一
第二類，是「雕花畫」！有在一些木雕半成品上，j ng雕出有各種各樣的凹凸紋理的。有在平板上雕刻出正式的「y n凹沉雕畫」或「陽凸浮雕畫」作品的，還有雕出立體畫的。本類還可以為其它各種木雕制成品，j ng雕上一些花紋、畫作。
在這類里工作的人，也會在木頭上染s ，進行彩s 繪畫。還會為其它各類別的木雕進行彩繪。
街上，也到處都能看到彩繪的木雕，都非常的j ng美。
第三類，是「小木偶」！是從「小木雕」里分出來的專門為人娛樂的一大類別。專門雕制各種小木偶、提線人偶、小活動偶、面具、被人形化的動物玩偶、怪物玩偶等等。
本類里的人不光制作木玩偶，還專門有一些人，利用這些玩偶進行極具故事x ng的「偶劇表演」。有一大批以前流傳下來的經典劇本和現在編創的新劇本，有講述身邊社會上的各種事的，有把以前的各種名人名事重新以故事演繹的，有展現神話世界的各種故事，有原創的各種故事。凡是人能想到的，都可以編出來演。
對于這一類，宮兮兮很感興趣，硬是叫停其他人——主要是讓童潼灣停下來！她讓大家停下來，在街邊一個小偶劇台前，看了一個完整的節目，才高高興興的繼續走。
第四類，是「家居具」！第三類為公孫木雕世家帶來了極大的聲譽！也就是從此時開始，公孫家又增加了一個新的類別——不在局限于雕制以娛樂為主的木雕品，而是開始為天下百姓，制作生活用品，有各種木杯、木盤、木盆、筷子、凳子、椅子、桌子、盒子、箱子、櫃子、床具、窗戶等等。還制作一些農耕用品、助行用品什麼的。
在這一類里，人力需求量變大。公孫木雕世家為此而開始大收學徒，擴大生產量。慢慢的培養出了許許多多的做木雕的人才。
也就是在這時，公孫木雕世家開始漸漸變的富了起來。
眾人望著滿街的東西，怎麼可能感覺不到這里的富有呢？
第五類，是「建築堂」！在公孫家學藝的人越來越多，並長期聚集在一起，久而久之，就成了一個家家戶戶相連的大聚落——就是現在這片「城」的錐形。
由于都是學木雕的，每家每戶也在自己的家里制造出許多的木雕，什麼在牆上掛的木板畫，在木門上雕出的畫等等。有的人還在自己家里、家外放上些木獅子、木龍、木神像等。在房頂、房檐等地方也雕出各種東西。漸漸的涉及到整座房子的全部，簡直就像是在為一個房子穿上巨大的木雕外衣。
後來，甚至全部用木頭制造、雕刻出整座房子。除了房子，還有巨門、樓閣、亭子、塔樓等。再後來，又將彩繪添加上。使公孫木雕世家的木雕擴展到一個更高的境界，帶來了一種使人生活在木雕中的奇妙世界，真正成為了一個聞名天下的「木雕之城」！基本就是現在大家所看到的景象。
第六類，是「木書法」！當這個充滿木雕的「城」越來越成熟時，又發展出一種新的「雕法」。以木雕為業的百姓，將文字雕在木頭上，開始了以「木雕文字」的新類別，不再像以前一樣，持墨寫于木，而是——以木為紙，刻字于木！
木雕刻字，或雕出正宗書法供人欣賞，或刻出門聯貼于門，或雕出木字印供人蓋章用，或雕成立體字，或雕與木雕飾品上，或雕制活字印刷板字碼，或雕創出各種不同字形的文字。
童潼灣等人在街上走，見到了許多的木雕文字，幾乎沒有看到什麼用墨寫的文字。
第七類，是「軟編織」！這一類的出現，源于公孫木雕世家的一個不孝逆女——公孫愛蕊！
那是幾十年前的事了。
當年，那女孩——愛蕊不知為什麼？對那些那些木雕品極不喜歡，還恨之入骨，更別說什麼大費力氣，去雕刻木頭了。
後來，愛蕊被趕出家族後，為了生活，便在公孫木雕世家之外的木雕之城里，自學、創造出了以「軟木條」為材料、進行編織而成的各種小東西，在街上賣，才維持生活了下來，並在城里大有名氣，可後來，還不到四年，她不知為什麼，突然離開了••••••
愛蕊雖然離開了，但她創造、編織的近四百件木編織作品，卻在木雕之城里傳開來，並啟發了一些人，于是，城里漸漸就有了用木條編織的這一類別。編織的東西也更加豐富、成熟了起來。
其實，在很久很久以前，就有用木條編織成各種大小籃子、簸箕什麼。但還沒有誰像公孫愛蕊她那樣，想到以軟木條編織出各種小動物、房子、人、面具、風車什麼的，展現出了一種不同于木雕的新風格。
水行在跟著走的時候，經常離開隊伍，走到一些j ng細、美麗的編織品面前，停下看了又看。然後，再快速跑步跟上已經掉了很遠的隊伍。
第八類，是「水園林」！做木雕的，均以木為材，對木頭的需求量非常大，很需要樹林的「木」供給，為了方便就地取材，公孫木雕世家開始擴大規模，廣收學徒的同時，就在本地附近，種起了樹林。
後來，還開始修建人工河。以方便長途交通，方便各種用水需求。至于河里的水，除了引流別的河里的水之外，還把下雨時的水，盡可能的收集起來，流放到河里。
如今，木雕之城有六成以上的地區是樹林覆蓋區。河流更是蜿蜒于全城，有大流小溪，有大湖小泉。並有各種亭子、樓閣、小橋、走廊。完全是一片巨大的、人與自然的、美麗的山水園林。
這一類的主要任務，便是植樹造林、供給木材，開焀運河、方便交通。
同時，其他人也會在這些樹林里制造各種各樣的石頭建築、木頭建築等。也有一些人入住，形成一個個的村聚落。
童潼灣、水行等六人剛剛走完了一條長長的、筆直的街，便來到了一片美麗的山水之地的外邊緣的一條小河邊，坐上了一艘小船，順著河，他們繼續深入木雕之城！
在蜿蜒的水路上，他們看到了太多的、美麗的東西。才知道，剛剛走過的那條街，在現在他們所看到的這些景物面前，是那麼的渺小。
除了兩個公孫氏的，其他人初次看到周圍的「自然」與自然中的各種木雕、建築，一個個的心里別提有多開心了，他們渀佛來到了一個異于天下的、充滿木雕的、美麗的、夢幻的自然世界！
第九類，是「木回用」！在木頭上雕刻，必然會帶來大量的木頭碎屑，或者是廢棄的各種木雕品，產生很多的木垃圾。為了節約、高效、合理、利用木資源，這一類所做的，就是收拾各種各樣的垃圾，然後再分配到可以利用的地方。
比如，制造家具等這類用大塊木頭時，所剩下的一些廢木，可以收來轉送到做小木雕等這類用小塊木頭的地方。至于，那些雕刻所剩的星星點點的、不能再用的微小碎木屑，則就將它們黏在一起，成為新的木塊，再利用。還有的，為小木偶演繹偶劇時所用，用來制造沙漠、沙塵暴、金s 的雪什麼的。
正因為有了專門的這麼一群回收廢木、重新分配的人，所以公孫木雕世家的木材，從來就是只增不減的。唯一的減少，就是——向城外賣出木雕制成品時所離開本地的木材了。
總之，木材無論怎麼變、怎麼碎。怎麼小，必有用武之地！
以上，便是公孫木雕世家的前九大類別。至于，最後的一類——第十類嗎？
有漪的臉s 突然變的跟剛才有些不一樣了，還沒說出口，冶雯就搶說到——就是完全來自于「森殷圈」的能量！是完全不用他們木雕之城所有人去做什麼的。
森殷圈是公孫家族祖傳至寶，正是可以修復自庭魄影鐲的十一個鐲子之一。正因為有森殷圈的能量，公孫木雕世家擁有了一批強大的、不滅的木頭戰士。在木雕之城的巨大圍牆處，便住著一群這樣的木頭戰士，由它們守護著，以保護木雕之城的天下太平與安寧。防止外來人的不友好交流，防止內部木雕技藝的外傳。
來自于「森殷圈」的能量，還可以讓那些木頭，擁有奇妙的、強大的各種力量。如讓木偶們擁有靈x ng，使它們自己動起來，不需要再用線什麼的由人手動了，或者，直接讓木偶與人一樣，擁有自主的思想。再如，讓一些木雕變的能動起來、有味道、更加堅硬或可以結出吃的果子來。這些在木雕之城中有很多很多，都是比較常用的幾種能量。至于其它的能量，只有在公孫木雕世家家族所在的宅邸里才有！
二
在有漪講著家族木雕故事的時候，他們已經坐上小船來到一片水鄉。
他們順著水路，穿行在美麗的水間人家，又看到了許多、不一樣的木雕、建築風景。
再後來，他們就來到一條寬闊的大河上，做上一條巨大的船，那船的兩側擁有三對大齒輪，它們快速的轉動著，使大船快速順著大河前進。齒輪轉動所來的力量，非人力，而是來自于森殷圈的能量，這能量對環境沒也有任何污染。
船行了一會兒，便來到了一個巨大的馬蹄形碼頭——他們終于到達公孫木雕世家核心地區——家族宅邸了！
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