第18節第十七章「未來世界的標準公民」
面對高奇疑惑的表情，吉田敬二微笑了︰「高奇君，貴國不是有句名言，師傅領進門，修行在個人嗎？」
吉田敬二的這句話是用相當標準的中文說的。
「高奇君，今晚您能否賞光，和我到校外的酒吧一坐？」
高奇和吉田敬二在一間幽靜的小酒館里坐到半夜，談得興起，都喝了不少酒，分手時各自都有了幾分醉意。
吉田敬二的父親吉田證介，是一位享譽世界的歷史學家，以公正、誠實著稱于史學界。
在他的著作中，從不避諱上一世紀日本對其他國家的傷害。他有一句名言︰「國家如人。」
吉田政介這樣解釋︰
人與人之間互相尊重，才能和平共處。即使有了利益沖突，也應互讓互諒，在平等的基礎上進行協商。
國家之間的關系也是一樣，對于歷史上發生的事情，認識到是錯誤，就應承認、道歉、賠禮，以誠相待，才可真正讓對方不計前仇。
假如明知是錯，因怕現在吃虧，而不願承認，怎可取信于人？
至于那些根本就不認為日本在第二次世界大戰中犯過大錯的人們的觀點，吉田政介認為，這正是上一世紀，將日本帶入崩潰並幾近毀滅的思維方式的延續，這種思潮愈強，日本的前景就愈危險。
在個別觀點上，吉田政介反倒和某些日本的極端民族主義者的看法接近。
他認為，第二次世界大戰後，美國佔領了日本，強制推行了許多違背日本民族意願的措施，使許多日本人感到相當的屈辱，使得日本民族的心理產生了一些不正常的變化，這是美國的失誤。
高奇曾听劉海生談到過吉田政介。
劉海生自武漢大學計算機系畢業後，出人意料地進入台灣清華大學攻讀中日關系史碩士學位。
許多人不理解，高奇知道，其實在大學讀計算機專業時，劉海生已經在研究有關中日關系歷史的有關問題，這次只是為他的業余研究劃一個句號而已。
果然，劉海生僅僅用了十個月，便完成了所有的課程包括碩士學位論文，順利地拿到了學位，一轉身，進入了中國海軍。
劉海生在台灣時，讀了吉田政介的有關著作。
高奇記得海生這樣評說︰「吉田政介是日本人，但我看，他才是將來世界的標準公民。他那種極端公正的態度，好象他是另一個星球上來的學者，在對地球上的歷史評頭論足。」
吉田敬二沒有追隨他的父親去學習歷史。他選擇了法律專業。
吉田敬二說，歷史是已經發生的事情。父親選擇歷史研究作為終生事業，因為他想還歷史的本來面目，讓世人知道更多的真相，以免重蹈歷史悲劇的覆轍。
「我自己呢，則想把今天的事情辦得更好，更公正，這樣，歷史不就是以更美好的面目留在人們記憶之中了嗎？」
對劍道的學習，吉田敬二的的確確只有吉田政介這麼一位正式老師。
還是在初中二年級時，吉田敬二的劍術就超過了父親。後來的進步，完全是在訓練中模索，與高手較量中而逐步提高的。
「你知道嗎？我非常喜歡貴國的大作家金庸先生的作品。」提到他喜愛的中國武俠小說大師及其作品，吉田敬二眉飛色舞。
金庸的武俠小說，已經風靡世界大半個世紀而長盛不衰。
世界上印得最多的小說，就是這位中國作家的著作了。其日文譯本早已有之，精通劍道的吉田敬二愛讀金庸的小說，這毫不令人奇怪。
令高奇略感意外的是，吉田敬二所喜歡的大俠形象，竟是苗人鳳。
「他武德出眾，武功天下第一。」吉田敬二贊佩不已。
苗人鳳只是被金庸先生神話了的英雄，但他的形象，早已活在了億萬讀者的心中。
吉田敬二的劍風以及他對劍道技藝的追求精神，看來也深深受了苗人鳳風格的影響呢