赤腳大仙
赤腳大仙是道教傳說中的仙人，是仙界的散仙，一般情況下他總是在四處雲游，以其赤腳裝束最為獨特,民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。浪客中文網他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的克星。據說赤腳大仙身上帶有不屬于六界的異寶，令他不懼百毒。
化身︰藍采和
傳說中的道家八仙幾乎家喻戶曉，他們各有道術，法力[1]無邊，有關他們的傳奇經歷與各種民間傳說一直是人們津津樂道的話題，最膾炙人口的那句莫過于「八仙過海各顯神通」。而他們中的七個都有自己的歷史背景，有證可考，惟有藍采和籍貫名字成仙的傳說爭議很多。明代吳元素的《東游記》中給他定了一個赤腳大仙的前身，「藍采和者乃赤腳大仙之降生也。」
又據《仙佛奇蹤》中記載︰藍采和，常穿著破爛衣裳，帶著六寸腰帶，一只腳穿著靴子，一只腳赤足。大夏天的時候，竟然在長衫里頭穿著厚厚的棉襖，冬天時候又躺在雪地上，呼出的氣就像蒸汽一般。每次在大街上討飯，手持大拍板，長三尺多。他嗜酒如命，一喝醉了酒唱歌，老人小孩都喜歡看他唱歌，唱歌的時候，看上去他一副癲狂的樣子，但言語中卻充滿了智慧，是個非常有才氣的歌唱藝人。他唱的歌詞隨意率性而作，曲中充滿了仙意，听起來好像時告訴人們如何修身養性，他常常把的得到的錢串在繩子上，拽著拖著走，有時候那錢從從繩子上月兌落下來掉了他也不管，有時候他把穿在繩子上的錢贈送給窮人家，有時候就到酒肆中一醉方休。他周游天下時，有人看見過他，等到許多年過去，到老了的時候再看見他，他毅然容貌依舊。後來有人看見在壕梁酒樓上飲酒，听見有笙簫吹奏的聲音，再抬頭他已經乘著鶴飛上天空，拋下靴子、破衣爛衫，六寸腰帶，唱歌時的拍板，緩緩升空。
宋仁宗
《水滸傳》里甚至說宋仁宗原來是天上的赤腳大仙下凡。
傳說宋真宗趙恆，年過四十仍膝下無子，他甚是著急，到處求神拜佛，祈求上天賜子。他的誠心感動了天上的玉皇大帝。一天，玉皇大帝在天庭召開群仙會議，問哪位神仙願意下凡為真宗子，當時群仙都不作聲，只有赤腳大仙在旁微微一笑。玉帝忙問︰「大仙可是有意前往？」大仙說︰「不，不，我只是笑那皇帝可憐。」玉帝說︰「宋室江山氣數未盡，大仙可往。」大仙忙擺手說︰「不成不成，宋室雖然氣數未盡，但內憂外患，民不聊生，我的皇帝也坐不安穩。」玉帝說︰「大仙這次盡管放心，會有人保你，讓你坐穩江山的。」赤腳大仙下凡後，就是宋仁宗趙禎。當時皇太子趙禎降生後不知何人保他，于是日夜啼哭不休，請來許多名醫都束手無策。無奈之下，宋真宗向全國貼出榜文，懸賞能人為太子治病。當時漣水承天寺內有個道行很高稱為臥佛的和尚婁守堅，聞知後他揭下榜文，趕到京城為太子治病。他進了皇宮，接過太子，舉手對其便打，口中並念念有詞道︰「莫叫莫叫，只怪一笑；莫哭莫哭，文有文曲，武有武曲。」意思是說，你哭什麼樣，只怪你當初一笑。你不要再哭了，現在有文曲星、武曲星下凡保你，你可以坐穩江山了。傳說文曲星是包拯、武曲星是狄青。
宋代王明清《揮塵後錄》卷一載︰「仁宗母李後，曾夢一羽衣之士，跣足從空而下雲:來為汝子。後召幸有娠而生仁宗。仁宗幼年，每穿履襪，即亟令月兌去，常徒步禁掖，宮中皆呼為赤腳仙人。赤腳仙人，蓋古之得道者李君也。」
民間故事
其一︰
戲曲《劉海戲金蟾》中，半仙之體的劉海勤勞憨厚，平日以打柴為生，供養年邁的老母。他上終南山打柴，踫見了半仙之體的狐仙胡秀英，胡秀英心慕劉海勤勞樸實，兩人有緣，便結為夫妻。此事被在三角潭修煉了五百多年的三條腿的金蟾得知，它特別嫉妒胡秀英，一日金蟾化作跛足道人，他暗示劉海盜取胡秀英的寶物金丹。劉海依計行事，果得金丹。胡秀英亦用反奸之計，指令劉海用那顆金丹誘取金蟾的蟾丹。金蟾因羨慕金丹之精美，欲佔為己有，因神情過激，口齒失控，吐出了自己的蟾丹而昏倒。從此，劉海雙丹俱得，修成為人間之仙。劉海戲金蟾，金蟾吐金錢，劉海將金錢撒向勞苦大眾而被譽為增福財神。劉海後來又經道禪祖師鐘離、權品岩二仙點化，遁跡于南山朝陽洞，修成正果。玉帝頒旨，封劉海為赤腳大仙，主治窮、禍、福事宜。
劉海，歷史上實有其人。原為五代時人，本名劉操，字昭遠，又字宗成、玄(或元)英，居燕山一帶，先為遼國進士，後出家修道，號海蟾子。
其二︰
相傳很古時候海外仙島上的紫霞洞住著一位大仙，一天大仙雲游到南海，忽見達濠島北角有一般黑氣直沖雲霄。大仙來到島的上空，只見蘇灣海灘上村民聚集，人人臉帶愁容，暗自流淚。大仙按下雲頭，變成老翁，手執龍頭杖，健步走近一清奇老者與其搭訕起來︰「今天這里為何這般熱鬧？」老者見他老態龍鐘，又是外方人氏，便低聲道︰「以前這里地靈人杰，乃世外桃源。十多年前來了一條黑龍，肆虐鄉曲，不時興風作浪，吞噬漁船，橫掃田園，鄉里遭殃，村民惶惶不可終日。十年前又來了一位道士，說要免除災難，每年七月初一日要備辦全豬全牛及童男童女供奉黑龍。自此鄉人每年抽簽，獻出童男童女在海灘設壇宣讀祭文，然後把金豬牛及童男女投進大海。」老者指著灘前一哭成淚人的聾婦和一對壯年夫婦繼續道︰「龍婦中年守寡，去年，兒子葬身魚月復。灘前披紅戴綠的童男是她的孫兒。今年抽簽正好輪到這可憐的遺月復童男，真是天不開眼，造孽啊！」
老人話猶未了，蛤嶼那邊海面風浪大作，海空烏雲翻滾，雲層中黑龍隱約可見，海灘上人們驚恐萬分，膽小的撒腿逃命。大仙見狀，口里念念有詞。向香爐峰那邊招來一朵彩雲，大仙登上雲朵，揮舞龍頭杖直撲黑龍。只見黑龍張牙舞爪，大仙左右迎擊。他們在空中惡戰半個時辰，看看惡龍只有招架之功，敗下陣來，潛入海中，大仙趁勢飛起右腿向黑龍掃去，誰料用力過猛，足下鞋兒甩落在達濠島下灣的小山頭上。、這時，黑龍已向媽嶼島外大海潛逃。大仙無心追趕，回到海灘，村民紛紛叩頭，感大仙為民除害的大恩大德。大仙安頓好村民，又叫老婦和童女的父母把他們的孫兒、愛女領回去。回頭對村民道︰「黑龍雖潛逃入海，但隱患未除，我不放心，你們各自保重，後會有期。」
大仙匆忙忙之際竟忘了甩落的鞋兒，駕起祥雲回紫霞洞，召來馬、鹿兩仙童吩咐道︰「潮州汕頭海面黑龍肆虐，今被為師逐出大海，你們速往該處鎮守海口，務使潮州人民安居樂業，毋違師志。」馬鹿兩仙音領了法旨，一陣風來到汕頭海口。鹿仙鎮守北側，馬仙鎮守南側。
現今汕頭港的鹿洲島及澳頭村的馬山就是當年馬、鹿二仙的化身。他們守于職守，不違師命，為潮汕人民安居樂業，為汕頭開埠建設立下殊勛。
且說大仙的鞋兒甩落在小山頭以後，變成鞋形巨石。現今達濠村北面下灣山峰上的皮鞋石就是當年大仙留下的鞋兒。紫霞大仙自那時起赤了足，後人也就稱他為赤腳大仙。大仙為民除害的故事，在達濠島民間世代傳頌。
其三︰
話說在廣東省陸河縣河田鎮石禾町村的後山上，有一處叫「仙人跡」的地方，據說其得名乃是緣于赤腳大仙的一次「意外」下凡。
有一年赤腳大仙正雲游到南海，找南海的仙友們下棋玩樂。正玩得起興的時候，突然傳來王母娘娘的玉旨，要他立刻回昆侖山去參加千年一度的「蟠桃大會」，于是他急忙跳上雲端騰雲駕霧往西方飛去。
正當他飛到石禾町村上空的時候，因為他剛才走得太急躁，又在南海仙友那里喝了太多的仙茶，所以突然內急起來，這一時卻又偏偏找不到合適的地方來方便。他在急得團團轉的時候，突然眼前一亮，原來他發現下面的石禾町村後山林木蔥郁，繁花盛開，好一派山清水秀的景色。于是，他趕忙撥下祥雲，找個林密草盛之所，降立在一塊巨石上面。接著他四顧無人，也就再也顧不上什麼仙家顏面了，還是先把問題解決了再說。
因為他剛才實在憋得太久了，所以拉得太急。結果一泡熱尿下來，把石頭沖了一個坑。再加上他的體重實在太重，所以又在石頭上留下了幾個明顯的腳印。
赤腳大仙解決完問題後，顧不上停下來欣賞石禾町村的秀麗風光，又趕忙騰雲駕霧往西方趕去，怕耽擱了王母娘娘主持的「蟠桃大會」。
這塊石頭至今仍然保存完好。它時刻都向遠近的人們訴說著赤腳大仙這次「意外」下凡的情況。
四、小說
《西游記》記載︰「大聖縱朵祥雲，跳出園內，竟奔瑤池路上而去。正行時，只見那壁廂──
一天瑞靄光搖曳，五色祥雲飛不絕。白鶴聲鳴振九皋，紫芝色秀分千葉。
中間現出一尊仙，相貌昂然豐采別。神舞虹霓幌漢霄，腰懸寶?無生滅。
名稱赤腳大羅仙，特赴蟠桃添壽節。
那赤腳大仙覿面撞見大聖，大聖低頭定計，賺哄真仙，他要暗去赴會，卻問︰「老道何往？」大仙道︰「蒙王母見招，去赴蟠桃嘉會。」大聖道︰「老道不知。玉帝因老孫筋斗雲疾，著老孫五路邀請列位，先至通明殿下演禮，後方去赴宴。」大仙是個光明正大之人，就以他的誑語作真，道︰「常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會？」無奈，只得撥轉祥雲，徑往通明殿去了。」
介紹
赤腳大仙是仙界的散仙，喜愛四處雲游，以其赤腳裝束最為獨特民間傳說中他常常下凡來到人間，幫助人類鏟除妖魔。他性情隨和，平常以笑臉對人，對有心向善的妖怪也會網開一面，但對邪惡妖怪卻從不留情，雙腳就是他的武器，曾經降服眾多妖魔，是天下妖怪的克星。據說赤腳大仙身上帶有不屬于六界的異寶，令他不懼百毒。
黃角大仙
小說《西游記》中的神話人物，即中央黃極黃角大仙是五方五老之一。
出現場次︰（1）話說齊天大聖到底是個妖猴，更不知官餃品從，也不較俸祿高低，但只注名便了。那齊天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時節會友游宮，交朋結義。見三清稱個「老」字，逢四帝道個「陛下」。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神，俱只以弟兄相待，彼此稱呼。今日東游，明日西蕩，雲去雲來，行蹤不定。
（2）七仙女張望東西，只見向南枝上止有一個半紅半白的桃子。青衣女用手扯下枝來，紅衣女摘了，卻將枝子望上一放。原來那大聖變化了，正睡在此枝，被他驚醒。大聖即現本相，耳朵里掣出金箍棒，幌一幌，碗來粗細，咄的一聲道︰「你是那方怪物，敢大膽偷摘我桃！」慌得那七仙女一齊跪下道︰「大聖息怒。我等不是妖怪，乃王母娘娘差來的七衣仙女，摘取仙桃，大開寶閣，做蟠桃勝會。適至此間，先見了本園土地等神，尋大聖不見。我等恐遲了王母懿旨，是以等不得大聖，故先在此摘桃。萬望恕罪。」大聖聞言，回嗔作喜道︰「仙娥請起。王母開閣設宴，請的是誰？」仙女道︰「上會自有舊規，請的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。還有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神，俱一齊赴蟠桃嘉會。」
碧霞元君
全稱為天仙玉女泰山碧霞元君，俗稱泰山娘娘、泰山老女乃女乃、泰山老母等，道教認為，碧霞元君「庇佑眾生，靈應九州」，「統攝岳府神兵，照察人間善惡」。是道教中的重要女神，中國歷史上影響最大的女神之一。
至于碧霞元君的來歷，一說為黃帝所遣之玉女。據《玉女考》和《瑤池記》記載︰黃帝建岱岳觀時，曾經預先派遣七位女子，雲冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者。說為華山玉女。但般作為泰山女神，為泰山神之女。據明王之綱《玉女傳》︰「泰山玉女者，天仙神女也。黃帝時始見，漢明帝時再見焉。」一說為漢代民女石玉葉，憑靈泰岱。據《玉女卷》稱︰漢明帝時，西牛國孫寧府奉符縣善士石守道妻妻金氏，中元七年甲子匹月十八曰子時生女，名玉葉。貌端而生性聰穎，三歲解人倫，七歲輒聞法，嘗禮西王母。十四歲忽感母教，欲入山，得曹仙長指，入天空山黃花洞修焉。天空蓋泰山，洞即石屋處也。山頂故有池，名玉女池；旁為玉女石像。可見漢晉時早有泰山神女的故事。漢代人還在泰山頂上雕刻神女石像，在泰山極頂修建玉女池以奉祀。五代時殿堂傾塌，石像僕地，金童之像漫渙剝蝕，玉女也淪落于泰山岳頂玉女池內。宋真宗東封泰山，還次御帳，在玉女池中洗手，一石人浮出水面，此乃玉女。宋真宗于是下令疏浚該池，用白玉重雕玉女神像，命有司建祠並更名為「昭真祠」，遣使致祭，號為「聖帝之女」，封「天仙玉女碧霞元君」。明朝時，將昭真祠又更名為「靈應宮」，後又擴建，增大規模，為碧霞宮。賜號「碧霞元君」。道教吸收了上述信仰，認為碧霞元君乃應九?而生，受玉帝之命，證位天仙，統攝岳府之神兵天將，並照察人間一切善惡之事。
在我國的北方地區，民眾對碧霞元君的信仰極盛，信徒以之為奉神，禱之即應。在民間廣為流行宣揚敘述泰山娘娘靈跡的《泰山娘娘寶卷》，道教也奉為教門經籍，納入道書之列。碧霞元君的稱號，也並非泰山娘娘的獨有，南方的天妃順懿夫人也有此號，《封神演義》又說余化龍為主痘碧霞元君。直到近代，碧霞元君之名才為泰山娘娘開專有。
另外，民間傳說的碧霞元君更神通廣大，能保佑農耕、經商、旅行、婚姻，能療病救人，尤其能使婦女生子，兒童無恙。故舊時婦女信仰碧霞元君特別虔誠，不僅在泰山有廟，在各地也建有許多「娘娘廟」，並常在左右配祀送子娘娘、催生娘娘、眼光娘娘、天花娘娘等四位娘娘。這種信仰至今仍很興旺，人們仍不辭勞苦登上泰山絕頂，許願還願，向其祈禱，香火不斷。
碧霞元君的聖誕為農歷的四月十八日，一說農歷的三月十五日，是時泰山碧霞祠和供奉碧霞元君的廟觀均要舉行隆重的慶典。
碧霞元君其誕生年代和身世自古說法不一，有凡女得道說、黃帝玉女說、華山玉女說等等。有史可考的，宋真宗封泰山時，于岱頂玉女池旁得玉女石像，即造神龕供奉其中，封為「天仙玉女碧霞元君」，並創建昭真祠。祠于金代改為昭真觀，明代稱「靈佑宮」，近代稱「碧霞祠」。元君廟在泰山上下有很多座，山頂的碧霞祠為主廟，山下的遙參亭、紅門宮和靈應宮都是元君行宮。此外，泰山周圍遍布很多小的元君廟。明清時，由于碧霞元君影響日益擴大，祀元君的廟宇也從泰山擴展到全國各地，每日里香火旺盛，對其的信仰遍及大半個
中國。人們對碧霞元君尊崇倍至的原因有兩條︰首先，與元君的職司分不開。明萬歷二十一年（1593年）王錫爵《東岳碧霞宮碑》記載︰「元君能為眾生造福如其願，貧者願富，疾者願安，耕者願歲，賈者願息，祈生者願年，未子者願嗣，子為親願，弟為兄願，親戚交厚，靡不相交願，而神亦靡誠弗應。」由此可知，碧霞元君在民眾的心理層面上簡直是有求必應，無所不能。其次，碧霞元君作為平易近人，和藹可親、樂善好施的女神，更是讓勞苦大眾倍覺親切，從而愈加信賴她，一躍成為民眾心目中的慈母、聖母。每年的農歷三月十五日是碧霞元君的生日，香客多來此祭拜以示慶賀。
岱廟遙參亭內自明以來一直供奉碧霞元君，民間把遙參亭稱為泰山第一行宮。現遙參亭正殿內仍奉祀碧霞元君，東西配殿分祀眼光娘娘及送子娘娘。
元君廟在泰山有上、中、下三廟。宋代以後，元君廟遍及全國，每年農歷四月十八為祭祀日。《帝京景物略》︰「後祠日加廣，香火自鄒魯齊秦以至晉冀，祠在北京者，稱泰山頂上天仙聖母。」泰山之外，留存至今的大型元君廟有山西太原、山西晉城、山西蒲縣、山西萬榮、河南新鄉、陝西西安等7處。
碧霞元君咒
天母運合，玉闕真仙。金蓮發苞，御制熊然。孟夏十八，化現母前。修真合道，受命天仙。敕封玉女，護世威嚴。
神兵侍衛，鬼官俟宣。誅鋤奸盜，扶危濟險。平治水火，降福消愆。清寧宇宙，仁慈而憐。從善者奉，逆我者?。
人間祀仰，天地齊年。何災不滅，何福不遷？遵承帝命，永劫綿綿。包含岱岳，玄之又玄。急急如律令。