看著已經長到七十多公分，大小尤其一條草蛇的蜈蚣，張黎生臉s 一變，定定心神，又念動起巫咒，只見那條蜈蚣在‘嘶嘶窸窸嘶嘶窣窣…’聲中，已經如臂使喚、隨心驅動，正是巫蟲成型之像。
以咒法、巫力將普通蟲豸煉成巫蟲，只能是‘巫’之手段。
華國神話中，始神盤古持巨斧分混沌開天闢地，累死後呼吸之氣化為ch n風、雲霧；聲音變為雷霆；雙眼凝成r 月；須發成星辰；軀干變山岳；血液成江河；筋脈為道路；肌肉化平原；骨骼髓髓變為地下礦藏；皮膚、汗毛則為草木。
盤古後有女神華胥于大湖捕魚，踩天外雷神腳印受孕，生下人首蛇身的伏羲、女媧兄妹。
女媧以土造人，並于兄長伏羲相交誕‘巫’。
再後來水神共工、火靈顓頊相爭帝位，共工不勝而以頭觸不周之山，致天柱折坍，九州島崩裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延。
女媧為救黎民周游四海，遍涉群山借太陽神火以天台山五s 土煉就五s 巨石三萬六千五百零一塊以補蒼穹。
女媧以石三萬六千五百塊補天功成，又斬背負天台山之神鰲四足支撐天地四極，終于化解了九州島崩壞之禍，但也j ng血枯竭化為塵埃。
于是她與伏羲的子嗣‘巫’便替代母親教化人類，是以‘巫’在上古時代的意思就是溝通神靈，役使鬼怪，卜吉凶，知善惡，治世理民之人，最是強大不過。
只是後來人族自強，接連出現三皇燧人、神農、黃帝，五帝太昊、炎帝、少昊、堯、舜八位有經天緯地之才，撕星裂r 之力的明主強君，將巫裔趕到了邊荒九黎之地，這才讓巫道在華國歷史上，慢慢演變成了蠻夷之地特有的文化。
因此可以說‘巫’本為華夏上古神靈血脈傳承之道，絕不是無知者心中的亂力鬼神y n邪小術。
「成了，成了，竟然成了，我，我是‘巫’了！
可，可這怎麼就莫名其妙就成了！」雖然從醫院清醒後便早有預感，可事到臨頭張黎生還是驚喜莫名。
可惜只歡喜了片刻，他月兌口而出，「阿爹，阿爹我成了，阿，阿…」，下意識的想要將成功喜悅分享給張道巫時，卻猛然想到阿爹已經死去，古宅中只剩下自己孤零零的一人。
至此一種莫名的悲愴揪住了少年的心髒，將它一下捏碎。
「阿爹、阿爹、阿、阿爹…」張黎生只覺像是喂了毒蟲無數j ng血一般，全身力氣頃刻間便都被奪走，癱軟到地上，痛哭流涕到無法自制，不自不覺竟昏睡過去。
他醒來已是天s 蒙亮，門外傳來‘ …」的敲門聲，和焦急的喊叫︰「山蟲子，張黎生，你咋樣了，開門，快不開門？」
張黎生恍恍惚惚的從院子的土地上站起身，竟不忘‘嘶嘶窸窸…」幾聲，將自己的巫蟲驅趕到暗處躲藏，聲音嘶啞的喊道︰「是誰，門外是誰？」
「是我陶露露，你快開門。」門外人大聲回答說。
張黎生搖搖晃晃走到門前，將沉重的門閂一一撥開，打開門，借著山里那終r 清晨顯得霧氣蒙蒙的陽光，看著門外一位年紀和他相仿，皮膚黝黑，相貌五官卻清秀異常的少女問道︰「做啥？」
「你家的事情我听阿爹說了，來看看你，」少女陶露露同情的低聲說︰「你沒事吧，咋身上都是泥巴？」
「沒事，在院子里摔了一跤，昨天的事情全靠阿獵叔幫忙，謝謝你家咧。」
「都是鄉親，莫客氣，」黑俏少女陶露露搖搖頭，舉起一個泥黃s 的土窯罐說︰「這里有我阿姆炖的老參母雞湯，叫我送來給你補補身子。
你今天還上學嗎？」
「又不是我被車撞了，還補啥身子。
學我這幾天都不會上了，你阿爹說我阿姆還在世，我得先去尋她。」嘴里這樣說，但張黎生還是感激的從少女手中接過了窯罐。
「阿爹說他會替你去尋阿姆，娃子還是要上好學地，上了大學走出咱這山窩窩才有出息，你歇兩r 還是把課上上好。」
「阿姆我自己也要尋，課我過幾r 也會去上。」
「那行，你把雞吃上，好好睡一覺，莫要再躺在院里，會生病的，我去上課了。」少女點點頭，覺得無話可說，天s 又已經大亮，便轉身離開了。
張黎生等到少女背影在村間小路上消失，呆傻傻的關上了木門，把窯罐抱在胸口打開，一股熱燙、濃郁的香味沖上了鼻端。
苗圩人炖參雞的做法非常簡單，無非就是自家飼養的經年土雞硬灌燒酒清空腸胃後悶死，再用山里老參須加豬油、清水、各種作料小火炖煮，但口味卻奇香誘人，又最為滋補。
張黎生大半r 水米未進，只吃了兩個茶蛋，又放血喂飼了兩次毒蟲，早已經饑腸轆轆，這時聞到窯罐中傳出的香味，哪里還忍得住。
用力在校服干淨的地方抹了抹手，他耐著熱氣抓起窯罐中肥女敕的母雞，放進嘴里大嚼起來，只吃了幾口，不知怎麼突然想了剛才陶露露那句撕開自己謊言的「莫要再躺在院里，會生病的」，眼淚一下涌了出來，滴進了窯罐中。
不過張黎生既然成‘巫’，秉x ng自然而然的便堅強了很多，很快便不再自怨自艾，從悲傷心情中擺月兌出來。
合著咸咸的眼淚，張黎生定點不剩的吃完了一整罐參雞湯，感到萎靡的j ng神好了很多，血肉中的神秘巫力，也隨著胃中營養豐富的食物的消化，自然滋生出來。
鎮靜了一下情緒，他走進古宅把窯罐放下，在偏房自己的住處拿了兩百多塊以前省下的零錢，又取出幾件換洗衣服。
回院子里，月兌下骯髒校服，張黎生在古井里打上兩桶井水，用冷水和肥皂洗去身上的泥污，換上干淨衣服，便打算去縣城。
打開門閂正要出門，他突然想到自己已將蜈蚣青紅煉成了巫蟲，按古老傳說應該隨身滋養，便嘶叫幾聲，將青紅驅使出來，讓它順著褲腳爬上身體，藏在衣內，盤旋在腰月復之間。
雖然為了不讓血肉流逝太多以至喪命，張黎生所飼的蜈蚣青紅並非異種，只是普通蟲豸，而普通毒蟲就算被新巫煉成巫蟲，也並沒有什麼太了不起的威力。
但巫蟲俯身，從張黎生月復部的毛孔中，自然滲透出絲絲巫力滋養蟲身後，他自己也突然覺得j ng神一震，心情舒展了許多，一種一切盡在掌握的感覺不自不覺滋生出來。
這種感覺其實是種虛幻的強橫，但卻如若毒品一樣讓人一旦沾染便沉醉其中，張黎生一下便改變主意，覺得尋找失散十幾年的阿姆必然不可能一蹴而就，對自己最重要的事情應該是徹底是了解成為巫人之後的改變。
想到這里，他走出古宅木門，關閉門戶後，若有所思的向村外走去。
踩上y n涼的石板路上，許多清晨剛出門做事的村民踫到神情木然的張黎生，都唏噓的同情說聲︰「山蟲子…哎，作孽呀…」一切盡在不言中。
還有些從繁華都市來的早起的背包客，或跟團的旅行者，從山民的農家樂中走出來，呼吸著山村涼爽的空氣，興高采烈的大呼小叫。
看到衣著樸素的山村少年從旁邊經過，有些人竟將張黎生當成景物，做出種種姿態拍照留念。
可無論是村民和山村中外來的旅人，張黎生都視而不見，他快步走出村子，來到城鄉公路上，四周打量空無一人，便悄然轉進了路旁的叢林中。
在紅s 革命剛剛成功那段人有多大膽、地有多大產；人定勝人的特殊歷史時期，川西許多山村都燒山造田，將山林化為田地耕種，驅趕的大型動物逃進了深山，鴰窩村也不例外。
但隨著十幾年前環保意識興起，退耕還林由成了川西zh ngf 基本施政理念之一，省內山村大都漸漸回復了舊貌，雖然毀去的原始森林不可能一蹴而就短時間內恢復原貌，但除了特定劃出的一些景點外，貿然闖進山村外的叢林，已是一種異常危險的行為。
張黎生進入叢林，便覺得眼前一黑，模索著走了幾步，眼楮漸漸適應了林間昏暗，一個與文明世界截然不同的蠻荒世界展現在了他的面前。
沒有經歷過的人很難想象，不過十幾米的距離，一切竟會改變的如此徹底，而這種奇妙可能也正是那些追求刺激的探險類型旅行者，樂此不疲不斷冒險的原因。