娛樂修真界 第五章 論畫

作者 ︰ 販客

()幾人找到七娘,氣勢洶洶地說明來意,集市上本就是個人多的地方,各商販一看一群書生逛菜市,還圍堵一個半老徐娘,這很有看頭啊,比評書戲本里也不遑多讓,呼啦一下,全都停下手頭生意圍了過來。

一听事情原委,雖減了香艷,但更增離奇。都央求七娘快把翠小娘子的仙人傳授畫就的可以匡扶社稷和拯救人類的畫拿出來給大家看看。

七娘(吳嬸)本來有些犯怵,但看著那個老教習和幾個學生那副興師問罪的嘴臉,這脾氣也上來了,撒潑一般大叫一聲,把周圍人都嚇了個趔趄,老先生差點摔在地上,幸虧學生扶著。

老教習自覺失了顏面,被一女子嚇退,身板一挺︰「請出示畫作!」學生們紛紛附和。

七娘很滿意自己的氣場,掏出懷中宣紙,緩緩展開放于面前,待眾人看清,齊齊吸了口氣,畫中之人雖是黑白s 的,但是發絲皺紋縴毫畢現,和現在的畫風完全不同,如真人親臨一般無二,更厲害的是那眼神,晶瑩通透,比之七娘本人更顯靈動。

半晌,七娘胳膊舉累了,把畫一收,周人都齊齊唉了一聲,很是不舍,當然老教習也在此列。

「這畫,當真是翠小娘子所畫?」教習驚訝地問。

七娘(吳嬸)志得意滿,滿臉得意的說︰「是我家小娘子所畫無疑。」

一個賣菜的說︰「翠小娘子我見過,還和七娘買過我的菜。」

眾人白了他一眼,這種情況還不忘打廣告。

一個賣魚的有樣學樣,大叫︰「我記起來了,我賣魚的沈三也見過翠小娘子,他最愛吃我這的魚,說是好吃鮮美。」

賣菜的忙補充︰「我是賣菜的錢二,賣的菜新鮮,翠小娘子也愛吃。」

這可就亂了,眾商販有樣學樣。

「我叫……賣的豬肉……翠小娘子愛吃」

「我叫……賣的牛肉……」

「我叫……賣的驢鞭……」眾人齊齊盯向他,他期期艾艾的說︰「翠小娘子家的管家,七娘的男人吳大郎最愛吃……」

眾人哄笑,七娘一籃子菜都扔過去扣他頭上,臊著臉言道︰「滿嘴胡言,都是我來買菜,何時買過你家東西?」

那人臉也脹紅,梗著脖子說︰「自然沒買過,但你要是買了,你男人必定喜歡,你肯定也是滿意的!」

七娘沖過去就和他廝打起來,現場一片混亂,哄笑聲叫罵聲,還有老教習的斥責聲,此時他還有別的問題也是不方便問了。一陣混亂過後,應老教習要求,七娘帶著他就來到了家里,後面那些自然是那些尾隨而來看熱鬧的。

「諸位諸位,安靜一下」等到人聲靜了下來,周新向老教習拱拱手,說︰「老教習,這畫的確是翠娘畫的。」

老夫子點點頭,問道︰「那小郎君可知道翠娘師承?」

周新愣了下,師承,想了下才明白,說︰「我教的。」

這次輪到眾人發楞了,老夫子語氣略不耐煩道︰「那小郎君師承又是何人?」

「呃」周新好奇地問︰「老人家,這師承有何緊要之處嗎?」

老夫子探探袖子說︰「老夫近r 聞听翠小娘子得授神仙畫技,可以匡扶社稷,拯救蒼生,就想過來問個究竟。」

「什麼?」周新驚訝的看著眼前這個老頭,真是感覺無言以對,連忙問吳嬸是否說過此話,吳嬸當然搖頭否認,只把自己原話說了一遍,眾人一听還有這麼一出,都覺得好笑,哈哈笑了起來。

老教習也笑了,他說︰「本來老夫就是不信的,就是對畫道之上有些愛好,也來湊個熱鬧,以為只是畫工頗好的一幅畫,沒想到竟然可以看到另闢蹊徑,自成一家的畫風。當然想拜見這位書畫大家。」

周新汗顏,這要是說這話是自己創立的那肯定不行,沒人信啊,沒辦法,只能編個謊話敷衍過去了︰「老教習,不是我不說,實在當時也是一個會飛的散修看小子順眼,用醍醐灌頂之法傳了我些東西,之後就飄然而去。但是小子也學藝不j ng,只能說初通此道,所以……」

老教習點點頭,說︰「不能見仙師一面,真是憾事,不知那位仙師道號啊?」

「家師自言姓張,道號‘三豐’,豐收的豐。「」哦,三豐,三豐……「老教習正在思考,忽然翠兒就從周新身後探出頭來,老教習抬頭正好看到她,露出一個慈祥的笑容。

翠兒也笑了起來,周新把她拉過來對老教習說︰」老教習,這就是翠娘,那幅畫就是她畫的,翠娘學習的及快,而且悟x ng極好,我只不過教了一遍,不過四五r 她就基本融會貫通了。「

周圍人听到周新如此說,連稱翠小娘子聰明伶俐,是個才女,翠兒也高興地合不攏嘴。

之後眾人相繼散去,獨老教習留下和周新在畫作上一番交流,周新雖然在畫作上沒什麼研究,但還是看過中國美術史和一些相關文獻的,雖然當時只是翻翻就算,過後就忘掉了,但現在有了超強的記憶里,大腦記憶是完全被打開了,連嬰兒期根本不記得的畫面也能翻出來,別說是本書了。所以一番引經據典的大侃,什麼山水、動物、人物、工筆、寫意、傳統,又大談」以形寫神「,更是把顧愷之的」四體妍量,本無關于妙處;傳神寫照,正在阿堵中「引用過來,當然,這里他說的時候是‘家師曾言’,听的老教習是如痴如醉。」家師曾言,人物之神與人物之形即所謂「四體妍蚩」相比,具有更本質的意義,繪畫的價值就是要傳達出人物的"神」形與神之間,神是第一位,形是第二位,神是目的,形是依托。「」妙啊「老教習一臉沉醉」發前人之未醒啊,作畫最重傳神。「」家師曾言,繪畫有「六法」,一曰氣韻生動,就是上面講的傳神寫照;二曰骨法用筆,筆上要有功力,描繪形象要講究筆致。三曰應物象形,說的是造型要以客觀物象為依據,正確地、真實地、有感受地表現出藝術形象。四曰隨類賦彩,是指根據各種不同對象,準確地涂s ,同時要在形象上賦予概括x ng的s 彩表現。五曰經營位置,又曰「構圖」、「章法」、「布局」等,是指構圖設計要有選擇、取舍、組織、安排地縝密思考。六曰傳移模寫。是指臨摹前人的優秀作品的一種技能。「

再看老教習,此時已經手舞足蹈,忘乎所以。過了一會,他猛然驚醒,忙抓著周新的手問︰」文軒小郎君,可有紙筆,可有紙筆,快快借于老夫,容老夫將你剛才所言抄錄下來可行?「

周新自然是沒問題,一邊的翠兒剛才就一直凝神靜听,若有所思。連忙取來兩幅紙筆,老教習連忙搶過一副,不顧他人酣暢的書寫起來,小丫頭也有樣學樣的抄錄起來。周新則是喝了口茶潤潤喉嚨,細想接下來該說的話語。

沒多久,老教就先寫完了,珍而重之的捧起來細細觀看,如獲至寶。細細品味半天,老教習長舒一口氣,感慨道︰」听君一席話,勝讀十年書啊,這番交談讓老夫有茅塞頓開之感。「

周新含笑點頭,說︰」想來老教習必定所得頗多,當r 家師教我時曾說我年歲太幼,從中所得也就十之一二,當是經歷歲月磨練的懂畫之人才能有大收獲。「

老人深以為然的點點頭,說︰」我輩常以文人自居,修真雖非虛無縹緲,或可延年益壽增益自身,但是卻為我儒家所不齒,生為大丈夫當入世為社稷謀,為萬民謀,哪能拋家棄業,獨自逍遙?!即便壽元變長與天地同壽又如何,還不是頑石一塊,朽木一棵。「

周新略作沉吟,接口道︰」個人追求不同,我尊重任何一種選擇,我想修真最終也是修德,想必仙家也是心懷天下的。「

老人尷尬一笑,揮揮袖,說︰」是我強求了,老夫並無看輕你師傅三豐真人之意,只是想到有如此繪畫妙法若今r 老夫和小友沒這番談論,豈非就此錯過?不知這些繪畫之法可否外傳?「」自無不可,家師教授我這些時就名言希望我敬這些微末小道傳之世人,與同道中人共勉。「周新微笑著說,小丫頭此時也停下筆抬起頭滿臉仰慕的說︰」小師哥,三豐仙長真豁達「

老人哈哈笑道︰」好個與同道中人共勉,令師氣度非同小可,若是入我儒家必會成為一代人杰!「

周新靈光一現,說︰」說起來,家師對儒學也頗有浸y n,曾專門就文人士子一道融入畫中,家師稱其為‘文人畫’「」文人畫?「念誦再三,仿佛覺悟到什麼,老人滿臉興趣,說︰」小郎君快快說來!「

周新點點頭,輕抿一口茶,說︰」何為文人畫?即畫中帶有文人之x ng質,含有文人之趣味,不在畫中考究藝術上之功夫,必須于畫外看出許多文人之感想。此之所謂文人畫。它不與畫中三門︰山水、花鳥、人物並列,也不在技法上與工、寫有所區分。他是繪畫問,第三才情,第四思想,具此四者,乃能空善。文人畫是一種綜合型藝術,集文學、書法、繪畫及篆刻藝術為一體,是畫家多方面文化素養的集中體現,尤其和書法的關系更為密切…………在s 彩和水墨上,文人畫更注重水墨的運用,講究墨分五s ………………文人畫特s 和體系的形成,又與文人士大夫將繪畫視為j ng神調節手段有關…………「

一番理論說下來,說的面前兩人是眼花繚亂,翠兒倒是懵懵懂懂,老教習卻已經不能自拔,臉現驚喜,急問︰」真有此等畫作嗎?小郎君能不能……「一臉熱切看著周新。

周新略顯尷尬,撓撓頭說︰」這個,我是會一點,但只是會一點,很難拿出手的……「」無妨,老夫觀其大略便可。「老教習一臉正氣。」那好吧。「周新郁悶的鋪好畫紙,小聲嘀咕一句︰」可我根本就不是文人啊~」

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