()「皇上，草民想給皇上效力，就算是去做一個會賺錢的官員，草民也是心甘情願，請皇上給草民機會，」一听這樣就給放回家去了，黃尊素立刻不情願起來，‘邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之’，現在的皇上正是有道，政治清明之時，他理所應當的應該出來作官，而不是象政治昏暗時那樣的隱退藏身。這個時候他當然不想一走了之了。
「黃愛卿，朕知道你是真心幫朕，但朕真的不知道你能干什麼？先生是一位大儒，真去持籌握算，一心去搞經濟，朕也是于心不忍小說章節。」這倒是真心話，想想讓一位大儒放段一心的去搞經濟建設，的確有點亂搞的意思。
「皇上休要再寒磣草民，草民這段時間早已對皇上廢除遼餉、免農稅感動不已了，這種情懷與做派，才真正是為國為民，于皇上一比，過去那種矜持，太顯的矯揉造作，天天的喊著為民請命，其實任何實事都沒有做到，草民慚愧！」黃尊素的確是有著悲天憫人情懷的文人，氣節當然也高，在東林黨里也素有才智，但思前想後，除了搞黨爭出了大力之外，實事做的真是太少了，而相比一直不甚看得起眼前的這位木匠，人家是持籌握算的一頭扎進了錢眼里，庸俗的去與民爭利，不斷的去做著生意，但目的何在？免農稅，給全國修路、各地有災，大把的銀子撒了過去、、、、、、這樣的情懷、行為，那才叫做高尚。可比把這兩個字放在嘴里要強得多了。
「讓朕想想，」看著黃尊素這積極性的確可以，朱由校倒不好拒絕了。但想想黃尊素這樣的人能去做什麼？給他個縣官當當？這個肯定是不行的，當官的需要頭腦，黃尊素腦子是夠，但並一定能當一個好的縣官，他沒有官場的圓滑，也不是那塊料，朱由校不由的主觀臆測著。文藝？文還行，藝就有點欠了。光是高雅和低俗估計就能損失一大塊去。教育？對。全民教育這時候有點晚，但從孩子抓起的教育，這個時候已經可以進行了。憑著黃尊素的學問，弄個教育部。還是可以的。這里的教育部又不是搞成一個營利單位。來個搞產業的。而是實打實的教書育人的組織單位。
如今自己不缺錢，大明本身也不缺錢，這百年樹人的教育了應該抓起來了。首先絕對不能把教育搞成產業化。玩什麼產業也不應該把國家創造棟梁，民族的希望當作犧牲品，這是低線！教育是神聖不可侵犯，為提高全國孩子們的素質，給他們一個天生的受教育的權利，這肯定是利國利民的。
產業化？朱由校听了這個詞就渾身的冒冷汗，拿著這種振興中華的事業、孩子最基本的受教育權來搞產業？什麼是產業，就是能賺錢，賺誰的錢？當然是老百姓的錢，孩子家長的錢，慢慢的讓貧困戶上不起學，只能退回到土地上去接著種地，或者就是學份手藝去打工，教育也就成為有錢人的游戲。而其它的醫療產業化、房子產業化，把人所必須的健康權和居住權搞成產業，唉~產業化、、、、、
大明的教育體系還是比較可以的，首先就是官學，兩京的國子監、府學、州學、縣學、衛學（專門給下邊的各個衛所設的學校，供武人子弟學習，有時一個衛設的，有時是幾個衛聯合而設的。）；武學；宗學（是專門教育宗室子弟而設立的學校，校址設在各王府所在地）。四氏學，令孔、顏、孟、曾四姓子弟學習禮；醫學、陰陽學；社學，（由地方建立的小學,可以說是府、州、縣學的預備學校）。
府學、州學、縣學和衛學統稱為地方儒學。明代的儒學很為發達，根據詔令每一府、州、縣都設立一所學校。據朱由校讓人統計的，全國計有一百四十府、一百九十三州、一千二百四十六縣，共設有儒學一千五百七十九所。
師者，傳道、授業、解惑也，這是教育最基礎的，這種基礎首先是師資力量，在大明，富裕了二百多年之後，這種人才，其實也是不少的。
單純的靠著現在的學校，那肯定是不要指望的，九年義務教育，把全國的學齡兒童都收羅進去，不僅要蓋好了校園、請了老師，發著薪水。而且還得管著學生在校的花銷，什麼衣服、課本以及午飯的費用等。這些費用當然是相當大的，二億人口的大明，這孩子的比例就是再少，恐怕也得幾千萬吧？所以單純的靠著自己，想把他們培養成社科人才，在這樣剛剛‘事業起步’的狀態之下，的確是難了點。
不過，眾人拾柴火焰高，無論是府、州、縣，哪里沒幾個富戶？只要把學校的命名權給他們，拉點贊助，還是可以的。
「黃愛卿，若真想給朕效力，朕這里還真有一個適合愛卿的職務，但事情相當的繁瑣，更沒有利字可言，不知愛卿是否願意，」想了一會之後，朱由校開口道。
「回皇上，臣不怕麻煩，只要能給皇上效力即可，而且利字也不需要，草民家中備有良田千畝，足夠養家，」黃尊素立刻表決心說。
「好，愛卿之言朕心甚慰。如今大明的學校可算是太少了，雖在府、州、縣都有那麼二三所左右，但無論是規模還是數量，肯定是遠遠不夠的，而且他們多是面對考秀才所設，更多的貧困人家，根本沒有錢糧讓孩子們上學，社學也是零零星星，也只是教育幾個幾十個學生而已。但面對如此多的學齡兒童，這些遠遠跟不上的。所以朕打算，第一步，在每個府、州、縣，開設幾所規模相當大，可以將那一地區的適齡兒童全部容下的學校。並開展九年義務教育，意思就是在孩子七歲到十六歲之間的，就由國家免費承擔他的教育工作，教他讀書認字，許多離家遠的孩子，還得住校，承擔他們的食宿費用。而到了十六歲之後，無論他以後再學其他的，還是去擇業，那都隨他自己的意願了。而第二步，則是在全國各地，將原有的府、州、縣、衛學，大力的擴大規模，因為社學的兒童多了，下一步進入這些縣學的人也肯定會增加不少，所以原有的規模必然容納不下，必須大力的擴大。第三步，開展一些專業學校，傳授一些基本的謀生技能，比如帳房、作坊管理等，這些看似是細末，其實不然，如此多的兒童學習，其實最終能入仕的，也就是鳳毛麟角而已，但其他的兒童怎麼辦？但讓他們有所提高，所以專業學校，可以由各用人單位來將充當教習。現在黃愛卿需要做的就是這三步，黃愛卿，如何？」
黃尊素基本上听傻了，這計劃太大了點，根本不是他能接受、消化了的，皇上這一點招呼不打，直接的來了個一二三四五的，完全的是臨場發揮，把他打的是措手不及。當然主要是這計劃本身太大了。如果只是在京城建一個或者二三所學校，這肯定是沒有什麼問題，但皇上是要在全國建，而且是讓每個地方的兒童都能上學，這什麼概念？全國的縣是多少？至少一千多所學校。
而且這樣的學校還不是隨便找個教書先生就完事了，而是要建大學校，還得管吃管住。這得多少錢啊？
通過了免稅、賑災等事，整個大明太多的人都知道了聖天子的仁慈，但這一下的確給黃尊素感動壞了，一千多所學校，一千兩銀子蓋一所學校，那就得一百萬兩，而皇上的要求來看，一個縣要保證孩子都能上學，那估計得二所，那這個錢還得再翻一番。那就是二三百萬兩銀子了。這就是以前一年大明國庫收入的一大半了，但如今，皇上臉不紅、心不跳的直接就要拿了出來，這是何等的情懷、何等的氣魄、何等的仁慈，還有什麼高談闊論豪言準壯語可以比這還要豪邁？
而且這樣的事情雖然沒有利字油水可言，但卻是史無前例的一件盛事，直接的可比孔子推行的教育，孔子有教無類，將許多窮的人如子路、顏回，都用‘十條肉干’的學費，而今皇上的卻比孔子還牛，不僅窮不窮的都要，還不收錢，還包遠路的食宿，還是全國範圍的一下子鋪開了，這可比孔子在于個魯國，那可要強的太多了。
自己一直也不算是皇上的心月復，瞧當時被押到京城那架式，自己都知道，這次肯定是死定了，本來也沒想到能見著皇上，皇上把自己給救到了宮里，但自己卻不識好歹，一點情都不領。以前還感覺自己這算是恃才傲物之類的，但被皇上罵了之後，才感覺，皇上救他，就是為了救他，根本沒想著能如何如何的收服自己為已用的意思。而現在皇上卻把如此可以揚名千古的事情交給了自己，這是何等的恩賜？(未完待續……)