王明看到這個情形，輕笑了一下繼續說道︰「遺憾的是，也正是因為許多華夏病人十分糊涂，在使用各種有害療法之後，才找中醫踫運氣。因此許多垂死病人，已經錯過了治療時期；于是許多華夏病人就說︰中醫欺世盜名。」
「這一切，都是中醫藥管理的漏洞，引發的後遺癥，如果不肯修改的話，國將不國！不僅是醫療條例上，其他的部門都有各種各樣的不合理規定！」
「說現在那些不合理造成的後果吧，先說宗教，宗教是人類的精神支柱；世界上大約有80％的人信仰各種宗教，自打破除迷信之後，唯獨大多數華夏人沒有宗教信仰；因此現代社會許多華夏人沒有誠信可言。華夏病人，尤其是慢性病人，幾乎都是犯了生活方式錯誤的人；然而讓許多華夏病人改正錯誤是十分困難的。自古以來，中醫都是固本培元，因人而異的治療方法；這是讓病人學習正確生活方式的過渡期間。然而因為許多華夏病人沒有誠信，他們依然故我，而急于求成，因此許多華夏病人的疾病極難治愈。于是他們就說︰「中醫不可信。」
時至今日，許多華夏人還是不明白中醫中的各種經方時方！加味開胃湯、肉湯、果汁，這些是治療慢性病的關鍵因素。因為慢性病之所以很難痊愈，是因為體內缺乏某種物質；比如，一個人得了癌癥，這是體內缺乏膠原縴維；如果不喝牛蹄筋湯。那麼癌塊就會發展和轉移。又如，一個人得了高血壓，這是血液很粘稠；如果不喝肉皮湯，那麼高血壓就會降低。再如，一個人得了肝炎，這是缺乏蛋白質和維生素；如果不喝肉湯、果汁，那麼肝細胞就不會修復。
他們迷信藥物。是的。在搶救急性病的時候，藥物是關鍵的；但是治療慢性病並非如此。要知道療效與壽命是兩碼事。比如，一個人有病了；但是如果你把他槍斃了。那麼他就沒有病了。你不能說無效，可是他死了。又如，一個人很疲乏；但是如果你給他抽鴉片。那麼他就會很精神。你不能說無效，可是他中毒了。再如，一個人很饑餓；但是如果你給他喝糖水，那麼他就會不餓了。你不能說無效，可是他營養不良了。自古以來，治病必需保障性命，這是極其明白的問題，而一些華夏人卻搞不明白；他們不考慮冰凍三尺非一日之寒，而是要求醫生立即消除慢性病。因此取快一時地治療慢性病，就斷送了許多華夏人的寶貴生命。
你們總是想學習西方文化。想跟隨他們的腳步，但是你知道美利堅的人患病之後是什麼樣的嗎？他們珍愛自己的身體；尤其是美利堅婦女，她們得了乳腺癌，寧死也不切；好像有點兒身體發膚受之父母的意思。讓美利堅人做放療、化療，那是一件涉及法律的大事。不像華夏人那麼簡單。
都知道，醫院使用的治療方法，都是經過國家批準的。是的，事情好像如此。我卻很明白的知道其中的事實！例如，一個華夏人和美利堅同行搞導管療法的時候，只要是把美利堅國立癌癥研究所的試驗報告。交給衛生局醫政處就完事大吉了。也就是說，在華夏轟轟烈烈的導管療法，至今沒有任何批準公文；然而各個醫院卻在明目張膽地使用。換句話說，凡是接受導管療法的病人，應當都是自願受試者。但是美利堅的自願受試者不但自己不交錢，而且出事還能索賠。而華夏的自願受試者不但需要自己交錢，而且死了活該。許多從美利堅引進的治療方法，絕大多數都是美利堅的試驗方法；然而在華夏，卻被醫院當成掙錢的合法手斷；難怪華夏的醫院都變成了收費站。
你們是不是應該為此負責？
可能我的言辭有些激烈了，我應當指出，我們華夏在1979年以前，醫院不是收費站。因為各個醫院、藥、診所都可以配制藥物；什麼麻杏石甘丸、開胸順氣丸、六味地黃丸等，甚至還可以配制生理鹽水、強的松軟膏、魚石脂軟膏等。當然一切都是為了降低醫藥費。但是華夏自從1979年施行了藥政管理法，而且這個法規是照抄日本的藥政管理法；但是日本人並不懂得中醫。于是，這個法規就不再允許醫院、藥、診所自己配制藥物；而必需使用國家賣的藥物。」王明說道這停頓了一下，雖然現在那些委員會來的人已經說不出話來了，這些王明自己所說的情況，想來這些人並不是不明白，只是沒有人在他們耳邊說而已，現在王明說出口來，讓他們也有些不好意思，而王明他們也不好得罪，這也是王老爺子的高明之處，他不直接施壓，通過王明來進行醫改，這效果要比他出面來的好一些，畢竟華夏也該改變了！
稍作停頓之後，王明繼續說道︰「但是你們想過沒有！國家不是制藥廠，它只是一個批準機構。這就使得許多不是中醫的人，拿錢就能買到國藥準字號，然後把一些毫無療效的藥物，吹噓為仙丹妙藥。甚至把中醫傳統的配制濃縮丸的制藥方法，也偷工減料改為粉碎為細粉的丸劑。你看，本來很簡單、很便宜、很不起眼的藥物，如今變成了天價，變成了廢物。因此華夏藥政管理法已經把中醫推向滅絕。
不僅如此，即便是很便宜的肉類、蔬菜、水果，由于強迫小販必需進入大棚去賣，當然小販必需交納高昂的管理費；于是肉類、蔬菜、水果的價格也高漲。為了降低成本，于是小販們研究出了注水肉、缺斤少兩、以假亂真的伎倆。這就是華夏的一切商品，都是質次價高的根本原因。也就是說，一切不應當發生的混亂，都要歸罪于國家不正確的政策。
應當指出，按照國際慣例，所有的自然成藥都不需要通過國家鑒定，因為至今沒有鑒定標準。美利堅的fda規定，凡是在1960年以前，在美利堅登陸的中成藥給予免檢優惠，在國際上也是免檢的。
目前華夏大陸的中醫藥法規尚未與國際接軌，基本上還是沿用1979年的藥政管理法，而這個藥政管理法是當初仿效日本而定，與歐美等國的國際慣例有較大的不同；因為日本早在明治年間就廢除了中醫。現在許多國家的藥政管理法是仿效美利堅而定，這就是允許政府醫院、私人醫院、中醫診所自己制造內部制劑；也就是說，這種藥物不能上市，而是自產自銷。
但是華夏大陸卻搞什麼中成藥國家鑒定，而這種鑒定是十分荒唐的；說白了，只是花500萬人民幣買個批號而已，因此許多有毒有害的中成藥，例如含有朱砂的牛黃清心丸、含有雄黃的牛黃解毒片、含有木通的龍膽瀉肝丸等公然在大陸銷售。而且害人之後，竟然無人理睬。也正是由于華夏大陸的中醫藥法規未與國際上主要國家接軌，因此造成了目前對中醫藥管理的不利局面。很多藥在國外銷售的很好，但是他們都不回來，因為他們不願意在自己的國家找麻煩被說成假藥。這就使得香港的藥物，不能在華夏大陸廣泛使用；而要去伺候美利堅人。
許多人罵中醫是偽科學、不科學、是邪教；我非常贊同。因為目前華夏的中醫，已經不是古代的中醫了；而是古代的江湖郎中。他們打著中醫的旗幟，卻干著賣藥的行當。不過，古代的官府是打擊江湖郎中的，而目前的官府是保護江湖郎中的。
我們華夏為什麼沒有自己的藥政管理法呢？或者為什麼不學習美利堅的藥政管理法呢？那麼美利堅人怎麼管理中醫，或者自然醫學呢？很簡單，我們華夏人到了美利堅，不是開個飯館，就是開個自然診所。你到律師樓交70美元，辦個自然診所的注冊手續就行了；然後你就自己配藥，賣給你的病人。你的醫術好，就會一傳十，十傳百，于是生意興隆。而美利堅的西醫也樂得把病人推給你，省得給自己找麻煩。但是如果你把病人治壞了，那麼就會惹來官司；此外沒有任何管理部門找你的麻煩。長此以往下去，你們難道要將來到國外去看老祖宗留下的瑰寶嗎？」王明此時有些嚴肅了。
「有人說，華夏到處充滿了商機。是的，在美利堅的垃圾快餐，到了華夏就倍受歡迎；在美利堅無人問津的黃豆粉，到了華夏就被稱作高貴的蛋白粉；在美利堅被稱作致癌物質的放療、化療，到了華夏就被稱作救命的高科技。這是華夏人有錢沒處花嗎？不是。這是因為我們許多華夏人糊涂。也正是因為如此，在美利堅被歡迎的中醫療法，在華夏卻被懷疑。」
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