新月逗清光 回京 (一)

作者 ︰ 梧葉曉棠

櫻兒晚上翻看曹夫人的禮物,赫然發現其中有一張古琴,于是調了弦,試著彈奏起來,果然這是把好琴,琴音清脆。第二天又不由自主的抱琴來到前艙,看到十三,彈起了《酒狂》,十三看著她又是搖頭又是咬牙,說道,「櫻兒,這首曲子你這樣彈法太過柔美,你不知道四哥彈奏起來卻又有另一番意境。那才是晉人名士的風範呢。」

四貝勒會彈琴?為什麼從沒听過?櫻兒回想起四貝勒崇拜阮籍的事,笑著站了起來,向四貝勒微微屈膝,做了一個「請」的手勢,意思是可有福氣聆听雅樂?四貝勒淡然一笑,過來坐正,于是流暢的曲調從指尖流出。櫻兒听來,果然是渾厚有力,瀟灑豪邁,真真將一個狂字表現得淋灕盡致,才知道自己是班門弄斧。余音散去,櫻兒還是意猶未盡,悠然神往。

見櫻兒都听得傻掉了,十三得意地笑道,「怎麼樣,什麼叫‘山外有山,人外有人’?」

櫻兒點頭道,「果然‘三月不知肉味’。櫻兒真是班門弄斧了。」不過平心而論,櫻兒覺得自己的琴藝水平和四貝勒相比,的確就像是業余級的對中央音樂學院表演級的水平。還是不得不佩服皇室的正統教育。十三哈哈大笑,四貝勒臉上的線條也柔和起來,櫻兒得意地想,果然千穿萬穿,馬屁不穿,馬屁不是拍與不拍的問題,而是拍的水平的問題。最高境界是貼心貼肺,不露痕跡。正得意地想著,四貝勒看了她一眼,一本正經地哼了聲,「無事獻殷勤。」

櫻兒頓感挫敗,因為後一句就是,「非奸即盜」。

這天十三又問道,「櫻兒,你怎的那麼喜歡做生意?老鑽在錢眼里?這點我就不明白了,難道四哥府上少了你的月錢不成?」說得旁邊蘇培盛和小柱子「撲哧」笑起來。

「咦,我想起來了,你原來就是姓「錢」的,也愛錢,得了,我送你一個表字,配你可是絕妙,叫做‘搖搖’,另外再加個號,號‘多多’,如何?」說著哈哈大笑,四貝勒聞言莞爾,旁邊的蘇培盛、小柱子都捂嘴偷樂。

櫻兒撅嘴道,「十三爺又拿人家開心取笑。十三爺,別以為提到錢就是俗氣,你可知道這里面可有大學問呢。」

十三調侃地道,「哦,你在這錢上頭果然花了不少心思琢磨啊。」又是哈哈大笑。

櫻兒嗔怪地道,「十三爺可听過幾句至理名言?‘君子愛財,取之有道’。」(典出論語,子曰︰「富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。意思是,孔子說︰「有錢有地位,這是人人都想望的,但如果不是用仁道的方式得來,君子是不接受的;貧窮低賤,這是人人都厭惡的,但如果不是用仁道的方式擺月兌,君子是不擺月兌的。君子一旦離開了仁道,還怎麼成就好名聲呢?所以,君子任何時候,哪怕是在吃完一頓飯的短暫時間里也不離開仁道,倉促匆忙的時候是這樣,顛沛流離的時候也是這樣。)

十三點頭道,「這是孔夫子說的。但是你櫻兒可遠遠談不上貧賤,至于造次和顛沛更是從何說起,那又說什麼‘愛財’?」

櫻兒點頭道,「嗯,這句話太深奧,不如一句大白話,‘錢不是萬能的,但是沒錢是萬萬不能的’。」

十三噴笑道,「這是誰在胡謅的俏皮話呢?還倒是有些歪理在里面。」

櫻兒也抿嘴暗樂,我又不能告訴你這是馮小剛說的?

櫻兒道,「十三爺,你博古通今的,可听說過一個金錢帝國?這是一個看不見的隱形帝國。須知任憑朝代怎麼更迭,但是這個金錢帝國是永遠存在的。只要有人、有從事生產的地方,都逃不開這個隱形的帝國,它在用一只看不見的手在撩撥著一國的命脈。所有的人只能遵從這個帝國,但永遠無法改變它」

見兩位阿哥收起了調侃的神情,開始聆听,「我這里再給你舉幾個典故吧,秦始皇的軍隊橫掃六國,卻為在建國短短幾年就天下大亂?他的軍隊又何在?為什麼項羽進到咸陽搶掠金銀珠寶而劉邦卻偏偏只挑田戶稅賦文書,最後卻是劉邦可以得天下?宋朝國庫充盈又為何因征戰而南渡?明朝擁兵百萬,論國力也遠遠勝過大清。但是為什麼那麼容易就土崩瓦解?這一切看似風馬牛不相及,但其實質就是這個金錢帝國的那只看不見的手在撩撥。自古所有的戰爭、時局動蕩,都不是一朝一夕就能改變得過來的,定然已是冰凍三尺使然。而且往往就是因為這個金錢帝國先行崩潰的緣故。這個金錢帝國的綜合國力和運作狀況可是兩碼事。」

櫻兒見十三楞住了,似乎是若有所思的樣子,接著說道,「一個興旺發達的國家,一定是有一個運作合理的金錢帝國作倚仗才行。自然這個金錢帝國的運作極為繁復,但是作為一個國家的執政者,必須時刻預知了這個帝國的一切動向,而後就可以運用國家體制法度而作調解和引導,使全盤局勢可以得到掌控和調節。這個金錢帝國,我們升斗小民自然不需要懂得,可是作為當權執政者,必須要深知並且運用嫻熟。

「那麼,如何能夠預知這一切的發生呢?若是有一些數據,來大致衡量社會動蕩的風向標,就使這一切顯得簡單易懂,(「基尼系數」是由意大利經濟學家科拉多-基尼提出的判斷分配平均程度的指數。實際基尼系系數總是大于零而小于1,基尼系數越小收入分配越平均,基尼系數越大收入分配越不平均。通常把0.4作為貧富差距的警戒線,大于這一數值容易出現社會動蕩。當然封建社會和奴隸社會,這個指數值又會不同)這些個數據計算十分復雜,它的影響因素包括經濟發展水平、社會文化傳統、政治經濟制度等。其中的一個重要因素,就是當政者希望以收入分配制度達到何種目標,是注重分配差異的刺激激勵作用,還是注重分配政策的調節保障作用。」

這些理論是櫻兒在現代的時候研究的。既然跟著Devil,天天接觸的是投資分析,經濟理論,宏觀政策,所以想試著用這些理論去研究分析一下中國古代的經濟政治,其中一條就是用基尼系數來判斷當時的社會狀態。這些朝代對經濟資源的利用問題,比如國民收入決定理論、就業理論、通貨膨脹理論、經濟周期理論、經濟增長理論、財政與貨幣政策等。雖然古代遠遠不是商品時代,但是經濟規律和理念應該大同小異的。這是一個別出心裁的課題,櫻兒想著說不定有一天還能發表論文。

櫻兒兀自眉飛色舞地陶醉在自己的想象空間里,咦,怎麼半晌沒有聲音?櫻兒回過神來疑惑地看了看兩位阿哥,發現這兩個人也在看她,驚奇的神情好像她是個天外怪物一般(對這個時空來說,她本來就是)。

櫻兒猛然醒悟起自己也許太投入,一不小心就說走嘴,于是忙站起身說,「這都是櫻兒平時讀些閑書時的糊涂想頭,二位爺可別見怪這原是在船上閑著沒事,打發時間的」

「櫻兒,你再說一遍,說仔細些。」

四貝勒?他一直是在一旁喝茶听他們胡侃的,這可是頭一次發聲音。

他怎麼有興趣听這個?難怪人人說他古板怪癖,在現代這些經濟理論也是十分枯燥乏味的,沒幾個人耐煩听,何況這又不一定听得懂。啊喲,八貝勒也是這樣,要麼不開口,一開口就是要了解宏觀經濟,看來這兩位的確都非等閑之輩。而且對著三百年後那麼虛無縹緲的東西,都能一針見血地直指根本要詣。高人啊高人。唉,對著這麼些古人,禍從口出,真是千真萬確,誰讓她口沒遮攔的招引他們。于是只好耐著性子慢慢的從掃盲開始。

這樣一來,四貝勒和十三就成了櫻兒論文的第一批听眾。雖然她的論文只是半成品,可是引經據典的卻再不用擔心,因為這兩位加起來,簡直就是萬寶全書。而且這二位似乎越來越興趣盎然,而且就此引發出的問題也越來越多,于是船上的時間又飛快起來十三還說,有很多數據之前都沒有注意過,到京後一定去仔細查找。再到後來櫻兒在暗自考慮著將來她的論文是否會面臨署名問題和版權問題?

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