第一百三十二回憶前世凌雲起殺心創教派高僧防武夷
上回說到，觀音成就了菩薩果位後，木吒前來拜在門下，並隨同去了南海龍宮一行，同時路上凌雲也把自己結交觀音的目的給兩個侍女說了一遍，接下來又將如何發展呢，請大家繼續往下看吧
凌雲說了下急不繼續說了，牡丹二女也識趣的不再繼續問了，劍修跟在凌雲身後，三人駕雲朝著紫雲閣的方向而去。浪客中文網凌雲獨自一人想著心事。
原來，六年前，凌雲突破道大羅仙中期後，回復了百世記憶後，愣是知道了自己的真身來歷。上古鴻蒙開闢以來，盤古應大道而出，開闢地。隨即地之間的強者猛出，但是大家大多通過本能而修煉，直到，西昆侖先大神洪鈞老祖得到造化玉碟，而成就了混元聖人傳播大道與洪荒，自此才有了各種各樣的修煉方法出現。
洪鈞老祖有六個直系徒弟，分別是太上老君、元始尊、靈寶尊、阿彌陀佛、準提佛母、女媧娘娘，而這洪鈞老祖還有兩個不算弟子的弟子，就是自鴻蒙開闢以來就跟隨在他身邊的金童玉女。就是凌雲的前生昊道君，與西王母娘娘。
經過幾個量劫之後，洪鈞老祖命令眾人建立庭統轄地群仙，昊道君和西王母娘娘分別作為了群仙之首，隨後鴻鈞老了祖突破大神通，尋找更高級的地去了，眾位聖人也紛紛升的升，隱居的隱居。
但是，幾千萬年過去了，本來三界生平呢，可是有兩個變數出現了，那就是東純陽之氣生成的東王公，與純陰之氣生成的玄聖母。兩人都是也信蓬勃之輩，在萬年的準備之下，終于在一個特殊的日子里，對昊政權發動了政變。昊道君當時雖然意外，界大部分大臣都被收買了，自己沒發現都。好在昊道君也不是易于之輩，和西王母娘娘兩人大發神威，如果不是自己二人中了毒，最後甚至可能將其擊斃，不過即使如此，也將東王公打了個措手不及，最後只能轉世重修，也就是如今的界玉帝張百忍，玄聖母則是重傷，昊道君西王母二人最後在中心將士的保護下逃離開來，但是因為毒素太厲害，兩人只能轉世重修，沒想到一轉世即使百世過去了，自己如今才得回記憶。
想到玄聖母和東王公，凌雲不由得殺機一露，身後的白牡丹二人更是渾身一顫，不知道發生了什麼事，不過也沒有多問，凌雲意識到自己的事態，當即收回氣勢，繼續趕路，一個多事沉厚，紹興城到了。
回到紫雲閣後，一趁別重逢的才場面自是不用多說，如今六年後的紫雲閣各方面發展的都挺好。回到紫雲閣後，凌雲決定學習那些聖人立下教派，這樣不但可以快速的傳下道統，更可以增加自己的勢力，畢竟自己到了界後，可不能再單槍匹馬了，但是建立教派又不是那麼容易的，因為一個宗教教派的教義是一個宗教的靈魂，輕重包括的內容實在是無比的龐雜︰首先，崇拜的神柢到底應該是誰？最高神應該是那位創始神大人？而且創世的方式應該如何敘說？這都是首先的問題。
第二，除了最高神，還有那幾位需要供奉？這些神分別代表什麼？
第三，是否需要邪惡的神？如果需要該是誰？他又是怎樣的邪惡？
第四，如何進行傳教？教派之中的職務該如何劃分？該化幾級？每種職務的職責是什麼?
第五，信徒該如何稱呼？信徒的禮節是什麼？怎樣祭祀神仙？
第六，信徒的權利和義務是什麼？
最後，是否該將昊仙府和這個教派統一？
這一切都讓凌雲頭疼不已，無奈之下凌雲只好放棄了創世的經典，只結合自己知道的現代社會的基督教的傳教方式進行改革，以便于更好的適合這個時代。
正是將紫雲閣以及自己幾年來所收的一些記名弟子整編，成立「大道教」（確實是道教的分支之一，為金初劉德仁所創），一個相當于後世的武當這樣子的一個武林門派。從掌教教主師，下設九宮宮主真人分別祭祀不同的上神，提倡三教一家，祭祀盤古、女媧、伏羲、神農、燧人、黃帝、老子、孔子、如來九位仙界的大聖。九宮之外再設立供奉堂和護法堂︰供奉堂其中的弟子均是從昊仙府離山經歷世情積累功德的，還主要負責大道教的刑罰、處罰奸佞之徒，幫助護法堂維持大道教的安寧；護法堂為大道教的體質好的弟子為維持大道教的安全和教徒的安危，主要是依靠強大的武力威懾屑小，保證信徒可以安穩的接受教義。
一般地講教外人士稱在俗弟子或者俗家弟子，尊奉大道教後可成為清真弟子，正式入道可稱為修士，由修士再晉升煉師，再遷為真人，只有得到真人號後。不管原屬于大道教九宮哪一宮，均可再受大戒，登上大道教最高的職位師。又規定了道教衣服的綬帶的顏色，從清真弟子開始到師分別是青灰色、藍色、咖啡色、淺綠色、明黃色，各級弟子不得隨意使用綬帶。規定真人只用于封神，金門羽客，高士是指志行高尚之士，煉師是指一般道士。
規定入道的要求︰第一是符合年齡，第二是家長同意，第三是不違法背俗，第四是必須禮師。從煉師開始就要宣揚教義，行善積德，直至真人之後才有機會可以到紫雲仙府修行，再到達大乘（人仙）的地步，已積累無上功德以成就大羅金仙的功果。至于大道教道場，凌雲幾經考察，決定設在了目前尚無人居住的福建武夷山。
接下來的三個月的時間里面，凌雲決定先開始在大道教里面進行講道，從中挑選合適的弟子入昊仙府……
次月的一，凌雲的姐夫胡斐由于皇帝駕崩，立刻請辭，來到了武夷山的大道教的道場。和他同行而來的還有他的好友為白馬寺的住持方丈的師弟圓覺大師。圓覺大師和胡斐可是莫逆之交，听聞自己好友修行的類似佛家的功法是自己興子傳授的，而且小小年紀文地理無所不通，竟然在武夷山開闢道場準備度化眾生，心中好奇和好友一同前來。圓覺大師深明佛理，是一個修行精深的高僧。因此，和胡斐一來到山門前就被眼前的壯麗景象驚呆了。
只見十二坐巨大的宮殿分別坐落在四座山峰之上，並且以大周聚靈陣的方式擺放，只見其中間的山峰上的總殿道場，煙霧繚繞，若隱若現。仿佛在清霧之中一樣，讓人看得不真切。圍繞的三座翠綠的山峰上也聳立了的大大小小的不同道觀。好像是群星拱月一樣的神秘幽靜。那北面山峰道觀旁邊山谷十分的寬廣，濃郁撲鼻的藥香從山谷中散發開來，由于雲霧的關系，雖然看不清楚，但是顯然應該有個巨大的藥埔其中應該栽培了許多的材地寶。引得無數的白鶴在道觀上空來去，嘹亮的鶴鳴聲不時的傳播開來。而其余兩座山峰的道觀一片寂靜，只是不時的有閃光劃過，似乎是某些神兵利器的光輝
以圓覺大師的目力，立刻發現了中間的那座山峰得道觀實在是不尋常，和宮殿一樣的巨大道觀，在道觀下面白雲繚繞雖然有風但是白雲似乎並不飄蕩，而道觀似乎是建築在白雲上面似的，而且這個道觀居然是使用白色巨石堆砌的，宏偉壯觀一派仙家氣象。可以看到有數十丈的巨大白玉雕成的牌匾，上面寫著四個斗大的金字「大道宮
突然，九聲回蕩的鐘聲傳來，山門大開，一個低沉的聲音傳來︰「歡迎胡將軍和大師光臨宮！掌教師已經等候很久了，請兩位隨我來。」
胡斐不滿的道︰「你們的這個掌教架子夠大的，我這個姐夫到來都不肯出來迎接一下啊！」徐胡斐因為和圓覺大師一起到來，所以對于這個沒有出現的弟弟十分不滿。
來到門外迎接的青年一臉的尷尬，知道眼前的是掌教師叔祖的姐夫也不好發作，仍然恭敬的回答道︰「掌教師因為準備開派大典忙得月兌不開身，所以沒有前來迎接先生，請先生和大師諒解。」
圓覺大師呵呵笑道︰「別緊張小施主，胡兄弟是和你玩笑的……