第21節第十八章（下）崔婆要半斤肉
李二娘回來後，朱貴對李二娘抱怨︰「崔媽今天買了半斤肉，到有三個惡錢。」李二娘一听就要罵開著緞子鋪的崔婆子摳門的崔婆子老不死的崔婆子，但接過來那三個假錢，發現其中一個與別的兩個大有不同，不免仔細來看，看著看著止不住笑出了聲。
那枚銅錢不久就流轉到了宋十三手里，銅錢一面刻著「風花雪月」，另一面刻著四幅男女合歡圖。後來宋十三拿到陳七面前炫耀，陳七用手捏著銅錢，一邊慢慢轉著，一邊給大家解讀，陳七說︰「這第一幅圖是龍翻，第二幅是虎步，第三幅是魚接鱗，第四幅是鶴交頸。」多福和長壽睜大眼楮，嘖嘖稱奇道︰「咦，七叔，不簡單吶，字沒見你認得幾個，解圖倒是精準。」陳七說︰「七叔雖然沒文化，但是有知識。」
當時，民間流傳《**經》，在書中，**對黃帝秘傳九種男女合歡姿勢。陳七行走江湖多年，奇聞樂事為生，雖沒讀過，怎能沒听過？這九種合歡姿勢為︰一龍翻，二鳳翔，三龜騰，四猿博，五虎步，六蟬附，七魚接鱗，八兔吮毫，九鶴交頸。第一種就是女人正面朝上躺臥，男人趴在上面，說白了就是最為常見的男上女下法，因時男人雙手和兩膝彎曲支撐身體，望之似龍，故名曰「龍翻」，也是後來大家所說的傳教士法。「鳳翔」，「龜騰」，「猿博」和龍翻一樣，也都是女人面向上正躺，如果女人雙腳彎曲打開，男人雙肘撐地，跪俯女腿之間，姿勢便若鳳翔；女人雙膝向上彎曲至胸前，男人跪對並雙手推女腿，其狀便若騰雲之龜；如果女人雙腿高舉，男人將女人細腿擔肩，便是猿博了。所以前四種都為男女正面交鋒，「虎步」與「蟬附」就不是這樣了，皆為後入式。先說虎步，女人面向下俯伏，翹起，男人或跪或站在女人後面，雙手抱女人腰月復插人進去，據說姿勢像猛虎蹲踞獵物之後，故名曰虎步。其實很多動物都是這種方式，小公狗和小母狗在街邊也經常這麼干，也沒覺得它們像虎，古人整的詞兒都比較邪乎。這種**方式也可叫做越壑打火，但如果男子是站著，將女腿夾于臂彎抱起，只留女人雙手撐地，越壑打火就演化成老漢推車了。老漢推車有難度，挺累人的，男女都累，所以**沒有對黃帝講。女人平直俯臥，男人趴伏，緊貼後背插入，就是蟬附。蟬附有正附，也可側附。「魚接鱗」和「兔吮毫」是女上男位，也就是常說的觀音坐蓮，女朝前坐者為魚接鱗，朝後為兔吮毫。最後一種是「鶴交頸」，鶴交頸另一種叫法是老樹盤根，但不如鶴交頸叫著雅氣，是人都知道，不再細述。
陳七捏著那枚銅錢給大家解讀了一番，說完後就趁勢要把那枚銅錢往自己懷里塞，宋十三看見了劈手奪過來藏好