姜府出的這點小事在京城之中根本就沒人關心，對于賣入大戶人家的奴才來說，如果觸犯了家法而被主人打殺，這簡直就是普通的不能再普通的一件事情了，別看當年朱元璋設立了《洪武大誥》，可是中國畢竟還承認奴隸制，就算那些豪門的小廝、丫環們在外人眼中風光無限，可是他們的身份卻是主人的私有財產，且明代的法律規定私有財產「神聖不可侵犯」。不過若是某人或某個家庭無權無勢，那這不可侵犯的規定也是能找到變通辦法的……姜田顯然不屬于無權無勢的範圍，甚至可以說到目前為止除了皇帝之外就沒人能處罰他，但是姜田對這件通奸案的處理結果卻讓四九城的老少們大跌眼鏡，因為很簡單的私定終身且勾搭成奸被姜田定性為——自由戀愛！
這個詞匯也不算是他的獨創，在皇帝的某些語錄之中的確存在過這個詞，不過熟悉內情的人都知道當年為了獲得傳統社會的支持，偉大的敢于戰天斗地的皇帝陛下也只是嘴上說說，並沒有強行推廣這個新概念，再說從維持社會穩定並且要快速恢復人口的目的上講，**辦婚姻有著不可替代的優勢，中華逐漸演化出來的這種習俗其實是有著極為現實的意義，只是對女性的人權侵犯的比較多。放到姜府的這件小事上看，其實也沒人會對姜田的做法有什麼不滿意的地方，別忘了從原則上人家自己的女婢愛怎麼處理就怎麼處理，真正引起大伙注意的其實是另外一個原因。
時間拉回到當時的現場，姜田大大咧咧的坐在椅子上，周圍站滿了府中的下人而且一個個還都低著頭，氣氛有點沉重，通奸這個指控無論是民間還是貴族都算是比較嚴重的事情，就算皇宮之中還有穢亂宮闈這個說法呢，尤其是在一些書香門第的大戶人家，這就更是可以要命的罪名。大伙全都怕姜大人通過這件事來立威。
「從一開始我就說過，你們都是自由的，我只是雇佣你們的雇主，所以這倆人若是沒有婚配，最多算是未婚先孕，不能算是通奸。」
姜田這話一出口，大伙全都驚訝的抬起頭來交頭接耳，站在姜田面前的這對鴛鴦更是吃驚不已，剛才他們本該跪在地上認罪，但是姜田早就免去了這個禮節，並且還以女方身懷有孕為由，讓這個女孩可以坐在一旁答話，只是她絕不敢也不肯坐下，這才陪著自己男人站在一旁。現在更是听出了這話的弦外之音，那就是姜大人似乎並不追究這件事。其實府中的下人們並不是忘記了自己的身份是雇工，而是他們不敢相信姜田真的會履行諾言，那些離開的人們也是怕姜田將來再巧取豪奪的把他們變成奴才，這才拒絕在姜府繼續工作，剩下的這些人都是沒什麼去處或是無法**生活的人，對于他們來說，離開可能會餓死，留下大不了還是賤民一個，在生存的壓力下何去何從也就無所謂了。
姜田已經從心月那里听說了這種心態，只是一直以來沒有解釋的必要，所以他也就沒在意，直到出了這件事之後，姜田決定借這個機會來宣傳一下自己的想法︰「我且問你們，可還有長輩在世？」
兩個人搖了搖頭，姜田又問到︰「那你倆私相授受可是出于真心？」
奸夫急忙表態︰「老爺，我是真的喜歡玉珠，也想娶她。」
「嗯……」姜田點點頭，然後轉頭看著女孩︰「你委身于他可是出于自願？」
女孩在這麼多人面前被問到這種問題，雖然面相大窘可還是輕輕地點了點頭。姜田笑了笑然後說到︰「你們都是自願那何不結為夫妻？既然你們的長輩都不在了，那我就做主當個媒人，你們可願意？」
這還有什麼不願意的，于是事情就以有**終成眷屬而告終，但是在對外宣傳上，姜田的說辭就變成了現有法律沒有阻止非婚男女結合，只是怕將來孩子出生之後沒有合法的父母，所以就替他們補上該有的手續，並報備給新成立的北京公安局，讓這倆人成為了法律上的合法夫妻。一直以來對于人的這點**，中國社會都是采取存天理滅人欲的準則來處理，不過當權者也未必是聖人，朱熹不也管不住自己下半身嘛，所以實際在法律上也是睜一眼閉一眼，普通人家就算出了這種事情鬧到了官府，原先的老爺們也是能撮合就撮合，除非一方已經結婚，屬于婚外情的範疇，否則基本的處理流程也就不過如此。但是姜田的理由很讓人玩味，因為他第一次指出了新朝的法律中沒有規定未婚男女通奸的罪名，不僅如此還公開表示對于這種自由戀愛不否定也不提倡，這屬于公民的權利且不可侵犯。
這意味著一個被很多人忽略的法律漏洞被曝光在眾人面前，其實這也不是什麼漏洞，而是當初制定新婚姻法的時候，張韜有意為之的留下的伏筆，新婚姻法除了規定結婚雙方要去官府備案並且領取證明之外，還規定了雙方的權利與責任，但是這些律條言辭模糊，基本上還是維持現有的社會習慣，所以沒有受到人們關注，類似的程序在明代也是存在的，只是後來不再徹底執行罷了，現在只不過換湯不換藥的再次提出而已。這下人們都清楚了現有法律和以前的不同，在有心人的挖掘之下還找到了很多以前不知道的「漏洞」，比如婚後夫妻平等啦、禁止家庭暴力啦、財產分割等等內容全都被人翻了出來。
以前只有那些訟師和法律專家才知道並且沒敢宣揚的東西，全都被各種渠道宣傳的人盡皆知，而這時姜田主持下的簡短的婚禮上，作為介紹人而向這對新人宣講了婚後注意事項︰「你們要知道在新朝的法律中，夫妻是平等的兩個人，丈夫沒權利決定妻子的生死以及人身自由，打罵以及虐待另一半屬于非法行為，嚴重的可追究民事或刑事責任。婚後財產屬于雙方共有財產，如果對婚前財產沒有公正，那麼也自動歸入共有財產範圍，如果離異則財產平分……」
要不是姜田位高權重，且還是姜府的主人，估計任何人在婚禮上說這麼不吉利的話都會被人打成腦殘，可是這對兒夫妻不敢有絲毫不滿，這不僅是懼怕姜田那滔天的權勢，還因為就在前兩天姜田宣布了新的工作管理條例，簡要的說就是府中的女職工不會因為懷孕而被辭退，產後還將獲得三個月的帶薪產假，哺乳期除了工作中有各種便利之外，還將享受哺乳津貼，男職工憑借官府出具的出生證明，也可以享受帶薪陪產假半個月，男女雙方沒有育兒能力的，可以交納很少的一筆錢在府中，有專人負責管理零到三歲的幼兒，這個新機構被姜田稱為托兒所。面對這些幾乎完全就是給這倆夫妻設立的優惠條款，你說哪個缺心眼的會對這種老板不滿？
「這可不是我故意施恩，而是大勢所趨的方向。」在三尺講台上，一堂簡單政治課被好奇的學生們變成了普法課︰「現在法律上的確沒有規定雇主有義務承擔職工的育兒負擔，但是大家想想今後我國必將要爭霸世界，那麼人口的素質與數量就是成就霸業的必要條件，可是目前因為連番戰亂而讓青壯凋零，恢復人口就是當務之急，那麼為育兒父母解決後顧之憂，不僅能保證初生兒的死亡率，同時還有一定幾率獲得優秀的下一代人才，這是保證我朝能長治久安蒸蒸日上的關鍵，就是春秋戰國的諸侯們尚且知道愛惜民力休養生息，越王勾踐若不是極力恢復人口又怎能復仇？」
這番話說得這些年輕人頻頻點頭，他們早就不是那些只懂之乎者也的道學書呆子，知道這個地球究竟有多大，也知道北方的那些游牧民族雖然暫時蟄伏，難保不會有一天卷土重來，所以對于這種優待本族子民爭霸天下的雄心壯志只有贊同的份。漢唐時那種勇于拓展的民族基因似乎正在覺醒，和全世界的龐大相比，中國那一直以來引以為傲的人口基數正顯得微不足道，這也是本朝為什麼要大肆引進日韓移民戍邊，畢竟從文化上說他們還是和中國人沾點邊的，勤勞程度與智商都屬于優秀移民的範疇，並且最重要的是本族文化同中原文化的關系十分密切，不會對社會造成過于強烈的沖擊。但是他們再好也是外國人，別說中國國籍不好獲取，就算過了兩三代完全被漢族同化了也需要一百年的時間，而這一百年的時間漢族至少能培養四代優秀的人口，從效率與安全性上說鼓勵生育在中長期上更有優勢。
普通的民眾除了感嘆姜大人宅心仁厚寬待下人之外，最受關注的便是姜田版新《婚姻法》的司法解釋，在姜府對門的那個茶館之中，已經成了全京城或者說全中國少有的民間政治討論地，而全國的男人們無不對這份新解釋恨得咬牙切齒，且不管是耄耋老者還是青年漢子，也不管是廟堂上的老爺還是販夫走卒，很少見的在全國範圍內高度統一的反對此解釋。至于他們的妻子、女兒們雖然歡欣鼓舞，卻還不曾有任何翻身做主的覺悟。一切新鮮事物要想被社會大眾接受，都需要時間的積澱。
「你的嘴也太快了，朕本想再過幾年逐步推行更細化的法律，讓你這麼一攪合，不少事情都要提前。」龍書案後張韜一點都沒有惱怒的樣子，反倒是有點幸災樂禍︰「這下好了，你成了全國男人的公敵！」
「不會的……」姜田嬉皮笑臉的從隨身的書袋之中掏出一堆裝訂好的紙張︰「要是我不讓他們納妾才會真的激起民憤。再說用不了多久您就要出兵掃北，這家里的事情總要有個交代，我若不抗下這個重任，豈不是白拿俸祿了。」
「你呀，說的比唱的還好听。」張韜起身在自己身後的書架中抽出一些書籍︰「這是我抄的一些劇本，本想以後再拿出來，這下就便宜你了。」
姜田放下自己手中的工作結果書一看，赫然發現頭一本的封皮上就寫著三個大字《劉巧兒》！拿著書的姜田有點撓頭的看著張韜︰「這種大作還是放在您老的名下吧，反正《紅樓夢》都有了，我就別湊熱鬧了。」
姜田的顧慮是很現實的，如果說《紅樓夢》隱含著控訴社會的內容，算是非主旋律的東西，那麼這些新中國的代表作們，就是絕對的主旋律且不容質疑。並且在歷史上，它們也的確起到了影響社會風氣的重要作用。而姜田雖然現在是改革派的急先鋒，卻絕對不想沾作家這個職業，因為以他的國學功底，實在是丟不起那個人。
張韜知道自己這個老鄉已經明白了這些劇本的作用，但是他還是要多句嘴嘮叨一番︰「你當咱們老一輩革命家們改造社會那麼容易呢，新中國是建立在受到西方文化嚴重影響的基礎上，還搞得磕磕絆絆，不少歷史糟粕依舊頑強的掙扎著，說到底這不是和某種制度作抗爭，而是在和千百年延續下來的男性特權作斗爭，從這一點來說我是真佩服那些老人們的魄力與節操，他們是真真正正的在實踐著全人類解放這個大目標。」
這話听得姜田直起雞皮疙瘩，雖然知道這些說辭沒有任何虛假和夸張，但是因為類似的口號听太多了，所以本能的有點抵觸︰「您現在夸他們也沒用，這些人在這個時代還沒出生呢，現在想用類似的手段帶動社會風氣和普及法律也不是不可以，但是您這劇本怎麼改的？不會出現不合時代的東西吧？」
「這還用你提醒？不過既然你願意自己當靶子，那這些東西就交給你去傳播了，而且既然要做就做到最好，我要求在北邊的戰役結束之後，必須讓全國基本上理解新法的精髓。至于執法的問題就不用你管了。」
讓全民知道法律條文還不簡單，最好的辦法莫過于通過一些生動的案例來進行普法，這個辦法在後世的法制節目中幾乎是標準模式，但這也不是後世的原創，最早這麼干的其實還是那個小農思想嚴重的朱元璋，不過也正是因為他來源于農民，所以深刻的了解社會底層的心態，便首創了這種通過案例故事的形式普法的辦法。至于姜田嘛，雖然是生在新中國長在紅旗下，《劉巧兒》這部作品也是只聞其名，但是新中國的各種政策卻爛熟于心，成功的、不成功的都有很多歷史總結，所以也沒將這個艱巨的任務太當一回事，只是他們誰都沒想到一場醞釀許久的風暴正在襲來。放下了如何普及男女平等思想的這個歷史重任，君臣倆人開始研究起姜田帶來的各種資料。
「要我說您這個遠征軍可算是武裝到了牙齒，裝備這麼一支軍隊夠養活三、四倍的舊式軍隊，這還不算傷亡撫恤標準以及復員的各種優待，這麼搞就不怕別的軍隊不答應？」
「他們誰敢？」張韜很有底氣的一瞪眼︰「要想得到這種待遇，先要達到新軍的標準，以後出國作戰的一律是最高福利，朕的軍隊就是流血犧牲的吃肉，混吃等死的湯都不讓你喝飽！」
「可是咱的老傳統不是艱苦樸素和群眾打成一片嗎？」
「艱苦樸素不假，因為那是軍紀。和群眾打成一片不意味著生活質量就要低于群眾，再說這些遠征軍是要走出國門為百姓爭取利益的，多拿點辛苦錢又有何不可！」在這個問題上張韜作為共和國的軍人是最有發言權的，八、九十年代也的確產生了一股瞧不起軍人的風氣，和二十一世紀高工資的軍人待遇差別極大。
姜田在這件事上也就是說說罷了，沒必要和張韜較真，再說精兵簡政與開疆拓土也並不矛盾，誰要是因為待遇不同而造反也是自尋死路，所以軍隊上的事情讓皇帝自己操心就夠了，他要說的其實和軍隊改革有關系，卻又不是太過關聯︰「目前雖然基本上確定了工業化生產酸、堿的流程，但是不僅效率低而且污染環境，所以現在我還沒找到一個合適的廠址，再說這玩意危險性不比白磷差，工人的問題也不好解決，單單是培訓出合格的產業工人就不是件簡單的事情，**的工業化生產還要再延後一段時間，暫時還要靠磷來混日子。再有就是從商人那里傳來消息，似乎鄭家的艦隊已經出港了！」
張韜得到這種軍情報告自然要比姜田快，但他也知道保密的重要性，所以除非軍情已經不是秘密，否則國防部沒必要通知外交部做出應對，現在既然姜田都知道鄭家開始行動了，那麼外交部當然要做出應有的反應，無論是防備對方騷擾沿海，還是譴責對方進攻屬國，哪怕你是作秀，也要有所表示，而這一切都要看國家的戰略是什麼。
所以皇帝陛下沉吟了片刻之後說到︰「回頭讓沿海的駐軍做好戒備擺擺樣子，日本人既然已經撤出了琉球，那麼憑那個小國的國力是擋不住鄭家的，等他們佔領了整個群島，你們再以外交部的名義發文抗議，要做到我方有理有利有節，至于結果你們也不用去操心了！」ly
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