武官將有好幾個審判地點。主要是沿著通航的地區分布。每一處法庭，實際上也是善水教的「娘娘廟」，供奉著一位西王母。（注︰玉皇大帝和王母娘娘的概念在宋代才成型）
對此，善水教的解釋是，西王母專司戶婚，是送子觀音，當然，他不是單獨的神，他也是唯一神的化身。
教徒們沒有那麼多彎彎繞繞，對他們而言，被善水教認可的神就是可以拜，如果一所道觀沒有得到善水教的承認，那就不是真神。
善水教的發展，除了買地，組織生產，培訓教士，就是拓展業務，把天下的道觀廟宇，都以連鎖加盟的形式，納入統一管理。
就算是很多佛教的廟宇，也接受了善水教的整編。他們被稱為，善水教的佛陀道，乍一看去不倫不類，但是時間久了，人們也就習慣了。
在這些據點內，紛紛進行了改裝，其中最重要的就是西王母神堂。這里不像是廟宇供奉神像的地方，反而像一間會議室。座位是圍繞著房屋中間布置的。
中間的石台上，就是供奉著西王母的神像。
山海經中，西王母本來是半人半獸的怪物。當然善水教的解釋就友善多了。這是西王母的戰斗形態。他的本身還是很慈祥的。
這個慈祥的美婦，自然還是掌管著戶婚的訴訟。如果人間產生了糾紛，那就可以訴諸西王母來審判。
當然，西王母不會隨隨便便來下界審判，必須由赦封的武貴妃駕到，才能請的動。到時候她登壇作法，西王母的神像才會通神，可以傾听訴訟雙方的話，也可以開口說出法旨。
這可不是一般的請神上身，西王母的法旨並不是假借凡人的軀體，而是直接在神像上說話。這一點，光看著，就顯得比請神上身的高端大氣。
要知道，巫婆那一個不是神神道道，不能為常人親近的？
更不用說，那巫婆請的神都不是什麼大神，多是一些山神小鬼。更別提，巫婆平日里也是個人，打起交道來，也是多了不少顧忌。
不管從哪個角度看，這樣請神上塑像上身的，那都是真正的神跡啊！
但是，教會的也說了。西王母的神像，只會管戶婚的訴訟，什麼求姻緣啊，求子嗣啊一概不允。想拜神，只能求助于唯一神無量天尊，其他的神都不會理會凡人。
雖然這樣的消息很傷心，不過規定就是規定，只要遇到婚姻內事的訴訟，不少人就花大價錢想買票圍觀，哪怕是坐在最後面的座位。
就算座位有限，很多案件也不允許無關人等圍觀，神跡還是像謠言一樣，迅速的傳遍了大江南北。會說話的神像，已經成為了善水教的新的象征。和它以往的氣派一樣，完全的壓倒了他的競爭對手。
所有沒有加盟的寺廟和道觀，沒有神跡的支持，也沒有氣派的廟宇，更糟糕的是，沒有治療各種瘟病的藥品，沒有水利施工的機械設備，也得不到各種報刊和教材。
在河北道地區，善水教已經橫掃了所有別的宗教勢力，完成了宗教界的統一。這個勢頭正在迅猛的像河東道，河南方向逐步傳播。在長安，善水教也統一了過半的道觀和不少的小寺廟。
但是，武貴妃審判下的法庭，當事人心里就是另外一回事了。
神像里傳來略微變形的武貴妃的威嚴的聲音︰
「是何人要有訴訟啊？都給哀家說說。」
她本人坐在隔壁的房間內，有一個單向透光的玻璃，正好可以看見訴訟的雙方。
一個神情憔悴的婦女對神像行禮，訴苦道︰「我沒有生育，我家夫君就經常毆打我。我想離婚，但是他不讓我拿回我的嫁妝。民女還想請娘娘為我做主。」
一個長相凶戾的男人反駁道︰「胡說八道！你這瘋婆娘，天天不服管教。你該打！你們評評理，家里婆娘不听管教，哪里有不吃打的？要不這樣，那還不翻了天！我這也是為了她著想！」」娘娘，家里的活計，他一點也不干。我每天從早忙到晚，女人的事也干，男人的事也干。他只知道吃酒，晚上回到家，一點不樂意就對我又打又罵。這樣的日子，民女實在是過不下去了。「
「你一個女人家，干家務是本份。不然我娶你回家做什麼。這麼說吧，你不想過了，離婚可以，但是這嫁妝，這些年下來，根本比不上你吃我家的，用我家的。到頭來還要離婚，你給我家造成多大損失，不要你接著掏錢，已經很仁慈了。」
男方家里，一個年紀頗老的婦人開口說道。
那個女人一听，怒道︰「我的嫁妝，有三畝田地，一長大床。兩口鐵鍋。所帶的那些大錢，我不要也罷，但這些田地，家什都是家用。我平日不僅不花你家，吃你家。還給這個酒鬼錢吃酒，你們好意思說這些嫁妝都給我吃了喝了。那幾口上好的紅木箱子，是誰給當了換酒喝，我還沒你們要呢！」
只可惜，她雖然憤怒，但這里畢竟是男方的老家，一群人不為所動，只是對她怒目而視。
兩方爭了一爭，衙役道︰「你們忘了這是哪兒了，還是請王母娘娘做決斷吧。」
神像中果然傳來聲音︰「哀家知道了。你們听好哀家的法旨，此案應當男方歸還女方所有嫁妝。另外郎中給女子診治，所需藥費也一並歸男方出。最後，那個打媳婦的漢子，需要在城門口，掛著一個牌子，示眾三日；牌子上要寫著︰打老婆不是好漢。你們可明白？」
那女子大喜，跪下磕頭道︰「多謝王母娘娘為民女主持公道！」
神像再說道︰「你日後定當要遠離這些沒本事的男人。」頓了頓有說道︰「汝等若不從我的法旨，小心哀家的懲治。到時候，可就沒有這麼好說話了。退堂。」
神像便不再發出聲音。那衙役押著那男人，道︰「這位案犯，娘娘的法旨你也听到了。這三日，就勿怪我等押你服刑了！」
圍觀群眾早已開始竊竊私語，熱烈討論起來。隨著這貨在城門口掛著恥辱牌示眾三天，王母娘娘的判決也傳遍了鄉間。
這下善水教的信徒就更多了。尤其是女子，都紛紛跑到善水教的道觀和寺廟上香。善水教在宗教界的擴張，再次取得了決定性的勝利。
不過這些都在李治的預料之中。他在下一盤很大很大的棋，這里的一點點成就，實在是提不起他的興趣。他更關心的是這位武貴妃的心情好不好。
果然，每當武貴妃巡回審理案子回來，她的心情就好上很多。遇到了這麼多家暴案件，她再看李治時，只覺得可愛的不得了。
可惜別的後妃對這個沒有什麼興趣。李治便讓她們去和高陽公主一起打理高檔服裝和飾品設計。這樣，李治的身邊終于顯得比較清靜起來。他也有空去看看自己的孩子們。
大兒子李忠已經十二歲，已經完成了啟蒙教育，到了要塑造個性的時候了。他打算多操操心，可別養出來一個瓜兒子來，那可就太坑爹了。