泉州什麼最發達.當然是商業了.
自唐代開埠以來.泉州即為中國南方四大對外通商口岸之一.在不久後的宋元時期.泉州港因為基礎良好.發展迅猛.躍居為四大港之首.並以「刺桐港」之名馳譽世界.成為與埃及亞歷山大港相媲美的「東方第一大港」.呈現「市井十洲人」、「漲海聲中萬國商」的繁榮景象.
所以.當支援前線糧食的公告一頒出.泉州的商人都瘋狂了.從泉州北門外碼頭避難的船隊中.從全城各大客棧中.從各蕃族聚集區內.都有不同裝束、不同膚色、不同國籍的商人向原使相府沖.
不到兩個時辰.使相府門前便聚集了一大堆人.都紛紛請求面見大唐齊王李景遂或者林楓.清源軍人多地少.本地居民用糧.特別是軍隊用糧.基本上全靠商人從外商運至地.用商船運糧的傳統早已經形成慣例.大家其實誰也都不怎麼在乎那個入股超級市場、行業協會的資格.最關鍵的是能夠跟大唐齊王或者名聲如日中天的林楓搭上關系啊.
齊王李景遂、林楓都對此狀況發展有點認識不足.緊急一磋商.將留紹錤、留居道兩兄弟給推了出來.留紹錤負責北方福州戰事糧食.留居道則負責南方南漢戰糧.成為兩個方向的糧事統籌官.要求他們最後將商人名單抄給大家一份即可.
三月二十三日午飯後.本以為自己順利擺月兌了一干瑣事.正準備出發趕往福州戰場的林楓還是被人攔住了.
留紹錤與泉州參軍事陳月帶著三名穿著白袍.戴著白帽的阿拉伯人進到了林楓所在的小院子.參軍事主要負責出使導贊.也就是專門負責接待外國船舶的主管官員.
為首的一人是名老者.滿臉的白胡子襯得面色更加慈祥.一進門就合掌向林楓行禮.並高頌了一句︰「林大人安好.」
留紹錤趕緊介紹道︰「林大人.此人為大食教穆斯林阿訇、蕃商.也是泉州萬名大食人的蕃長施智力.」
大食.是中國唐、宋時期對阿拉伯人、阿拉伯帝國的專稱和對伊朗語地區穆斯林的泛稱.
伊斯蘭教的阿訇.林楓立刻來了興趣.合掌還禮.請來人入座.
施智力合掌微笑.並不落座.操著異常流利的漢話說道︰「久聞林大人聲名.仰慕已久.可否單獨一唔.」
林楓略略一愣.示意留紹錤、陳月和屋內的兩名特種戰士回避一下.施智力也將自己身邊的兩個人給請了出去.
林楓向施智力一攤手.直言了當地說道︰「在下急于軍務.可否請直言」
「林大人不費吹灰之力收了泉州.大聰大慧無人能比啊.」施智力先是夸了林楓一句.方才正色說道︰「自前唐永徽二年至今.泉州一地居住的穆斯林已超萬人.向來團結.財力雄厚.願傾全力為林大人未來飛黃騰達襄助一二.」
伊斯蘭教一般認為是在唐朝永徽二年（公元6年）從阿拉伯傳入泉州、廣州等地的.主體是阿拉伯商人、士兵和阿訇.《閩》曾有不知真假的記載︰「（穆罕默德）有門徒大賢四人.唐武德中來朝.遂傳教中國.一賢傳教廣州.二賢傳教揚州.三賢、四賢傳教泉州.」
林楓立刻笑了.將一杯茶送到施智力面前.輕聲說道︰「林楓小小一個芝麻官.文不成.武不就.談何飛黃騰達啊.」
施智力立刻皺起了眉頭.反問道︰「林大人可是在金陵踫到了大麻煩.為何語調如此悲觀」
林楓並不直接回答.再度反問道︰「那請問.需要在下為您做些什麼呢.」
「只要林大人允許在下在您的地盤上自由宣我教教義即可.」施智力立刻沉聲說道.
「請問.您到泉州多長時間了.」林楓依然跳躍式地發問道.
「四十六年了.可惜一直不能將我真主教義普播天下.這一切都始于會昌法難.」施智力語氣沉重地答道.
這是一個願意為宗教獻出一切的信徒.林楓看看到這個時代後見到的第一個宗教人士.不由地佩服施智力的堅韌和執著.
在中國歷史上.有一個非常著名的「三武一宗法難」說法.正是指中國佛教歷史上由四位皇帝發起的滅法活動.
北魏太武帝拔跋燾于太平真君七年（公元446年）下令滅佛.時間長達六年.北周武帝宇文邕于建德三年（公元74年）下詔滅佛.時間為五年.唐武宗李炎于會昌五年（公元84年）下詔滅佛.時隔一年後.唐宣宗即位（公元847年）恢復佛教.因為這三位皇帝稱號中都有一個「武」字.再加上一個即將發生的後周世宗柴榮公元9年毀佛.湊成了「三武一宗法難」這個佛法四劫的說法.
其中.距離這個時代最近的會昌法難雖然只持續了一年.但因為一次全國性的廢佛.殺傷力也最大.
城門失火.被殃及的池魚其實受害最大.當全國性的佛教、道教都被徹底打倒在地時.像伊斯蘭教、摩尼教、景教等小眾性宗教.自然也全部被橫掃一空.所以才有施智力的無盡感慨.
「你們生意是否順妥.生意狀況如何.」林楓沒有接施智力的話頭.又啟了一個話頭.
「自前唐以來.泉州一直遵循‘任來往通流.自為交易.不得重加率稅’的慣例.我等在此經商、居住皆謂自由.生意可謂繁昌.」施智力依然禮貌地答道.
唐文宗太和八年（公元834年）曾頒布上諭.詔令派節度觀察使于嶺南（主要指廣州、交州）、福建（主要指泉州）、揚州對阿拉伯、波斯等外商「常加存問.除舶腳、收市、進奉外.任其來往通流.自為交易.不得重加率稅.」
「為什麼選中我.」林楓再度跳躍性地問道.
「遠有掄才大典的另闢蹊徑.近有收取泉州的易如反掌.老夫認為林大人前途光明無比.未來至少也是大唐一名封疆大吏.」施智力知道講到了戲肉.立刻站起身來鄭重地答道.口里是一個成語接著一個成語.而且用得比一般漢人還流利.
「其實.你是想說我可能比較開明吧.」林楓自嘲地笑了笑.也站起身來.背著手在屋里走了幾步.沉吟了片刻.抬頭接著說道.「我有三個原則.如果你能保證做到.我可以答應你的要求.」
「真的.老夫一定做到.」一直盯著林楓行動的施智力喜色泛上臉龐.快速說道.
林楓微笑著擺擺手.輕聲說道︰「別急.听我說完三個原則再說.
首先第一條.宗教永遠不可與政治摻雜在一起.真主的歸真主.俗世的歸俗世.你可答應.」
「這……」施智力沒有想到林楓第一條就把最關鍵的事情給堵死了.一下子啞火了.阿拉伯帝國就是政教合一的國家.在其國內搞政教分離是沒有市場.也沒有好下場的.
林楓不等施智力答話.自顧自地說了下去︰「第二條.傳教永遠不能強迫任何人.必須確保入教者自願.」
施智力清醒過來.趕緊說這條絕沒問題.他們傳教從來沒有強迫過人.
「第三條.我做事講究公平公正.你們的教中好手可以入伍.我熱烈歡迎.當做普通士兵平等對待.你們的錢財我們可以股份合資的形式合作.不會白拿你們一文錢.」林楓笑著講出了第三條.
施智力沒有想到林楓第三條是這樣的內容.立刻愣住了.
林楓拍拍他的肩膀.大笑道︰「回去好好想想.如果能接受這三條原則.就在你們教中挑選數名心靈手巧、精通科技的人送到我身邊.我近期會一直呆在泉州或福州.」
其實.在林楓的印象中.伊期蘭教中對他吸引力最大的還是他們的科技文化.第一當屬醫學.相傳先知穆罕默德說過學問有兩類︰一類是教義學.一類是醫學.伊斯蘭教的醫學水平一直領先于全世界.比如說.通過蒸餾取得酒精、消毒、使用麻醉劑等醫學探索和實踐.這個時代已經開始在阿拉伯帝國實踐使用.另外.他們在數學、物理學、天文學.玻璃制造、瓷器制造、香料制造等方面都有很高的造詣.知識才是最寶貴的東西啊.
說完.林楓起身急步走出門外.卻不想差點跟正舉手敲門的陳月踫個滿懷.
林楓又好氣又好笑地指著陳月身邊一名明顯為中東人士的彪悍漢子.大聲說道︰「陳月.好你個小子.說吧.這次又把我賣給哪一個國家的人啦」
陳月不好意思地笑道.指著那名彪悍漢子說道︰「這是來自波斯的蕃長摩回.他們在泉州的教眾近萬.商船近百.也好說歹說想面見林大人.」
此時.從林楓身後走出的施智力重重哼了一聲.與那名叫摩回的波斯漢子擦肩而過.
看來.波斯與阿拉伯帝國的競爭對抗是全方位的.這些宗教人士全都深陷其中啊.林楓看看施智力的背影.反而放慢了向外走的步伐.將摩回請進了屋內.
一听這名波斯漢子咬著大舌頭說完來意.林楓笑了.這跟施智力一模一樣的想法︰要在林楓允許下傳播摩尼教.
摩尼教創始人摩尼.出生于古波斯首都泰錫封附近的瑪第奴（今伊拉克境內）.他深受基督教異端諾斯替教派善惡二元論的思想燻陶.于公元243年27歲時.回歸波斯.在王宮的支持下.向全國宣講他的二宗三級教義.標志著摩尼教正式誕生.
摩尼教傳入中國的路線.傳統的看法是一路由中亞傳到西域.再經絲綢之路傳入中國內地.另一路由海上絲綢之路傳人中國東南沿海港口.並以福建泉州港為中心.向內陸月復地發展.
摩尼教在中土跟其在波斯的遭遇一樣.多難多劫︰前幾年.武則天還親自在長安召見摩尼教拂多誕；一轉眼.唐玄宗就于開元二十年頒布敕令.禁止摩尼教.隨後.摩尼教以回紇國教的身份.在安史之亂中隨著救唐的回紇軍隊再度回歸.重迎繁盛.摩尼寺幾乎遍布全國各地.但是.轉眼到了唐武宗期間.一個會昌法難襲來.摩尼教也隨之被徹底禁斷.
林楓只問了一個問題︰「你們教派現在的名字是什麼.」
摩回神色微微一怔.過了一會兒再說道︰「我教準備改名明教.」
這就對了.會昌法難過後.摩尼教一分為三︰一部分攀附佛、道二教；一部分演化為民間宗教.在下層社會秘密流傳.其活動地區主要在華北各地；一部分則轉移摩尼教勢力雄厚的福建、浙江一帶繼續活動.也正是在這個階段演化為明教.也稱明尊教.此後宋朝方臘起事.還有元末的朱元璋.都與明教有著千絲萬縷的關系.
林楓心急前線戰事.直接將傳教三項原則再講一遍.摩回倒也干脆.全部當場答應.並請求立即派教中絕頂高手衛護林楓安危.
林楓哪敢現在就答應.讓摩回先組織教徒全力投入前線糧草籌集.等自己從福州回來後再細談.摩回高興地答應了.
這一次.林楓出了門誰都不理了.直接找到分給自己的馬匹.帶著數名特種戰士出泉州.朝著仙游的方向而去.
就在林楓打馬奔向福州時.彰武軍節度使兼福州刺史錢宏儇站在福州城頭上.看著城下的南唐軍營.急得手都快把頭皮給抓破了.