿紅蛇。

老久燭九陰人面蛇身,全身赤紅,時間之尊,存于過去、現在、未來。法力通神,在十二祖巫中最為神秘。即使帝江都不敢與其輕易比試。

老十奢比尸,掌控天氣,人面獸身,雙耳似犬,耳掛青蛇。

老十一後土,掌控大地,人身蛇尾,背後七手,胸前雙手,雙手握騰蛇。

老十二玄冥,掌控冰雨,其貌如猙獰巨獸,全身生有骨刺。

在十二祖巫之下,還有諸多大巫執掌重兵。這些大巫分別名為刑天、後羿、風伯、雨師、夸父、蚩尤、相柳、九鳳、飛廉、屏翳,合稱十大巫。

刑天乃是十位大巫之首,肩負著巫族征討四方的重任。可以說在巫族中十二祖巫實際上精神象征,真正的領袖則是刑天。在刑天的統帥下巫族征討四方,將洪荒東部大部分區域納入掌中,乃是巫族的大英雄,十二祖巫最信任的大巫。

在妖族和巫族之後卻是因楚歌的蝴蝶效應而出現的狼族。

狼族雄踞洪荒大陸南部。在龍鳳相繼退出洪荒舞台後,狼族在兩位肉身無敵的狼身統帥下東征西討,南征北戰,將無數肥沃的洪荒大地納入領土範圍。而因狼神的強大,巫族也不敢輕易南征,再說雙方又有共同的敵人妖族。所以巫族和狼族實際上盟友,精神盟友!

畢竟眼下妖族還在整合著洪荒大陸的北部和西部,而妖族主要的精銳都集中在北部地區。南部的狼族對妖族來說威脅不大,所以一直沒被妖族視為主要目標,只不過是假想敵罷了。而當妖族想要繼續擴張統治區域時,橫在大陸東部的巫族必然是首要目標。

大巫刑天精通戰事。所以為了防止妖族有可能的進犯,早就命人于狼族交好。即使狼族的戰力不強,為首的也不過是兩位狼神罷了,但畢竟狼族雄踞南部無數載,勢力成形之久遠,甚至超過了巫族和妖族,若沒有獨到之處能生存到現在嗎?

兩位狼神分別名為銀月和銀翼。銀月乃是當年楚歌救下的兩只小狼中的母狼。而銀翼則是公狼。這兩只掀起洪荒大地腥風血雨無數年的狼神,真正憑借的就是當年楚歌傳授的造化塑體**。造化**博大精深,僅僅塑體篇就能造就兩位狼神這般的霸主。精通造化**上半部瞬間同修帝主寶典的楚歌,如今修為到了什麼地步?或許只有天道知曉吧。

金頂道場

修煉不知歲月。神游太虛感悟那大道至理的楚歌魂回本體時,無數霞光伴隨而顯。霞光中閃爍著璀璨大道符文,天道至理,將楚歌襯托的猶如九天之上的神靈那般高貴。

嘴角微微彎起一道弧度,楚歌仿佛還沉醉在大道至理之中。只見那雙如星辰般璀璨的雙目好似在演變著天地生滅,日月交替。此刻楚歌身上散發而出的氣質如同高高在上的大帝俯瞰凡塵,又如同隱于三十三天外主宰天地大勢的天道、至尊、聖人。

不多時,楚歌渾身氣息內斂。看上去像是一個普普通通的美男子,沒有半點修為。但深知楚歌的劍靈卻明白,這時的楚歌才是最恐怖的。如果在相同境界下,劍靈未必是楚歌的對手。而此時劍靈的眼見可使準聖境界。

「道友,我推算天機遁入天道數千載,觀金頂道場外不少靈獸與我有師徒之緣,既如此,那變為冷清的金頂道場添點靈氣如何?」楚歌臉色淡然,雙目仿佛穿越時空看到了金頂道場外的一切。在金頂道場聚集了無數洪荒異獸和山林精怪,好一派熱鬧的場景。

龍鳳大劫早已落下帷幕,此刻天地正值大蕭條之時。楚歌推算到後世的洪荒主角們一個個都逐漸開始登上洪荒舞台,既身在洪荒,又對那聖人之位垂涎,那麼開山門立道統自然是最好的選擇。洪荒各場大劫中諸聖爭那天地間的氣運斗得不亦樂乎,而唱主角的卻是聖人門下弟子。

難不成讓楚歌和三清還有西方兩個禿驢的弟子們去爭奪氣運嗎?氣運是個好東西,不但能增加對天道的感悟,還能護佑門人,甚至能在大劫中獨善其身。楚歌能不好好計較一番嗎?

楚歌生于鴻蒙先天地而化,不屑于放下面皮和小輩爭奪。而培養弟子去搶奪天地氣運和天地法寶自然是最好的選擇。並且楚歌並不喜歡獨來獨往的修道,若旁邊能有幾個弟子相伴,也能解解悶是不?

這一日,楚歌身著混沌靈寶萬化玉袍顯化金頂道場外的洪荒十萬大山中。只見楚歌始一出現,就伴隨無數金蓮自虛空中顯化而出,無數祥瑞之氣纏繞楚歌,端得一副得道高人的模樣。其實楚歌是有苦自己做,若不顯露點神跡,誰願意來听楚歌講道?那鴻鈞大開紫霄宮還通知整個洪荒天地方有人前往三十三天外听道呢。

在神跡的吸引下,無數山林精怪,洪荒異獸紛紛聚集前來。見得盤膝端坐在大石上的楚歌,感受到自虛空中那散發著的大道至理,無上神威,一個個都不敢露出絲毫不敬,有安靜的坐在地上的走獸,有附于山林的精怪,有站立在走獸旁的飛禽。

「爾等山林精怪,飛禽走獸來到此者,皆于本座有緣,今日本座為諸靈講道,以開諸靈之智,但凡資質卓越者,可入我金頂門下。」楚歌沒有去看到場的都有什麼精怪,而是閉目以道音輻射四方說道。

「自有鴻蒙以來萬靈隨之而現,本座先天地而生得道于混沌之前,今以造化**為基,著天地九篇」

「道先于天,天先于靈」

「鴻蒙演混沌,混沌在道前」

楚歌講道七日,諸靈越聚越多,到第八日那遮天蔽日的洪荒異獸,山林精怪甚至將楚歌方圓數百里區域都淹沒了。好在楚歌講道不分貴賤,不分修為強弱,凡是能到場者盡皆可听道,而眾靈自誕生以來懵懵懂懂,對道的理解根本不深,但道的奧妙和博大精深卻能讓他們感受到的。

可以說此番楚歌傳道搶了鴻鈞老祖教化天地的飯碗。當然,楚歌傳道的範圍相比起洪荒天地來說,小的不能再小了,而听道者甚至大部分都還不能化形,就算鴻鈞老祖知道,也不可能和楚歌計較什麼。

值得一提的是在楚歌講道傳授自創的天地九篇時,不少靈獸天資卓越,當場得以化形。人乃道身,集天地之慧根,俗話說聖人、聖人,若不為人,何以為聖?化形的靈獸自然都以楚歌的模樣為範本,不少「人」出現在了楚歌的道場中。當這些「人」的法力節節攀升時,對道的感悟越加深刻,而對楚歌也更加崇拜。

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