第一百三十四回大道宮內群仙議危講道廳內群仙聞道
上回說到，凌雲立下了大道教，開派之日，俗世之中的武林人物以及部分仙俠人物也都來到了大道宮慶賀，朝廷更是給與了賜匾，接下來又將如何發展呢，請大家繼續往下看吧
孔府的現任府主捋著花白長須，嘿然道︰「師開府，听說里面有供奉先祖，還設置了一個藏經樓，里面許多的儒道甚至是佛家的經典，可是師使用無上法力從九之上抄錄下來的？」
張師也是奇怪這個可以算是自己師弟的年輕道人的許多東西自己好像也沒有從祖父哪里知道︰「是啊，師弟，你的這些書籍絕對是聖人所傳，可是我都沒有見到過，是祖父他們從庭听鴻鈞講道的記錄？」四大師在外人眼里是一體同心的，所以基本上也算上同氣連枝，因此也可以稱為師弟
凌雲見此，心里冷笑下，你祖父，你祖先都沒听過，何況你祖父了，張道陵要是真的知道，早就成仙成聖了，如今也不會只是個大羅仙了，雖然月復誹，但是，面上凌雲卻是不能如此的，當即笑道「「來了，你們就不必過問了，這些東西你們可以各自抄錄回去，看看可不可以有什麼心得，我們也好交流一番。」話一說完，眾人都很歡喜。
「雖然昆侖、蜀山、崆峒的掌教師沒有來，可是也有心劍傳書，我其實思量是不是也該和听的尊們學習，進行講道，將其中的優秀弟子集合起來，我們這些們派的掌教師分別的講授，讓他們接受不同的理解好獲得他們自己的心得，也好讓我們的道統發揚得更加的廣大，我發現現在的機一片混沌，恐怕人間不久就紛爭迭起了。」凌雲見眾人平復了心情後，有些擔心的說道。
青城仙府的師也說道︰「廣成子、寧封子以及掌道陵師都曾經降下法旨，說機陰陽顛倒，斗轉星移，恐怕三界又要不太平，讓我們小心。沒有想到師弟也推測到了，看來我們和師弟的修為已經差的太遠了。」
眾位掌門決定在今晚的表演完畢，明抄錄完畢之後，回去之後嚴加要求弟子努力修行，十年之後在皓仙府聆听凌雲講道，以備日後的劫難。
五後，七大派又來到了達到宮，凌雲自然也知道中認為和而來，就客氣的招待著，席間大家相談正歡，建初寺無名忽起身道︰「听聞師已經正得大羅仙之位，晚輩實在是景仰得很，不知師可否為我們講解修道的心訣？」凌雲成就大羅仙之事，讓修真界的人驚位人。大家對這位自己正得如此修為得同道佩服得很。雖然凌雲竭力隱瞞低調行事了，可惜事與願違還是被傳了出來。
此言一出，在座紛紛附和。
「呵呵，既然如此，貧道就獻丑了，各位請隨我來……」說完凌雲也不推辭領的眾人來到宮的講道廳講道，眾位宮主、12名二代弟子和眾掌門都侍立左右听講。
[夫道也者，位地、育萬物，曰道；揭日月、生五行，曰道；多于恆河沙數，曰道；孤則獨無一侶，曰道；直入鴻蒙而還歸溟滓，曰道；善集造化而頡超聖凡，曰道；目下機境未兆而突而靈通，曰道；眼前生殺分明而無能逃避，曰道；處卑污而大尊貴，曰道；居幽暗而極高明，曰道；細人剎塵，曰道；大包地，日道︰從無入有，曰道；作佛成仙，曰道。佛經五千四十八卷，也說不到了處；中庸三十三章，也說不到窮處；道德五千余言，也說不到極處。道也者，果何謂也？一言以定之，曰也。
原夫一蟠集，溟溟滓滓，莫測，氤氳活動，含靈至妙，是為太乙，是為未始之始。始也，是為道也，故曰無始。
夫地之有始也，一動蕩，虛無開合，雌雄感召，黑白交凝，有無相射，混混沌沌，沖虛至聖，包元含靈，神明變化，恍惚立報，是為太易，是為有始之始。始也，是謂道生一也，是曰元始。
陰陽既判，地位焉，人乃育焉，是謂二生三也，是曰混元。
陽之清者，升上而煥麗也，則日月星辰在焉。故左運，三光右旋。陽之清者，騰上而會于陽也，故風雲動而雷雨作焉。陰之濁者，重滯而就地也，則海岳奠峙而五谷草木昌焉。故岩岫出雲，山澤通氣。陰陽之氣閉而不通也，則雪霜結而凍冰焉。陰之濁者，積冱而下凝也，穴岩幽藏而深邃，故五谷八石以錯雜焉。地之中，陰陽正氣之所交也，聖人焉，仙佛焉，庶民焉，賢愚壽夭，實所宰焉。胎卵濕化，無所息焉。是為**也，是謂三生萬物也。
奈何世人不明此道，盛不知養，衰不知救，日復一日，陽盡陰純，死而為鬼。故紫陽真人曰︰嗟夫！人身難得，光陰易遷，罔測修短，安逃業報？不自及早省悟，唯只甘分待終。若臨期一念有差，立墮三涂惡轍，則動經塵劫，無有出期。當此之時，雖悔何及？
故三教聖人，以性命學開方便門，教人燻修，以月兌生死。儒家之教，教人順性命以還造化，其道公。禪宗之教，教人幻性命以超大覺，其義高。老氏之教，教人修性命而得長生，其旨切。教雖分三，其道一也。
儒之聖教曰︰安汝止，欽厥止，艮其止，止其方，緝熙敬止，在止至善。黃中通理，正位居體，思不出位，立不易方，居下之廣居，立下之正位，行下之大道。渾然在中，粹然至善。誠盡處腔子，里樂處方寸。神明之舍，道義之門，活潑潑地，樂在其中。肫肫其仁，淵淵其淵，浩浩其，下歸仁，退藏于密，保思何慮之，不識不知之地。難以悉紀，要而言之，無非為此性命之道也。
道之玄教曰︰玄牝之門，地之根，生身處，復命關，金丹之母，玄關之竅，凝結之所，呼吸之根。甲乙壇，戊己門，心源性海，靈府靈台蓬萊島。朱砂鼎、偃月爐、神室，氣穴、土釜、谷神、靈根、把柄、坎離交媾之鄉，千變萬化之祖，生死不相關之地，鬼神覷不破之機。難以悉紀，要而言之，無非為此性命之道也。
釋之禪教曰︰不二法門、甚深法界、虛空藏、寂滅海、真實地、總持門。彼岸、淨土、真境心他極樂國。如來藏、舍利子、菩薩地、光明藏、圓覺海、般若岸、法王城、西方、堂、空中、真際、這個、三摩地、華藏海，陀羅尼門、不動道場、波羅蜜地，難以悉紀。要而言之，無非為此性命之道也。
……
大羅仙講道，卻是非凡之道，雖然是後世之道，卻是今生未有之理，因此，凌雲講解大道之心一起，頓時象變化，朵朵資金七色花，檀香陀螺花，浩然氤氳之氣等等現象不斷生氣，听的七大派掌教師們，真是眼光迷離深深的沉浸在大道之中，凌雲自己也不由得沉浸其中，閉幕掐訣繼續講解大道
「……故得此而，地得此而地地，人得此而人人。而地人之大道，原于此也皇得此而皇皇，帝得此而地地，王得此而王王。而皇帝王之大道，原于此也。聖得此而聖聖，玄得此而玄玄，禪得此而禪禪。而聖玄禪之大道，原于此也。
眾人听得原來如此三教一家，修行法門不同但是都是殊途同歸。都拜服凌雲，希望繼續下去，但是凌雲停止講解，閉目似乎睡著了一般，諸位知道自己的福緣只有這些，也就不再強求，只是回味剛剛凌雲的講解，不覺卯時到了，色大亮。
凌雲睜開眼︰「別人講道總歸是別人的，倒晚些時候大家抄錄一些回去，自己參悟出來的至理才是自己的。」眾人感激不盡，離開各自去完成自己得早課。
早課之後，凌雲便被拉去陪同王爺、公主等重要的賓客了。眾位掌門，依然在自己的上房之中靜修。準備靜修之後到文聖宮的藏書閣尋找自己需要的書去了。