異世之橫掃六合 第四百六十二章 ︰出師

作者 ︰ 小兵仙

始周與秦國合而別,別五百載復合,合十七歲而霸王者出焉。

這句話和「周命將終、秦祚當興」出自同一人之口。嬴氏家族的老祖宗見過這個人,復土也知道這個人的存在。自從復土歸順後,大周朝那些遺秘也都吐露了出來,嬴戰知道當年有一個實力莫測的人從東向西一路行去,出函谷關,入義渠國,再向西,而後不知所終。

嬴戰本以為這個人是大周朝的開國功臣姜太公,可是復土很明確的說,這個人非但不是姜太公,反而和姜太公處處為敵,姜太公一直致力于匡扶周王室,甚至不惜逆天改命幫大周朝延續國運,而這個西去的強者卻預言了大周朝的滅亡,如果他和姜太公是一路的,怎麼可能會對這一切無動于衷。

嬴戰算了算時間,距離大秦帝國一統天下也有十五年之久了,如果那個預言是真實的,也就是說,兩年後,將有一個被稱為霸王的人出現。

霸王之名,古往今來都專屬于一個人,那就是項羽。

想到這,嬴戰腦海中不由浮現出當年的羽王子來,也就是楚王項羽,被自己逼得自盡身亡,魂飛魄散。

不過,項羽死的時候,被趕至的樊增收去了尸骨,攝走了魂魄,巫教神秘莫測,應該會有令人死而復生的手段。

不過緊接著嬴戰就想到,項羽活著的時候自己都不怕他。死了又能如何?

雖然心中自信。可是嬴戰依舊未雨綢繆,派駐了大量的軍隊在楚地,秦風對巫教嚴加盯防,各個門派的天仙級強者動向都多加留意,大秦帝國儲備的強者也都隨時待命。

大秦帝國一統天下十五年,南疆、西域、以及西域之西的地方也都盡數征服,大地上,已經飄滿了大秦帝國的旗幟,大秦帝國的語言和文字通行天下,大秦帝國的律法頒行到了人跡所至的每一個角落。而做完了這一切。嬴戰又著手于準備遠航,開拓海外的土地。

雖然各州郡依舊是反對如潮,可是尋找大齊國亡國之君的理由又被嬴戰祭了出來,反對的聲音立刻啞火。畢竟。大秦帝國雖然立國十五年,可是大齊國的亡國之君一直未曾落網,這始終是一塊心病。

大秦帝國的官員們不能容忍帝國有這種瑕疵,原大齊國的那些降臣也不能容忍自己的舊主逍遙法外,畢竟對他們來說,如果舊主沒有落網,就代表大齊國沒有徹底滅亡,就意味著他們對大秦國的效忠屬于背叛。

同樣是亡國之臣,其他國家的君王或死或降,亡國之臣效忠大秦帝國也無可厚非。可是他們大齊國偏偏就例了個外,國君不死不降不戰,大齊國到底是亡了還是沒亡,誰都說不清楚。

竹下靳在大齊國掌權也就是十多年的時間,那些大齊國的世家大族們談不上對他的忠誠,他們只顧惜家族的利益,而偏偏竹下靳這個國君的存在令他們對大秦帝國的效忠蒙上了一層污點,連帶的無法將家族利益最大化。這些大齊國的舊臣們恨死了他們的國君,當今天下,對竹下靳最為痛恨。最希望竹下靳落網的,並不是大秦帝國的君臣,反倒是這些大齊國的舊臣們。

而此時的竹下靳,培養那些徒弟已經有十年之久,他教授給十三個弟子的修煉之法。糅合了東方修煉之法以及黃金匣中的修煉之法,兼采二者之長。又有血魂道的一些精粹,雖是大雜燴,可是每一樣都無比精妙,足以令人畢生鑽研。

竹下靳得到的黃金匣子中有十二個天使人偶,這些天使人偶可以說是一種生靈,又可以說是一種類似機關人的法寶,竹下靳真不好給他們定位的,不過,無論如何,十二天使人偶無比強大,無比奇妙。

這些天使人偶即便化為人形,實力也就相當于聖級的水平,而現在,竹下靳已經突破聖級,進入天仙之境多年,這些人偶對他來說實在有些雞肋了些。

想了又想,竹下靳決定將這十二人偶交給弟子們使用,既是資源的合理分配,也給弟子們多一些防身的手段,同時,這些天使也是有思維有靈智的東西,弟子們也能從其中獲得一些感悟。

不過,竹下靳很快就面臨一個十分頭痛的問題,天使人偶只有十二個,而弟子卻有十三個,偏偏的就少了一個,無法均勻分配。

不過,竹下靳還是決定將這些天使人偶分配給弟子,而且,他按照入門的長幼順序,給了前十二個弟子,只有最晚入門的猶達斯沒有獲得。

在竹下靳想來,自己是師父,他們是弟子,如何分配師門的資源還不是有自己說了算,即便有些不均勻的,弟子們又怎麼能對師父心有怨言,心懷怨恨?一日為師,終身為父,子不言父之過,這些弟子們只有听從的份,哪能說三道四。

當然,前十二個弟子都不會對竹下靳有所不滿,他們是既得利益者,只會舉雙手贊成。不過猶達斯心中就不怎麼好受了。十三個弟子中,就他的天賦和資質是最好的,雖然入門最晚,可是比起那些先入門的,也就是幾天之差罷了,師門中修煉最快的修為最高的都是他猶達斯,憑什麼分配這些寶貝的時候就沒他的份呢。

如果那些師兄師姐們懂得謙讓,如果猶達斯懂得忠義,也就沒有後來的事情了,可是大秦帝國佔據西方才十多年而已,而且,大秦帝國在西方傳播中原文明的時候,這十三個家伙已經被竹下靳帶進了深山里潛修,自然不知道什麼叫忠義孝悌,他們一個個都自私自利,當然如果往大了說,就是十分注重個人利益和私有財產不受侵犯。

只不過,猶達斯並沒有將自己的不滿表露在臉上,他依舊對竹下靳表示恭敬和謙卑,這是弱者的生存之道,對于此,幼年飽經磨難的猶達斯已經熟能生巧。

竹下靳也覺得對自己這個小弟子有些過意不去。畢竟,十三個弟子中他最為喜歡的還是小弟子,只不過按照長幼順序,他只能那樣做。

為了補償猶達斯,竹下靳將黃金匣子交給了猶達斯,里面還有光明聖力的種種修煉之法,以及那一張寫滿古怪文字的羊皮紙。竹下靳囑咐猶達斯看管這兩樣東西。

在竹下靳看來,所有東西中最為貴重的就是這個黃金匣子,因為,里面有光明聖力的修行之法,這就好像是一個門派的道統一樣,竹下靳將黃金匣子交給猶達斯,如果放在中原,那就是隱晦的表達猶達斯將是下一任掌門。而且,竹下靳還將羊皮紙交給了猶達斯,雖然他篤定猶達斯不可能看得懂上面的內容,但這就是一種態度,表明他對猶達斯的看重。

不過,這也只是竹下靳自己的想法罷了,他以中原人的思維去衡量猶達斯等人,簡直就是荒謬。

此時的西方世界,說是蠻夷之地也不為過,經歷了大秦帝國對他們的征服,剛剛萌芽的文明就遭到了破壞,簡直比蠻夷還不如。蠻夷不知禮數,更何況是這些比蠻夷還不如的人。

他們不知道孝悌之義,更不知道什麼道統之類的名堂。那得到十二天使人偶的弟子都在心中嘲笑猶達斯,畢竟十三人中猶達斯排行最小,卻最優秀,木秀于林,風必摧之,人高于眾,終必毀之。他們對猶達斯幸災樂禍也是人之常情。只是他們一個個都不敢把心中的情緒表露出來,在竹下靳面前還是表現的一團和氣。竹下靳聰明一世,卻沒想到在這些弟子面前栽了個大跟頭,倒是走上了復土的老路。

而對于猶達斯來說,師父不賜予他十二天使的人偶也就罷了,竟然還把盛裝十二人偶的盒子交給了他。就好像師父給其他人吃西瓜瓤,卻把西瓜皮留給了他一樣。這簡直就是奇恥大辱。

事實證明,買櫝還珠的人是少見的,當人們對那個買櫝還珠的人加以鄙夷和嘲諷的時候,誰又敢斷定,那個裝著珠寶的盒子就真的一文不值呢?黃金匣子無論意義還是價值,都遠高十二天使人偶百倍千倍。可是,這世上只有竹下靳只一個人知道罷了。

「好了!今天為師把這些東西分給你們,只想宣布一件事情,那就是,從今天開始,你們都可以出師了。」

竹下靳笑著拈了拈頷下的胡須。十年磨一劍,這些弟子們兼修各種功法,十年如一日,再加上西方大地上各種天材地寶蘊藏豐富,他們的修為都突飛猛進,十年就達到了金丹期的水平,這種速度令竹下靳喜出望外,喜不自勝,竹下靳甚至十分自得的想到,自己培養徒弟的本領應該稱得上是舉世無雙了。

當然,如果竹下靳知道彌賽亞年僅七歲就修成了金丹期,又該如何做想。而且彌賽亞只是年僅七歲,器修煉的日子只會更短。

「你們如今修煉有成,也該下山去傳播我們西方教的教義了,去拯救更多的百姓月兌離水深火熱吧。」……)

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