——女人在戀愛中耍手段，那就是玩男人，要知道，「玩物喪志、玩人喪德。」
無論男人女人，想玩人的人，都是無德的人，比如她鄭婷婷；也比如這個縣長的兒︰王小龍。都是在心中想著玩對方，所以，皆不是好貨。
不過，唯一難得的是，這校花雖然心術不好，愛錢虛榮，但是，她卻是個「處」。
無論她再怎麼虛榮，只要沒有失去「處」的籌碼，那麼，她就有資格做男人心目中純潔的女神，有資格讓男人心甘情願的為她披上象征純潔的婚紗；只要她某天想通了，不虛榮了，開始重感情，辦事不講值不值了，願意忠于婚姻的責任了，那麼，她一樣可以得到真愛。
而凌天宇，此時也和那縣長的兒王小龍的想法差不多，他也認為︰男人，日的女人越漂亮、越多，是做男人越成功；不花錢也能日，那就是非常成功的男人；日了還能隨意的甩開，那就是成功男人中的極品了。
所以，等到凌天宇浪子回頭時，他心中不只是想著曰女人，在日上人家之前，他想到的是日後責任，如何面對所日了的女人和她的家人，那麼，他才會真正的對一個女人付出，而不是感情交易型的被動負責。
毫無疑問，凌天宇是有責任心的男人，只要有責任心，不拋棄女人，就像女人能想通「虛榮終究是虛」一樣，男人也總有一天會明白，女人，不是只用來日的，還應該用來愛的。
可能，有的讀者要問，殘龍，你寫偷心，為什麼老是在學校亂搞，還不去廣東的公司偷心嗎？你這樣是不是在為本文「灌水」？
非也。
學校的這兩三個月，是讓凌天宇認識到，世人所謂的「愛情」，根本不是「真愛」，追求的只是男歡女愛，婚姻，也只是「交易型」的男女交往和組合。
交易本生並沒有錯，只要明碼實價，遵守交易的公平，心甘情願的交易，那麼，男女一樣能開心的過一輩子；
當然，能生活一輩子，各方面都合得來，並不代表那就是「愛情」，最多也只是「親情」。但無論什麼情，始終也是感情的一種，這是積極的。
凌天宇既然要偷心，他偷什麼心？連他自己都不明白，什麼叫女人的真心，他又如何去得到女人的心？
只有等凌天宇明白，什麼是「愛」，什麼是「真愛」，什麼又是女人心，什麼又是愛的真心。這才能對他心中想的那個「偷心」，有個正確的認識。
所以，殘龍，交待凌天宇在學校的生活，是和偷心有必然聯系的，不是灌水。
要讓一個人對偷心和真愛情，有正確的認識，那必須得有感情的經歷，至少要自己見多識廣，才能去干哇。
而現在的凌天宇，連交易的感情，都沒有搞明白，他還想在買的時候，能買到便宜的好貨；同理，他身邊的女人，也在想賣的時候，賣出一個值得或超值的高價。
凌天宇的這種想法，連公平交易都談不上！
交易，首先要自己需要，其次要討價還價，交易達成，還要約定售後服務，使兩人買賣了不後悔。
交易型的婚姻也能得到真愛，只要交易公平，比如︰一個女人守住了處，嫁人後而對貧窮疾病，都從一而終；和一個男人，負起責，面對女人人老色衰和生老病死，都對女人不離不棄；
或者，女人把處給了別的男人，然後嫁了願意和她交易的男人，她願意付婚姻的責任；而男人把所有的錢給了情人，然後，叫女人跟著自己過窮日子，她願意守婚姻的義務；
這些都是公平交易。
終有一天，兩人也許會明白，虛榮和日美女，都虛的，在自己的人生中，應該有愛，那麼，男人放下好「色」的心，女人放下虛榮的心，那麼，他們那時就能得到真愛。
既然是交易，必然要用心機，要用手段，所以，鄭婷婷的所作所為，也只是交易中的女人的正常反應，我們不能看不起她，也不要恨她。
我們應該佩服她，畢竟她是聰明的，這麼年輕，看到了交易中，自己最大的籌碼——處，也能很好利用自己的籌碼，並不是把自己籌碼輕易送給男人，或被男人騙去。
因此，連交易的感情、交易的婚姻、交易的愛情，都沒有搞懂，又哪會明白真正的愛情？直正的婚姻？真正的偷心呢？