蟲群崛起 第165章 最終的聯合

作者 ︰ 曲速十級

接著想給朋友們講一個非常久遠,但十分動人的故事,那就是事關南極洲來歷的故事,那也是一個史前文明的故事

後來,國王為了宣揚佛法做了很大的貢獻,而且他勤于修煉自己,在臨終時,仙人告訴他道︰「將來,你會依然當我的弟子,而且名字是叫做目連」

可是經過測定,那份地圖卻是現代人發現南極洲之前繪制的,而且那位繪圖的人曾經說過,這副地圖是參考著更久遠年代留下的地圖而繪制出來的,而且該地圖上顯示出南極被冰封以前的真實輪廓

于是他們就私自走出了宮城,沿街道信步溜達,剛走出不多遠,就听著有人說道︰「听說最近有一位得道的仙人,將要到咱們這里來,他要傳我們一種可以不用飛行器,就可以飛行的方法」

這個後來的目犍連,也就是李青蓮的某一前世,在釋迦牟尼佛時代,他給稱為「神通第一」的羅漢弟子

也就是說,釋迦牟尼佛為了到現在這茬人類文明的初期傳法,而在歷史上選定弟子雖然很多的弟子,都在天上安排好了,但是很多時候,還需要在地上結一次緣分,到時候才不至于出現差錯,這樣人數也會很多

每當國家出現大的災害時,有善心的君王往往是齋戒沐浴之後,舉行拜天敬地的儀式,向天地表示懺悔,要求自己勤修德政,愛護子民,同時大赦天下這都說明了民眾的道德品行與自然天地的好壞,是連接在一起的

在人類第四次太陽紀文明的時期,釋迦牟尼佛就給安排好,先來到了人世間,先要與各種不同的生命結緣,就是要結下這個法緣,為在第五次太陽紀文明時,弘揚佛法而來和眾生結緣,就是安排好以後的修佛弟子

欲知後事如何,請看下回分解!

然後,再將其邪惡的暴力魔性文化,通過洗腦般的教育手段,要人們的思想與它保持統一說白了,就是以魔性來取代人性,把人變成了獸,給人們打上獸的印記

然而這些,只是大家現在能認識到的基本情況,細心的朋友們可能會想到那份古南極的地圖吧,在那份地圖上,竟然清楚的標出南極洲大陸的真實輪廓

這樣說,大家也許就會明白到《聖經啟示錄》中所指的獸是什麼,而這個獸的最後結局就是要掉到地獄火海中去受苦,給徹底淘汰掉了

在這個洲上的文明,也是經歷了幾度興衰,在那一次文明漸漸走向頂峰的時候,這里大約有二十幾個國家,幾十個民族,人種基本上都是一種,當然,也有從其它大陸遷移過來的別的人種

此時酒館里的人,已經是很多了,國王為了避免人們認出他來,在出來的時候就帶著一個象面具一樣的東西,但是別人是看不出來的國王找了一個偏僻的位置,坐下之後,吩咐隨從,隨便要幾個菜就行了

我今天來,就是為了告訴你們國家所有的臣民,在天地間,有很多可以拖離生死輪回的方法,我今天就傳與你們一種」

不一會兒,菜上來了,不多不少,正好夠兩個人吃的這時,從門外走入兩個十分漂亮的女孩,一看就不象是本國人,那就是鄰國人的裝束

在工業上,雖然他們所使用的能源,也是煤和石油,但是他們所擁有的技術,卻將這一切充分的利用,而且沒有任何污染

他們那時的文明,可以說,比現在人類的文明,要發達得非常多,由于那時人們的道德標準還是比較高一些,人們維持發展的體力消耗也不是很大

人們在關注著出現的災情,關注著那里生命的安危,在災難中,人們那份久違了的善良與互相關心的本性,又找尋回了很多

在這塊大陸上,有一個最大的國家,那里有一位國王這位國王本身治理國家的能力不是很大,但是他善于用人,而且經吃醒,愛護百姓,使得這個國家漸漸的成為這個大陸上最強大的國家

那是在距離三界不遠的境界中,釋迦牟尼佛為了給將來主佛洪傳宇宙根本的**,來奠定這個修佛的文化,還有維護著人類的道德與發展

神州大地的文明經歷了上下五千年的輝煌,經久不息雖然朝代有所改變,但是文明的精髓被國人一代又一代的承傳下來而邪惡勢力,首要做的就是將人民與這五千年的文明分開,將一切神傳文明的精髓統統打倒,把人最寶貴的道德信仰給摧毀

吃晚飯的時候,國王帶著隨從就回宮了過了兩日,有人來報說,一個自稱得道的「仙人」來拜見國王,國王馬上傳旨迎接

由于南極地處地球的最南端,很多邊緣也是被厚厚的冰層覆蓋,所以不象其它大陸那樣可以直接看出其輪廓

地震,洪水和瘟疫等等自然災害,人們往往認為是天災,與人的道德品行無關很多時候,人們最多也只能認識到環境如果被破壞的很大,就會有災害發生

那就要在末劫那茬人類出現文明的時候,就是現在的這次文明,這里把它稱為第五次太陽紀文明,就是要在這一次的文明初期,來到人間界,洪揚佛法,留下這個修煉的文化

國王听了,不知怎的,有一種說不出來的滋味……

提起南極洲,大家會想到那是一個冰封的世界,那里的風很大,除了邊緣上能長一點地衣與苔蘚之外,幾乎沒有什麼植物那里有企鵝,有很豐富的礦產,這些都是人類上個世紀中期以後,在那里建立的科學考察站而發現的

那麼現在就說一說,在南極洲上曾經出現過的史前文明,南極洲曾經在現在的印度尼西亞的蘇門達臘島附近,kao近赤道的位置

一日,國王帶著一位隨從,喬裝出去游玩,順便可以體察一下民風

而在現在,因為人們根本就不再相信神的存在,把這些天災**都看成是一種偶然的現象,認為是不可避免的,還妄想通過現代科技的能力來減少災難

于是該「仙人」就顯現出他本來的形像,佛的形像國王因為根基很好,經過修煉,就知道了自己以前的一段緣分

只是如果一生找不到一個如意的郎君,那寧可不嫁人就是了唉!一路上听說有仙人到這里來,如果自己能見其一面,哪怕今生不再嫁人也知足啦!

在古代,每一次發生天災**的時候,天子都會率領群臣,反省自己,看看政治是否清明,有沒有做到道德教化眾生,要向上天謝罪,要求自己以後要做得更好

見到仙人,國王深施一禮,懇請仙人賜教飛升的妙法仙人說道︰「人,其實都具有飛升的能力現在汝國國民道德還算很高尚,人們所乘的飛行器已經很厲害了,但是不管怎樣,你們還是擺拖不了生死與輪回的苦楚

說著,他們還是信步的向前走著,走了半晌,覺得有些餓了,于是進到一家酒館酒館的酒,根本不是現在的那種酒精飲料,而是真正的純糧釀造又經過技術提純的,喝起來不但解渴,還有很大的解除疲勞的功效,但不醉人

最為可悲的是,邪惡勢力從來就不會反省自己,改正自己,而把這一切變成歌頌自己的偉大,光榮和正確的典型事兼的是人無恥則無敵,最後的結果就是要把所有的人民往這個地獄中推

別的地區的人們,為之伸出了援助之手,其舉動真的是十分的感人,這本是生命中善良的因素在閃光李青蓮看到這些新聞的時候,也會覺得非常的悲傷,都是因為人在迷中,做了不好的事,才會引來這種大災難的

但是如果這家主人,做什麼不好的事情,或出現了很大的私心,那麼他家的田地就會出現了很多不好的事情,例如︰莊稼枯萎,或者死亡

如果誰看見了這種情況,都會勸說這家的主人,提醒他要注意道德用句東北的土話來說,就是一個不講究自己品行的人,他在市面上是「吃」不開的

各種天災**的出現,其實都是神在警示著世人,是神安排和控制了災難,因為眾生罪業的深重時,才會出現災難的

這麼說吧,那里的最貧窮的人,不但擁有很多的財富,而且道德標準也很高,基本上比較「安貧樂道」,不會妒忌有更多財富的人而相對來說,那些富人更加關心那些沒有很多財富的人,從不會看不起別人,基本上當時的情況就是這樣

生命,因為道德標準高,而生活的質量會好的多,不受那麼多的罪,但是卻不一定永遠會享有這份福氣,道德標準也不會永遠這麼高

比如說農業上︰很多人種地,將籽種撒在田里,基本上三五年就不用再撒種子了植物所結的果實也十分的飽滿,真的是十分的有營養,用現在的話說,那里出產的都是無公害的綠色食品

人與人之間有一定的差別,貧富之間也都有很大的區別,但是這種區別,與現在的這種貧富差別,根本不是一回事

國王于是對隨從說道︰「你現在知道,我為什麼領你出來嗎?就是為了讓你听見這句話昨日晚上,我做了一個夢,夢見一位仙人到我面前,要我好好的勤修德政,注重內尸今日听見此話,不正應了那夢了嗎?!」

人,如果失去了道德敬畏,善良與相互關愛也會失去了,那取而代之的就是冷漠,對生命的漠視

在古代的神傳文化中,瘟疫,土地大山,風雨雷電,包括湖泊大河,汪洋大海,都是神靈一樣的存在例如說︰瘟部眾神,後土娘娘,土地公,山神,風伯,雨師,雷公,河伯,龍王等等神靈,都是真實存在著的

真實的情況是,人間的這個災難和疾病從來都沒有少過,現代科技能力也只是暫時把這個災難往後推而已,而這個災難和疾病卻在不斷的升級,最後是由小災難變成了大災難,眾生還是在劫難逃

正巧國王附近有個位子沒人,她們就坐下了,這兩個女孩邊吃邊聊聊著聊著,她們就談到,她倆想到這里找一個好對象,因為她們听說了,這個國家的道德標準比較高,男孩的品質都很不錯

人,都消自己的利益不受到傷害,維護著自己,那麼長久下去,人人就會為近敵,就會變得無惡不作沒有道德信仰的人,從神的角度來看,人就是不是人了,變成了獸

可是如果大家能翻開《史記》或《資治通鑒》等等史書,就會發現,當一個朝代走到盡頭的時候,就會出現很多的災禍,或者由于皇帝荒婬無道,天降異象警示人間

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