進入兩千年後，浙西北的發展開始逐步起來了，優質的生態資源，原始的自然環境，淳樸的人文風格都吸引著大量的外地游客進入這個原本略顯落後的山區。浪客中文網當時一批頭腦靈活，具有商業嗅覺的人開始弄起了農家樂的生意，城里人進鄉下過周末逐漸開始成為一種時尚，新建的農家樂也猶如雨後春筍般開始冒起。
我們村位于浙西北的西北角，是一個四面環山一面環水的小山村，村子的歷史誰也說不上到底有多久，但是現在的這批居民大多來自一百年前祖先的遷移。
村子算不上富庶，也算不得窮，俗話說︰靠山吃山，靠水吃水。雖然人均田地少，但是因為面對著一望無盡的原始森林，這里的人們總未經歷過饑荒。早些年，跟我這樣的孩子手拿最簡陋的魚竿都能在小溪里半天釣上兩碗小魚，如今這些清水溪魚已經成了外地游客口中的美食，反倒成了平常人家的奢侈稀罕物。
因為村里以前出過一個大地主，姓梁，所以我們村也叫梁家溝。以前村子里鮮有生人來往，村里也沒有什麼工業基礎，因為深山老林子多，溪水干淨，山上怪石嶙峋，飛瀑掛壁的，又多深水潭子，所以風景真得算是不錯。
村里第一個開始建農家樂的是個外姓人，他家祖上並不是和我太祖父那一輩一起遷過來的，他是改革開放後從義烏挑著籮筐，**毛換糖生意才到了我們梁家溝。這位外姓姓郭，因為浙西北「郭」和「哥」的發音極為相似，所以村里人也就叫他貨郎哥。
貨郎哥身材瘦小，皮膚黝黑，但是眼楮卻賊亮賊亮的，走到哪都掩蓋不住他眼里的那份商人特有的精明。他到我們村來，純粹是因為一樁婚事。
那時候的整個浙江條件都普遍不好，貨郎哥年近三十也還未婚娶，為了糊口就開始了倒騰雞毛換糖的生意，挑個扁擔到處走街串巷。那一代的義烏人都十分肯吃苦，全國各地都留下了他們的腳印。
貨郎哥進我們村的時候挑在肩膀上的並不是貨物，而是背著一具尸體，也是這具尸體讓他最終留在了梁家溝。
兩家溝里有兩處深水潭子，都是在河里築壩形成的壩下深水區，因為最早的時候公路未通，山區的貨物要想運輸出去販賣只能走水路。當地人就在河里每隔幾百米築壩蓄水，然後逐級放水讓竹排依次通過，這些小水壩後在通了公路之後就開始逐漸失去了原來的作用，大多數都毀在後續的山洪沙石沖擊中，現在依舊可以起到蓄水作用的僅剩兩處。
這兩處河壩在我們小時候那是禁區，雖然壩下的魚多的能用臉盆直接舀，但是大人們從來不會讓我們靠近，因為河壩下曾經死過一個人。
1980年，改革開放的春風還沒吹到這個浙西北的小山村，貨郎哥挑著籮筐裝著小玩意來到了兩家溝。當時他走到壩上的時候，壩下有一名青年正在用臉盆抓魚，這法子簡單高效，小時候我也會使。就是拿一破舊的蚊帳包著臉盆，在蚊帳的上方剪一個小洞，然後再往臉盆里放上一塊油餅，也就是油菜籽榨完油後剩下的殘渣，魚都會油餅的香味吸引，只要從小洞里鑽進去就再也出不來了。
貨郎哥也是走累了，就在壩上放下扁擔歇歇，順便看著那人在河里抓魚，兩人還聊了會兒天。那人倒也熱情，說是等這盆魚下完就帶著貨郎哥進村，一會兒讓媳婦整點小魚給兩人下酒。
使這個法子抓魚的最好是在淺水區，但是大魚往往又只在壩下這種深水潭子里活動，所以需要人用手扶著臉盆潛到水底，然後用石頭圍住臉盆固定，不讓它被水流沖倒才行。因為壩下的水潭子光線不好，又多暗流和漩渦，所以，敢在這片壩下抓魚的人是極少的。但是這青年除外，他的水性在我們村算是一等一的，為什麼這麼說呢？因為他是我爸的小學同學，我爸小時候不小心落水，就是他救了我爸一命，他叫梁文才最後一個道士。
梁文才自恃水性高明，前一秒還在跟貨郎哥說笑，下一秒就拿著臉盆一個猛子扎進了水潭最後一個道士。坐在岸邊的貨郎哥抽著煙，只听見輕輕的一陣子「咕嚕」聲，接著他便看見壩下的水潭子里泛起了大片大片的紅色，一縷縷紅色的還正在不停往上冒最後一個道士。
因為這是個老壩，都已經幾十年沒人修了，前陣子的山洪沖擊了水壩時，雖然沒有沖倒，卻讓築壩的幾塊大石隱隱已經有了松動最後一個道士。人要倒霉，橫豎神仙都攔不住，梁文才剛下水，一塊巨石就從壩體上滾落了下來，不偏不倚的落在了他的腦袋上，雖然水有一定的浮力，可是那塊巨石有幾百斤，這個重量足以讓一個成年人的後腦勺當場開花最後一個道士。
貨郎哥把浮出水面的梁文才弄上岸的時候，他已經沒了呼吸最後一個道士。听我爸說，梁文才當時後腦勺上被砸出的洞有雞蛋大小，白花花的腦漿都在往外溢，貨郎哥用自己衣服包著梁文才的頭給急忙背進了村子最後一個道士。
這梁文才是家中獨子，幼年喪父，是老母親把他拉扯大的，那年春天才娶的媳婦最後一個道士。媳婦懷孕已經有三個多月，他是想弄點小魚給媳婦炖湯補補身子，不想自己卻把命給搭了進去最後一個道士。
梁家才娶的媳婦，已經是傾其家底，如今家中的主心骨出了意外，真是連個下葬的棺材本都沒了，那個年代大家都很窮最後一個道士。這貨郎哥見那懷孕的婦人哭的可憐，便把自己做生意的小本錢拿出來替梁文才置辦了棺木下了葬，後來他也就留在了梁家溝，娶了那梁文才的遺孀做了老婆最後一個道士。
為了照顧孤兒寡母，他放棄了自己的貨郎生意，改行專門倒騰山貨最後一個道士。見過的世面多，腦子又精明，到了這會兒他看見城里人開始喜歡鄉下的空氣，便著手準備弄個農家樂，這也是梁家溝里的第一處農家樂最後一個道士。
貨郎哥選那農家樂的地址還是很有爭議的，他選的地兒就是當年梁文才落水的那壩邊一塊荒地，那地方是梁家的自留地，也是他們梁家的一塊祖傳宅基地最後一個道士。那地方開個農家樂倒是再也合適不過，靠山臨水，過橋就是公路，十分方便，環境也相當有賣相，但偏偏那地方是梁文才當初出事的地兒，所以他媳婦不怎麼同意最後一個道士。
這梁文才是個不信邪的人，早些年他還往外面倒騰過老墳磚，膽子也大得很，從來不就不信這世上有鬼最後一個道士。再說他對梁文才的家人不薄，這些年梁文才留下的那個家全靠他一個外姓人給置辦的紅紅火火，就算有鬼，也總不至于恩將仇報了最後一個道士。他認準了有商機的事兒，那就是要干的，給商人看到有百分之五十的利潤他們就敢鋌而走險，何況不過就是建一農家樂最後一個道士。
貨郎哥力排家人的阻力，很快就請人給他設計了農家樂的樣式，然後便開始往回拉磚頭拉水泥拉鋼筋，他準備是要大干一番，把旅游經濟的春風也帶到咱梁家溝，讓這風吹醒那些只會面朝黃土背朝天的農民們最後一個道士。
農家樂的樣式是四層的，一樓是酒家，二樓往上到頂都是客房，沒有挑動土日子，也沒有請人看過大門朝向，說干就干，隨後的第三天，就開始出了事最後一個道士。
當時替貨郎哥家拉磚頭的是我一個堂房表叔，他有一輛拖拉機，十幾年的駕齡從未出過事故最後一個道士。從縣城磚窯場里拉了一車子紅磚往回趕，我們那的山路窄，急彎也很多，視線並不是很好，也就他們那些有經驗的老司機才敢在晚上跑最後一個道士。因為我那表叔的拖拉機完全就是個三無貨，白天交警抓得凶，他只能在夜里偷偷跑最後一個道士。
過彎的時候他才發現前頭有一個騎自行車的，一個急剎趕緊踩下，可是已經晚了最後一個道士。因為超載加上車倆老化，剎車完全失靈最後一個道士。「 」得一聲踫撞過後，一車子磚頭有一半埋住了那個騎車人，他當場就沒了小命