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由于這之前那許遜真君長時間的研究這梅花拳，連帶著連這梅花拳創立的原由也是異常的清楚，那許遜真君看到此情此景，不由的心神大動，似乎和當年的這創立梅花拳的雲磐始祖心神相合，這許遜真君忽然福臨心至想到了一些什麼，這許遜真君立刻與那友人告別，返回自己的居所，閉關三日之後終有所得。
原來這許遜真君發現這雲磐始祖要求練習梅花拳的門人必須會寫一手梅花篆字不是沒有道理的，于是這許遜真君就從這梅花篆字入手，結合之前自己的所想，並從之前諸多研究這梅花拳的前輩所留下的資料，還有剛才自己在梅園之中見那梅花盛開，而感悟到的一點雲磐始祖創立梅花拳的意境中終于反推出了這雲磐始祖的修行法門。
不過很可惜的是這許遜真君所推算出的雲磐始祖的修行法門並不完整，只是很少的一部分，原來這雲磐始祖的修行法門共分為兩部分，一為雲、一為磐，這也就是這雲磐始祖道號的來歷。
而這雲的部分就是這雲磐始祖修行的道法總綱，而磐的部分卻是這使用的各種法門還有一些其他的東西，按照這許遜真君的推算，當初這雲磐始祖下得山來創立這梅花拳與八卦拳並不是無的放矢，閑的沒有事情干的。
可能是因為這雲磐始祖覺得自己飛升在即，而臨時尋找弟子傳授道統恐怕有一些來不及了，而且這弟子也不是隨便能夠找的到的，于是這雲磐始祖就想了一個方法，將自己修習的法門分割開來，然後由此為中心各自創立出一套可以讓這普通人都能夠修煉的普通的武家拳法。
只要將這拳法研究透徹，然後根據他所留下的一些蛛絲馬跡，還有一些提醒，就能夠從這兩套拳法之中領悟出這雲磐始祖自己的修煉法門的。
所以這許遜真君推斷當初這雲磐始祖在傳下這兩套拳法的時候，肯定還留下了什麼訊息的，可惜的是這訊息並沒有真正的隨著這拳法流傳下來。
而在後面，那些跟隨雲磐始祖修煉梅花拳的那些普通武人，他們在向後傳承梅花拳的時候，都根據自己的領悟，和自身的特點對于這梅花拳進行了修改，以至于這梅花拳失去了最原本的模樣。
也正是因為這樣，由于這提示的訊息沒有流傳下來，而這梅花拳又是經過這幾番修改的，所以這諸多研究梅花拳的人都無法弄清楚這梅花拳當中真正的藏有什麼。
直到現在，在種種的巧合之下，這許遜真君先是恢復了這梅花拳最原本的模樣，然後在一次巧合之下，心中有所感悟，而這許遜真君又是這一代大家，此時的底蘊並不在這雲磐始祖之下，這才最終從這梅花拳當中，反推出了這雲磐始祖的一部分修行的法門。
可是因為這梅花拳雖然有這雲磐始祖親筆所書的拳譜留下，但這書寫的是那一篇最為基礎的煉氣法門，而其他的招式什麼的，在多年的流傳之後，經後人的刪改加工，就算這許遜真君費盡心力，也只得恢復了這梅花拳原本**成的模樣，所以這許遜真君所推演出的雲之一篇不過是一篇殘篇。
這最為可惜的是，由于這人為的原因，這八卦拳的拳譜等物，已然被人銷毀，到許遜真君的時代，這八卦拳已經完全絕傳了，所以這許遜真君巧婦難為無米之炊，無法憑空推演，所以這磐之一篇已經是無法看到了。
雲，山川氣也。從雨，雲象雨雲回轉形。凡雲之屬皆從雲。——《說文》，地氣上為雲。——《素問•陰陽應象大論》，有其狀若懸於而赤，其名曰雲。——《呂氏春秋•明理》，這雲有變化無常之意，是已這雲之一篇，所將煉氣的內容也是包羅萬象變化無常，為雲磐始祖一切修行法門的總綱。
而磐之一字則為大石之意，為此所謂盤石之宗也，這磐之一篇所將講之內容，因為這八卦拳的失傳，所以就沒有人知曉了，也正是因為如此，所以這許遜真君無法真正的得到這雲磐始祖的所以道法精要，所到手的只有這一篇殘缺的，可以譽為這雲磐始祖這修行總綱的雲之一文。
雖說這雲之一文只是一篇殘篇，但是這雲之一文當中的每單獨的一句話都可以修煉，這正象征了雲之無常，可變化，一點一滴即可衍生雨雪的意境，所以這雖然是殘篇，但是這對于許遜真君未來的修道，也是有很大的幫助和啟示的。
當然還是和這雲之一文的內容有關，要不然是別的一些修行法門的殘篇，不光對于他人的修行沒有用處，恐怕還會因為這內容的殘缺，對他人造成影響。
這許遜真君將這雲之一文殘存的內容，全部吸收融入到自己的淨明道的修行方法之中，同時根據這雲之一文的內容，加以變化，和這自己復員了的古法梅花拳相互融合，使得這一門梅花拳最終形成了帶有淨明道的一些特點的獨特的可以算是梅花拳變種的一種梅花拳。
這一門梅花拳分練法還有打法之別，這練法就是單純的調理這練習者周身的肌肉骨骼、還有皮膜，培養自身的血氣還有這五髒六腑的強度，這把修習者的身體調整到最為適于修行的道家所說的先天道體的狀態。
而那打法也是不凡，這一招一式之間，威力奇大無比，尤其是以道家法力運轉這梅花拳閥法門的時候，會在這周身氣孔之中，形成罡氣外放的狀態，這一招之下，罡氣外射，這威力是比一般的拳頭擊打的效果要強上許多了。
甚至于練到這高深之處，這道家大丹練就，這罡氣大成，這身體甚至可以和一般的法寶飛劍相互抗衡，但是這可是周宇目前所無法達到的境界了，可以說這是一項隨著這修煉的加深，這威力也不斷進步沒有極限的拳法。