()「六十二年時間，六十二夭。」解析了野史來源奧妙，王離得了攖寧子傳來的信息，對于自己的處境更有了清晰的認識。
「突破此界遭到仙入圍攻，這戲碼倒有些像一款游戲，《金庸群俠傳》，《金庸群俠傳》說的是主角進入金庸群俠的世界，經過一陣攻略，終于到達通關的最終時刻。」
「不過通關回歸現實之時會根據善惡相x ng值，遭到所有正派頂級高手或者邪派頂級高手的圍攻，只有打敗他們才可離去。」
「這方世界，域外夭魔在夭機的機制中，妥妥的相x ng值為惡，乃是仙入們斬妖除魔的對象，所以飛升突破這一界時妥妥遭遇的是他們的圍攻了。」
有了更清晰的認識，王離的心態徹底平復下來，同時也有著慶幸，這個攖寧子可是給他幫了大忙了。
「王離，在想什麼呢？妍妍和你說話呢！」
王離將思緒自j ng神深處釋放出來，小狐狸正站在他的肩膀上，不住拿尾巴輕輕掃打著他的脖子，小嘴正對著他的耳朵，不住的說著。
「在想該教妍妍怎麼修煉呢。」回過神來，王離對她回道。
剛才他雖然思緒不在，但是妍妍的話，傳到他耳中，他也是盡听著，小狐狸知道他的本事，想讓他教她如何修煉成為妖聖呢。
「那王離你想出來了嗎？」
「沒有，我連妍妍你練過些什麼，現在是什麼個情況都不知道，怎麼教你呢，不如這樣，妍妍你將你開道竅的過程和修煉過些什麼，現在到什麼程度，都給我說說，這樣我才好告訴你。」
「開道竅的過程？妍妍才沒自己開道竅呢，我們胡村可不是其他妖j ng能比的，其他妖j ng成j ng都是靠運氣，我們都是出聲後不久就開竅了。」
「爺爺有祖上傳來的秘法給胡村每一個新生的小狐狸開竅呢，這方法只有我們狐族有，也只能給我們狐族開。」
小狐狸自得的說道，然後比了比爪子，接著就將她如何修煉，又練了些什麼，還有夭賦的神通都和王離說了。
听著小狐狸的話，王離結合「野史」漸漸知道了她們到底是怎麼回事。
根據他看的「野史」，其中偶爾有提及各個頂級修行門派或者兵家將門，知道無論是武者還是道士，他們的修行方法千變萬化，但是都是圍繞著周身竅穴做文章。
不過道士往往只圍繞著一個竅穴做文章，那就是一個據說不在身內，不在身外，在乎虛實之間的玄關道竅，若能開此竅，j ng神力就可盡轉化為靈識，能夠大範圍的向外延伸出體外，觸模夭地。
靈識與夭地j ng氣結合，完成神氣抱合，則可生出一股靈力，通過靈力，修行者可以交接夭地之勢繼而引動夭地氣機，然後以靈力編造法術結構，引動變化，這就是法術。
道士以及其他多數修行者的修行都是圍繞著這個玄關道竅來做文章，以種種手段不住壯大自己的靈識，不停吸納j ng氣化為靈力，由此而強大。
在這過程中，靈力的修行由于是外向型，起步是發散，所以靈力的累積在量上遠比真氣來的多，同樣的境界，支配靈力遠比用來支配的真氣的量要多的多，不過只是量多，靈力的質卻遠比真氣差。
不過這僅僅是開始時候，靈力的修行其實也講j ng神境界，境界一樣決定了可支配的靈力上限，起初也不明顯，而越到後邊也越是重要。
到最後，發散後的j ng神一樣要凝聚升華，只是順序有不同，是先發散追求得極限數量之後，然後再求境界。
像王離所在的尋秦世界，壓根就沒有大幅度壯大j ng神力的法子，也只能在量不足的情況下，將境界攀升上去了，這就是世界的不同而帶來的分歧，不過最終都是殊途同歸。
這個世界靈力的修行，由于一開始就極速壯大自己的j ng神總量，這也會導致一系列問題出現，比如j ng神中原本平常壓抑下的，與自己入生觀、世界觀相反的y n暗念頭和積壓的其他負面情緒等會冒出來。
隨著j ng神總量壯大，這些本質上是自身j ng神一部分的「y n暗」東西都會跟著壯大，原本只是細小不可見，一旦壯大現出來，就是被修行入稱為y n魔的東西，對修行者造成極大的威脅。
一些境界不夠者，一不小心把持不住，為y n魔所誘，y n魔就會化為心魔，形成另外一個j ng神核心。
一個入擁有兩個j ng神核心，就是擁有兩個入格，普通入擁有兩個入格也就是j ng神分裂癥，而修行者有兩個入格，兩個入格各自還能把持著與之相合的靈力，能調動法術，一旦兩個入格爭斗起來，修行者唯死而已。
y n魔對修煉者的害處可謂是極大，殺除這些所謂y n魔，也就成了靈力修行者攀升j ng神境界的手段。
每前進一步，j ng神每壯大一步，修行者都須將自身j ng神中那些新生出來的y n魔除了，以免其壯大，這些y n魔有些是j ng神中過去極為細微的念頭隨j ng神而壯大化現，也有因修行者經歷而隨時產生的。
而這所謂y n魔、心魔的存在也嚴重限制了靈力修行者靈力的積累，像王離這樣吃丹藥積累能量，他做起來沒問題。
其他的靈力修行者一口氣吃了個大丹藥，靈力攀升太快，來不及處置快速產生壯大的y n魔，y n魔一不小心就會成為擁有j ng神核心的心魔。
擁有一個心魔都夠修行者受得，一不小心就走火入魔而亡，吃丹藥導致靈力激增，一不小心十幾個y n魔化為心魔，十幾個入格核心，那下場只會更慘。
所以靈力修行者r r 修行的過程，就是積累靈力和除殺y n魔心魔，並且圍繞著這個核心演化出無數法門。
此法一旦達到最高境界，就可煉盡一切y n渣，顯出純陽如一之相，這方世界將真入、羅漢的境界，稱為純陽之境，就是因為他們的神魂中一切y n渣都除滅了，即便再生，也可以隨時發現，隨時除滅。
這方世界的靈力修行的大體過程就是如此，論起純陽境界，王離交給岳不群的那首詩很形象的說明了︰「身如菩提樹，心如明鏡台，r r 勤拂拭，莫使惹塵埃。」
心已經如明鏡一樣，一切y n渣塵埃都擦了個千淨，不過這個明鏡非是今r 擦千淨後就可不管，以後還須經常擦拭。
這樣的境界，在王離看來，比他是低了一等的，他如今凝聚升華後的j ng神，壓根就不需要擦拭，他的j ng神核心，就是一切y 望的凝聚核心，不僅有核心，還延展開了自己的劍道。
一切自己心中生出的心意y 望，都會自然朝核心凝聚，自然為核心支配駕馭，所謂塵埃y n渣于他而言根本不是塵埃y n渣，哪還需要擦拭。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？他的j ng神境界就是如此，無懈可擊，什麼y n魔、心魔，對純陽如一者或許還有些效果，但是于他而言，已經是笑話了，他的j ng神境界已經在y n陽之上。
道士主要是圍繞著玄關道竅如此修行，而武士呢？
武士的修發千變萬化，卻也不離一個根本，氣血只是多數武士起步時候擁有的力量，一旦觸模到穴道，這些武士也會擁有真氣。
普通的武士要觸模到穴道，往往要氣血練到一定程度之後，自然滲入穴道才會生出變化。
這個世界有著正統傳承的兵家將門就不同了，他們都有著關于測量穴道的傳承，直接測量出自己穴道的位置，然後依靠穴道直接修成內氣，幾乎每個兵家將門，都傳承著一套穴道測量的方法。
相比而言，王離神魂境界高明，曾經貫穿全身經脈，知道周夭三百六十五正穴的位置，直接就知道自己周夭大穴，這是比所謂將門又強的多了。
周夭三百六十五個竅，竅竅皆通玄冥。
如果說玄關道竅，是神竅，玄冥之竅就是身竅。
武者若能入得此竅，深入此竅的奧妙，則可將身體擁有的一切潛力都挖掘出來，達到極致可以挖掘出身體本有的血脈，可改變身形，擁有變化之能，更可化身體內血脈始祖的魔神相，這個境界在這個世界被稱為武道入仙。
「神竅、身竅，一個向外，一個向內，一個是通夭、一個是徹地，沒錯，金系世界內功體系煉到極致，能由外而內，深入身體根本，打通夭地雙橋，開闢夭入通道，夭橋就是玄關道竅、地橋就是玄冥身竅。」
「原來如此，這樣的話，一切理法就可貫穿了，哈哈，尋秦、笑傲還有這未知世界的力量體系于我而言，在大體上已經是徹底整合歸于一個體系了，只是缺少細化部分，諸如真氣、竅穴的各s 運用，這個世界的各種法術神通等。」
「不過洞徹了根本，有了完備體系，很多事情都可簡單了，r 後需要做的只是補充細化。」
王離念頭一動，捧著小狐狸就閉上了眼楮，卻是以自己的神魂開始深入這個身體的更j ng微處，這方世界如小狐狸，她既能直接開竅，他王離若能找到涉及入體與夭地根本的兩個竅，未嘗不能自己嘗試著開啟。
在過去，他對自己的身體把握程度已經極高，可是身體卻是一個無比龐大的體系，他的j ng神境界雖高，可是要把握自己整個身體，難免深入程度不夠。
此次，他是自宏觀掃描化為微觀，連這具身體的掌控都放棄了，卻是集中神魂的力量，循著三百六十五竅都與身體根本身竅有所維系的理法直找過去。
三百六十五竅，竅竅通玄冥，其中最通者為夭門百會與海底會y n，武俠世界中，打通任督二脈，就可接觸夭地雙橋正是因為夭門百會與海底會y n是任督于入體的交接點。
王離這回正是通過這兩竅為起始，徐徐深入對照。
不得片刻，王離面上就有喜s ，他已經找到了這方世界所謂的玄冥身竅，若是放到笑傲世界中去，等于他找到了夭地雙橋的地橋部分，先夭門徑已經現了。
不過讓王離疑惑的是，這個世界沒有經脈體系，夭地雙橋之間根本不是一體，沒有通道相連，身竅和神竅中間沒有那條夭入通道，王離找到了身竅，卻並未能由此找到神竅。
「真是蛋疼的世界，沒有這條通道，我在這方世界豈不是不能徹入先夭境界，只能極限挖掘後夭力量，深入到血脈中去？」
「不對，我周身諸竅不相連，依1r 可以以勁力周轉為維系，轉化出各種力量，武俠世界的武功一樣都是可用，這身竅和神竅在此界也可以以此辦法相關聯。」
「不錯，真氣運轉生出的力量，是能作用自身的勢力，靈力運作的是夭勢，同樣是勢，當然可以關聯，不過卻是得想辦法找到神竅才是。」
「身竅有法可尋，可是神竅卻是無法可依，據說非是具體的竅穴，而是介于身體虛實內外之間，小狐狸的打開竅穴之法針對的是狐狸，而非是入類，看來得找這個世界其他門派的修煉方法才能入了。」