國醫大師 第一百零七章 出題

作者 ︰ 九鼎八簋

「我出一題,你等給我說說。浪客中文網」王明笑著說道,他準備考考幾位弟子。

「是,師父。」幾人也都做好了準備,畢竟他們都知道如何診斷了,雖然經驗很少。

「好,為師根據脈博波動強弱、深淺、順逆、虛實分出陰脈和陽脈,確定陰數和陽數。陽脈︰弱、淺、逆、虛;對應陽數︰1、3、5、7、9;陰脈︰強、深、順、實;對應陰數︰2、4、6、8、0;其中0具有陰陽兩面屬性。你們可听好?」

王明對著幾人說道,听到王明的設定後,幾人都點點頭。

「一個三十二歲男人,把脈所得數為︰97835426,73452574,38692631,62348652,9746528,你們說說他患過什麼病癥。」

「患有消渴癥,11歲時得過肺炎,25歲時右腿脛骨有過骨折。」片刻後,幾人的驗證都說了出來,雖然字不同,但意思大都相近。

「哦?你們怎麼算出來的?」王明對著幾人問道,他想看看幾位弟子是不是深入了解過道家學說。

「我先說,師父,我是這樣算的︰把脈所得數為︰

97835426,73452574,38692631,62348652,9746528︰

然後將所得數字分為五組,八位數一組,最後一組是7位數看做余數(不足八位數是余數),第一組97835426為天數,最後一組9746528為地數。

天數97835426除以9得;

地數9746528乘以8得77972224;

天地數相加(整數部分相加,小數部分相減)得,

再除以年齡32得;

小數8888除以年齡32得277.75。

所以我確診他患了這些病癥。」張瑜說道。

「嗯,對。你們還有別的辦法嗎?」王明對著其他幾人問道。

隨後幾人也說了各自的算法,雖然方法不同,但是結果卻都是一樣。

听完幾人的的說法後,王明還是比較滿意的,也幸虧答應了司永志收幾人為弟子,否則要是真的是幾個沒基礎的絕對不會知道這些的。

「你們根據什麼算的?」王明問道。

「天地之數︰河圖共有10個數,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10。其中1,3,5,7,9,為陽,2、4、6、8、10、為陰。陽數相加為25,陰數相加得30,陰陽數相加共為55。所以古人說︰"天地之數五十有五,以成變化而行鬼神也"。即萬物之數皆由天地之數化生而已。」許旺對著王明先回答道。

「還有嗎?」王明繼續問道,畢竟根據的東西很多。

「我根據萬物生存之數︰天一生水,地六成之;地二生火天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。所以一為水之生數,二為火之生數,三為木之生數,四為金之生數,五為土之生數。六為水之成數,七為火之成數,八為木之成數,九為金之成數,十為土之成數。萬物有生數,當生之是天地之數的用數。天地之數55,減去小衍之數5得大衍之數50,其中小衍為天地之體數,大衍為天地之用數。所謂"大衍之數50其用49",就是用大衍之數預測的佔筮之法︰以一為體,四十九為用,故其用四十又九。」

听見楊猛的回答後,王明心中很吃驚,原本基礎在三人組里是最差的一個,當然是不和趙博與趙玲相比,現在居然研究過這樣的至理,王明笑著點點頭說道︰「嗯,不錯,不錯,還有其他的嗎?」

楊猛說的確實不錯,將來這些東西完全會讓他的元神進行蛻變的,這也是華夏一族的老祖宗留下的無上天道至理!

「師父我也知道,天干之數︰河圖之數十,乃十天干之數也。之數為︰一、六共宗,二、七同道,三、八為朋,四、九為友,五、十同德。正是萬物生存之數。所以甲己合為一、六共宗,乙庚合為二、七同道,丙辛合為三、八為朋,丁壬合為四、九為友,戊癸合為五、十同德。十天干經之後,化為天干之五行,將河圖五行之體化為天干五行之用。」

「哦?你這是自己研究的還是誰給你講過?」王明對著說這番話的張瑜問道。

「都不是••••••」張瑜有些臉紅的說道。

其他人听見張瑜的回答後,都轉頭看向了他,心中都想道︰這丫的是天才?

「哦?那是?」王明也好奇,沒有經過燻陶的人不可能說出這樣的道家真理來。

「我••••••我是看小說上寫的••••••」張瑜很不好意思的說道。

听見張瑜的話,幾人都傻了眼,王明干咳了一下說道︰「好了,你們既然知道的不少,也算不錯了,要知道萬物之數皆由天地之數變化而生,人是天地之產物能不在其中乎?以後不僅五行訣,還有易經之類的都要看,去弄明白,不僅對你們醫術有幫助,還會給你們修煉帶來幫助。」

「現在給你們說說太素之意吧。」王明說完那些基礎學說,開始準備具體的劃分一下太素以及太素脈了。

「太素是在天地開闢前出現原始物質的宇宙狀態,與太易、太初、太始、太素、太極並為先天五太,是無極過渡到天地誕生前的五個階段之一。太素為質之始。太素者,太始變而成形,形而有質,而未成體,是曰太素。太素,質之始而未成體者也。(太素,是太始變化成形,有形然後有質,卻尚未成體。太素,就是質的起始而尚未成體的階段。)

而今天不僅說的是一些修行之道,也是說太素脈的詳細之法,太素脈法始于陰陽、天數,那麼就可以把人的脈搏分為︰浮脈、沉脈、遲脈、數脈、滑脈、澀脈、虛脈、實脈、長脈、短脈、洪脈、微脈、緊脈、弦脈、緩脈。芤脈、革脈、牢脈、濡脈、弱脈、散脈、細脈、伏脈、動脈、促脈、代脈、結脈、鉤脈。計28種脈法。」

王明知道自己說的這些不見得這些弟子能完全懂,但是他還是會說的,雖然有點高空築樓,但是地基馬上就有了,而且即使那樓築不好,但也讓這些弟子了解的更多!

ps︰這里需要解釋一下,可能各位對這幾章有些不喜歡,但是陰陽、五行、五運六氣、經絡學說都是中醫學術的理論基礎,有太易,有太初,有太始,有太素也。太易者,未見氣也;太初者,氣之始也,太始者,形之始也,太素者,質之始也。氣形質具而未離,故曰混沌。」,這里雖然引入了道家的「有生于無」的觀點,但「無」只能稱為「太易」,而不能稱為「太極」;「太極」實即「太初」以後的「混沌’。

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