昨天寫︰「今天筆者龍吟月生日，故2張訂閱的月票就投自身了。
筆者十五歲時期開始**出一些人格意識─如︰
寫在書上的情書及思想代表人物︰慕龍
寫在書上的純真又狂氣的代表︰狂月
寫在書上的音樂上的代表︰音樂皇天驕龍
寫在書上的行為上的代表︰逆天之人
寫在書上的逍遙上的代表︰逍遙王
寫在書上的順其自然的王者代表︰王風寫在書上的藐視天地的代表︰魔首
寫在書上的愛靜夜的代表︰夜神寫在書上的最近的代表︰黑暗王者
以自身成書很酷吧！哈哈哈！
其他有些是這兒的讀友取名的︰凌渡者、瀟灑王、逍遙自在神、幽鬱帝、無相之王謝啦！鮮花！
另感謝書中的魁克大帝之葉里送的禮物，鮮花！(筆者從不過自己生日，也沒在幫他人慶生的，世俗世界禮節一大堆，本人獨姿走天地─孤獨大道是也，書中的精神之一)龍吟月于公司。
當風吹來時，站的比風英挺，看不清楚風的模樣，只是裝個樣。
當眾人都往前走時，千奇百怪的步伐，阿！怎麼眾人中有一個是我，而我又是誰？
我怎麼跳了出來？想跳回去又跳不回去，大千世界花花世界竟然沒有我的存在。
最早的龍吟月亂句出現在「逆天揮灑風雲志，擎星御仙舞荒地。龍吟閒步一色秋，靈山拂日弄風月」從有自個兒意識出來時涂鴉的。
當莫名哭泣的聲音傳到我耳上時，我才發現我在顫慄著！我的意識活生生迸裂出另一個我，我與我的對決！自我vs自我。贏了就叫超我。
超我的我，因緣出現在起點，順手寫了一本書，用了三分情、三分獨、三分戲世，留一分做祕密。
經常用「我走了過去，看了一下，笑了一下。」「王者。你要去那里？」反諷用語，一個失敗的生命總要王一下，君不見四處都是什麼要站在巔峰上。
我一出世就是巔峰了。巔峰的悲。巔峰的孤。巔峰的獨。巔峰的孤獨大道。破道就是破我。
當那首音樂皇作的絕世之曲從天中飄了過來，我伸手拿了韻。韻味出我。我從超我的那個我。走出來了。
諸君知道這是什麼意思嗎？我無我了，眾生眾人皆是我，無我無不我。然後呢？我還在找這也是自己寫此書天馬行空四部曲的目的，學習。希望也有一種快樂又豐富的生命大境界，─如此。鮮花！」
假借電腦妹妹融洽于個人的世界中，離不開電腦，遂讓她消失了。
電腦是時代的產物，筆者也是時代的產物。常言物質可以進步，知識可以進步，而學問及思想不只可能沒進步，還會退步，如正面的全面性智慧越來越少，越來越多的片面膚淺的自私自利的智慧在發光。
筆者書中的所有人物，幾乎都有相對應之人。一部份是活生生存在此時代的讀友及朋友或陌生人，一部份是存在筆者腦海內的歷史知名人物或書。
知名人物或書的部份在此卷中，一般都會詳細引用或說明，順便一來增加章數，二來主要是筆者在回顧這些人或神的存在意思(因為很可能以後永遠不會再去了解這幫人物了)
《神曲》（義大利文︰divinamedia），是義大利詩人但丁的史詩，寫於1307年─1321年。《神曲》被認為是歐洲最偉大的文學作品之一，也是世界最重要的文學作品之一。
全詩為三部《地獄篇》《煉獄篇》《天堂篇》，每部33首，最前面增加一首序詩，一共100首。
詩句是三行一段，連鎖押韻，各首長短大致相等，每部也基本相等。（地獄4720行；煉獄4755行；天堂4758行），每部都以群星（stelle）一詞結束。
《神曲》是一部充滿隱喻性、象徵性，同時又洋溢著鮮明的現實性、傾向性的作品。
一部達到很高的藝術境界的作品。但丁以豐富的想像力、精深的神學、哲學修養和新穎的構思，為三個境界設計了嚴密的結構、清晰的層次。
在描繪不同境界時，他採用不同的色彩。多層次、多色調的形象描繪，表達了詩人精闢而又抽象的哲學、神學觀點，又賦予這些境界以巨大的真實性，奇而不詭，精微致深，使人如身臨其境。
堪稱一座多姿多彩、形象鮮活的人物畫廊。在寫人繪景時，常常採用來源於日常生活和自然界的極其通俗的比喻，產生極不尋常的藝術效果。
《神曲》的偉大歷史價值在於，以極其廣闊的畫面，通過對詩人幻游過程中遇到的上百個各種類型的人物的描寫，反映出義大利從中世紀向近代過渡的轉折時期的現實生活和各個領域發生的社會、政治變革，透露了新時代的新思想——人文主義的曙光。
對中世紀政治、哲學、科學、神學、詩歌、繪畫、文化，作了藝術性的闡述和總結。因此，它不僅在思想性、藝術性上達到了時代的先進水平，是一座劃時代的里程碑，而且是一部反映社會生活狀況、傳授知識的百科全書式的鴻篇巨製。
但丁以第一人稱記述自己35歲時（人生的中途）誤入一座黑暗的森林（象徵罪惡），在一座小山腳下，有三隻猛獸攔住去路，一隻母狼（象徵貪慾），一隻獅子（象徵野心），一隻豹（象徵逸樂），又一種說法是說它們分別象徵教宗、法國國王和佛羅倫斯人。
他在呼救時出現了古羅馬詩人維吉爾的靈魂，對他說︰你不能戰勝這三隻野獸，我指示你另一條路徑。帶領他穿過地獄、煉獄，然後把他交給當年但丁單相思暗戀的情人貝亞德的靈魂，帶他游歷天堂，一直到見到上帝。
他所描述的世界，地獄是一個大漏斗，中心在耶路撒冷，從上到下逐漸縮小，越向下所控制的靈魂罪惡越深重，直到地心，是魔王撒但掌握漏斗頂端，他們從魔王的尾巴爬過地心，另一面是煉獄。
煉獄如同一座高山，在耶路撒冷相對的地球另一面海中，靈魂在這裡懺悔滌罪，山分七層代表七宗罪，每上升一層就會消除一種罪過，直到山頂就可以升入天堂。
天堂分為九層，越往上的靈魂越高尚，直到越過九重天，才是真正的天堂，聖母和所有得救的靈魂所在，經聖母允許，才能一窺聖三位一體的上帝。
在經過地獄、煉獄、天堂的一路上，但丁和所遇到的有名的靈魂交談，包括歷史上好的壞的許多著名人物，他將自己欽佩和厭惡的人物分別納入各個部位，甚至他痛恨的教宗及一些佛羅倫斯人全打入地獄。
有些詳細情況《聖經》中並沒有記載，是他自己發明的，但也符合邏輯。其中也包括許多他對神學問題的見解，系統地闡述了他對世界的看法。(未完待續……)