這接二連三的事情看似緣于那滴水墳的風水，其實則不然，以查文斌風水堪輿的道行，他又豈能看走眼？
滴水墳是福地，是龍尾，定的便是保梁家溝百年風水不倒的這條青龍。依風水建房寶地建房，即使是陰宅邊建陽宅，只要不破金井，不動龍脈，不改山川河流的走勢，大體上的風水局是不會被移位的。很多民宅地基打下去都是老墳子，往往看似風水越好的地方，老墳子越多，造成這種局面的多半是因為此處埋有金井，有金井就能夠陰陽共存」「。
白天以陽宅的人氣為半圓，夜晚則以陰宅的陰氣為另外一個半圓，而金井則充當了陰陽兩氣互相上下的通道，能夠巧妙的平衡原本這一相對立的東西。日落則陽衰陰盛，日出則陰衰陽盛，陰陽兩地只見的流通將整條龍脈之中的龍氣完整的通過金井游走循環。因為有真龍之氣，所以陽宅不會受到地下陰宅的侵擾，同樣陰宅也不必感受到陽氣的入侵。
這種風水局是可遇不可求的，必須是前人栽樹，後人乘蔭。若是地下無金井，則地面陽宅年年背運，髒東西夜夜敲門。能夠建這種房子讓主人受庇護的，要麼是當世懂得點穴的高人欽點，要麼就是稀里糊涂的什麼都不懂誤打誤撞。而貨郎哥就是屬于後一種，他只要不去動那滴水墳，農家樂一旦建起，不說財源廣進，至少也能落得個平平安安。
但是貨郎哥這倒霉盡頭遠比犯了天煞的查文斌還要背，顯然這事情不是這麼簡單。那一日，查文斌瞧他已經被惡鬼纏身，心存善念給他開了方子不料卻因小人之心被拒，這番前來遭遇十八彎的攔截，他心頭已經明了七八分。
查文斌的師傅馬真人一向是瘋瘋癲癲，整日醉生夢死，不是在去喝酒的路上就是在醒酒的歸途，他對查文斌這個徒弟手把手傳下去的東西真不多，全憑查文斌自己的悟性。這老頭是連個符都懶得教徒弟畫的人，卻偏偏幾次三番告誡查文斌要繞道十八彎，莫非這十八彎里頭的主真是自己惹不起的，或者還是那老頭算到查文斌終究有一天會在十八彎惹上大麻煩。
幾個附近村里的赤腳醫生面對貨郎哥這幅樣子全都束手無策，外面的救護車早就翻進了溝里，這麼大的風雨自救都難，別提進梁家溝這種小地方了。眼下是全部人都把希望寄托在了查文斌身上，希望他能用「偏門」的辦法拉回半條命。
查文斌翻開那貨郎哥的眼皮子一瞧，只見瞳孔已經開始有擴散的跡象，連忙從八卦袋里翻出一個布包，往那床上一攤，原來里頭是長短不一的銀針若干。取出銀針七枚，分別朝著七魄所在的位置扎下去，又另取一枚插入人中穴，細細的來回攆了幾下。又叫人取來一只小碗，鋪開紙張草草的畫了一張符，用火點燃後化成灰攪拌在小碗的清水之中。
差人再取了一個小截水竹，削去兩頭的節，只留了一個空心的管。他就這麼自己喝了一大口符水然後通過這根小水竹灌進貨郎哥的嘴中，好歹是把一碗黑乎乎的符水給灌進去了，再瞧那貨郎哥的臉色已經從黃紙色逐漸開始轉白，慢慢的還有了一些血色。
這只是個暫時保命的辦法，絕不是長久之計，剛才他燒的那張符是有名頭的，一般都叫做「替命符」，也就是以自己的陽壽去換取他人的陽壽，但是這「替命符」不是無限可以換的，最多三日已是極限。這種符是天正道師祖凌正陽首創，最初的目的是想幫那些彌留之際還未交待後事的人留一點時間，但終究因為得自損陽壽，所以幾乎很少會出這道符。
貨郎哥的呼吸也逐漸開始平穩起來，外面圍觀的人暫時都先松了一口氣，只要熬過今晚，明天天亮就是靠背著走，他也會被送進縣醫院。但是中邪的人通常去了醫院是查不出任何毛病的，折騰了一圈還得送回來，所以請道士看病的人多半是活馬當做死馬醫，能救是最好，不能也無憾了。
正當這邊情況稍作穩定的時候，外面幾盞頭燈的揮舞和吵鬧聲又吸引了眾人的目光最後一個道士。原來是阿爸他們回來了，不光是他們，身邊還多了一個半大的少年，那少年我認識，他就是查文斌的關門弟子︰童河圖最後一個道士！
河圖此來可不是看熱鬧的，見我也在連招呼都來不及打就拽著他師傅在耳邊輕輕了說了幾句話最後一個道士。查文斌听完當即臉色大變，跟我阿爸他們匆匆告了個別只說明天再來便一頭扎進了雨里最後一個道士。
那風雨可叫一個大，我阿爸他們幾人被雨水完全迷住了眼，東竄西跑的居然原路返回了查家，恰好看見河圖獨自一人打著一把傘提著燈在門口躍躍欲試，說是急著要去找師傅最後一個道士。他們幾人一合計，走大路硬拼著才回了家最後一個道士。
「那孩子也沒說是什麼事，看樣子急得很最後一個道士。」阿爸是有心招呼兩人去送送的，但是這麼大的雨，拽上誰都不好，也只能作罷最後一個道士。
狂風大作，暴雨襲來，這天象黑的深沉，究竟是什麼事讓河圖這個毛頭小子急著找查文斌最後一個道士。
在查文斌走後不久，那屋內的幾盞油燈盡數熄滅，一屋子的野鬼跟發了瘋似得拼命想跑最後一個道士。開始的時候，靠著扎褐念經還能勉強支撐，新點燃的油燈也是忽明忽暗最後一個道士。可是自從天邊響起那個炸雷之後，扎褐只覺得自己都要被那群野鬼也撕碎了，拽著卓雄死命跑出了屋子，兩人出來之時已去掉了半條小命，動彈不得，一大家子全剩下河圖這個沒出師的孩子最後一個道士。
好在這屋子是查文斌設的大陣，不是成了精的鬼怪都逃不出，但是卻不保他們情急之下不會傷了大山和超子，河圖沒辦法只好急尋師傅最後一個道士。查文斌沒想到自己的老窩會遭此變故，等他趕回家中，只見堂屋里頭的扎褐和卓雄已經昏睡了過去，攤開他們的衣服一開，好家伙，滿身的黑色抓痕讓人觸目驚心最後一個道士。
過去農村里頭洗澡都是自己燒的熱水，最大號的那種鐵鍋最後一個道士。師徒兩個拼命往灶頭里頭塞木頭，又往鍋里加了糙糯米和艾草，熬了一大鍋的糯米水將兩人泡在木桶里最後一個道士。那黑色的抓痕都是野鬼們的杰作，這些東西沒受到極大的驚嚇是絕不會動手的，要知道他們要不是查文斌劍下留情早就魂飛魄散了最後一個道士。
糯米水和艾草能夠驅邪，查文斌讓河圖不停燒水，一定要維持到明天雞鳴，自己則一頭鑽進了那屋子最後一個道士。據說那晚他們村里很多小孩都在半夜驚醒然後嚎啕大哭，無論怎麼哄都不停，各家各戶的狗也一直再叫，持續到了第二日才勉強有好轉最後一個道士。
進了門，查文斌就覺得無形之中有一道道爪風直撲自己而來，拔出七星劍猛的往地上一劃，帶過幾道火星子之後，又起了一道天師符最後一個道士。符燃起，這才看見滿屋子的野鬼各個都是披頭散發，完全喪失了理智，迫于七星劍的厲害，這些髒東西全都擠在一起「嗚嗚」得大哭最後一個道士。
查文斌試著用鬼語和它們交流，但是對方除了大哭之外就是伺機想逃最後一個道士。這讓他想起了傳說中某些天罰之類的東西出世，就會攪得地府天安不寧，連閻王都要跑到天界去躲避風頭最後一個道士。
何為天罰？代天罰之最後一個道士！這都是些孕天地間的邪氣或是靈氣生成的東西，不在三界五行之中，比如《西游記》里的孫悟空，他便是天罰的一種最後一個道士。若是靈氣所生的也就罷了，但看今天這架勢，不是邪才怪，每一次天罰出世都會賠上無數性命，歷來很大的自然災害，諸如洪水地震海嘯都是伴隨著天罰最後一個道士。
在道家的記載中，距最近一次的天罰出世便是1976年那一次舉國震驚的地震災害最後一個道士。災星落地,神州不寧最後一個道士。這天罰也可大可小，所以對應的區域和程度都不一最後一個道士。
說到底，萬物皆為萬物生，陰陽調和方可運轉自如，若是這運轉的過程里有人為的因素打破了平衡，那麼惡也自然就會被釋放出來，造成天罰的降臨