()只是自己的另一個徒弟袁崇煥從二品大員，被皇上硬生生的給貶到了盧象生手下當學生，這讓孫承宗多多少少的有些尷尬，雖然袁崇煥每次來信都表示學的是心甘情願，但一個封疆大吏，高官顯貴，卻給一個不及而立之年的四品知府去當學生，讓他這個老師情何以堪？現在又送來了一位東林遺徒，這算是從頭再來，給自己一個補償嗎？
他又哪里知道，小校校是無比的單純，看中了史可法完全是個人崇拜的原因，那讓人為之熱血沸騰的烈士印象，是多麼的讓人著迷。反而與本身的才略並沒有多大的關系，相反朱由校對史閣部的政治還是軍事才能是稍稍的打著問號的。更何況，他所有的戰斗眼光還只局限在傳統的冷兵器對撞之中，層次相對低了許多。而現在的大明很快就會全布變成火槍為主，汽油為輔、火炮準備的戰斗狀態，與其所學的出入肯定是差之甚遠。所以他需要史可法去學習，無論是棄筆從戎也好，文治天下也罷，都要去系統的去學習。
史可法當然是欣然接受皇上的安排了，雖然皇上安排自己學習學習還是學習，但能‘指婚’一樣的給指定一位如此德高望眾才學八斗的榜眼當作師父，此等機遇卻是可遇不可求的。至于是不是有點對不起恩師左光斗，那當然不可能了。要知道雖然他們是師生關系，但這種師生並非平常意思的傳道授業解惑的關系。只是座師，是舉人、進士對主考官的尊稱而已。而現在皇上給史可法指定的，可是授業恩師，按著孫承宗這個年紀，史可法基本上就算是關門弟子了。和左光斗的師生關系，完全是沒法比的。
這邊把史可法的拜師儀式搞完，開始了今日的正題。
「諸位，朕听到不少歌功頌德的話，說朕如此的神武，將建奴、蒙古、韃靼打的是潰不成軍。但朕這里要說。這並不是朕有什麼能耐。英明神武，而是這些野蠻民族，他們太弱，給了朕最好的襯托而已。」
朱由校說完這話。下邊的眾參謀感覺皇上說的有趣。不由的都嘿嘿的笑了。
「但戰爭是推動文明的一種最快的途徑。因為大明在改變，若建奴不是笨到家的話，肯定也會有所改變。」朱由校這話說的也是由衷之言。建奴對于軍備建設的認識上當然是相當愚昧無知的，‘我國士卒初有幾何？因嫻于騎射，所以野戰則克，攻城則取天下，咸稱我兵曰立則不動搖，進則不回顧，威名震懾，莫與爭鋒。’就這樣清朝把能夠入關中原的功勞放在了騎射之上，所以一直sb一樣的以騎射為國本，將中國徹底陷與了落後，直到被西方列強打的老老實實的，又是磕頭又是賠銀子的，丟盡了中國人的臉面。但現在的建奴處在了上升期，為了攻打大明，或者是為了抵擋住大明的攻擊，肯定不會象後面那幫sb一樣的清朝皇帝一樣不知道好歹的還守著不變的。火槍這東西限于國力，他們一時造不出來是必然的，但八牛弩這種東西，他們得了，肯定會如獲至寶的。
「所以建奴方軍事的改革已經成為必然。八牛弩已經給諸位演示過了，這種東西因為侯家擁有，現在侯家已經畏罪潛逃，若不出意料的話，他們的目的地肯定就是遼東，到了那里尋找他們的族人侯時虎，所以八牛弩勢必會得到建奴的重視並裝備全軍。八牛弩與阻擊弩的孰優孰劣當然也是一目了然的，但那只是數據上的優劣，掌握戰斗的卻是人。所以諸位需要考慮的是如何抵制建奴使用八牛弩，這才是今日之課題。因為在沒有八牛弩之前，朕制訂的計劃是開春之時，由趙率教率薊州鐵血隊出兵關外，徹底的斬斷遼西地區，與何可綱從歸化城向東的大同精忠隊會合，以達到控制遼西地區的戰略目的。因為那時建奴方並沒有遠程武器，所以僅靠著神弩、豎盾，並佐以火槍，就足以戰而勝之，並不會有什麼戰斗傷亡的危險。但現在對方將會在此會戰中出現八牛弩，所以改變、調整戰略戰術是相當必要的，請大家接合遼西地區的地形來重新制定戰爭規劃。」
朱由校的開場白把這次會議的基本目的說的很清楚，並時不時的眼光看向史可法，意思已經相當的明顯，這是為了給史可法介紹的。
這是史可法第一次接觸軍務，完全沒有一點的經驗，看著大家圍著一張大地圖旁邊，听著皇上說的話，是如此的新鮮。皇上的雄才偉略如來自哪里？當然是對外的民事能力。從皇上這半年為的功績，就足以說明問題了。所以這一點史可法是打心眼里萬分的佩服。阻擊弩和八牛弩這兩種武器雖然听說過，但對于他來說是比較陌生的。阻擊弩現在是大明最高級別的秘密之一，而八牛弩已經淡出了戰爭，只能在書上看到。
「皇上，老臣得知了八牛弩會被建奴所用之後，與眾參謀一起研討了一下。感覺阻擊弩壓制八牛弩是肯定的，如果是堂堂正正的打，無論是從射程、射速、精準等方面，都遠超八牛弩，沒有任何的問題。但建奴采取掩護物，比如在城牆上開一處射擊口，出其不意的射擊我親軍豎盾，那必然是要造成一定的傷亡。或者是在夜間，建奴利用此來偷襲的話，也會起到相同的效果。當然在戰斗中還有許多的方式，可以讓阻擊弩找不到目標，讓其對親軍受到傷害。因此老臣認為，建奴那邊不可再象以往可能有恃無恐的去進攻了，除非皇上能忍受親軍有所損失。」孫承宗無奈的說著，這個問題的確讓人頭疼，因為皇上最不喜歡玩的就是傷敵一千自損三百的勾當，這一點孫承宗當然了解。阻擊弩的制造是相當復雜的，建奴拿過去圖紙，也是沒有辦法去造，但八牛弩倒沒有這方面的顧忌。只要有木頭、牛筋，建奴可以源源不斷的生產。雖然這東西上一次弦就得三十人來動作，但戰場之上那是提高上那弦的，親軍一方不具有快速移動能力，如果阻擊弩不能提前壓制住，那親軍只能干挺著被射。壓制兩字說真正簡單，但設想若建奴把射擊口都擋住，只在發射的時候拿開，憑什麼壓制？
孫承宗說的對，接著參謀部的人也都發表了個人的見解，認為如何制造、裝備八牛弩決定權是掌握在建奴的手中，建議皇上無須在意，打仗沒有不死人的，只要死得其所，就是重于泰山，是大明的忠烈之士。而自古以沒戰爭沒有不死人的，況且八牛弩的上弦操作是如此之慢，敵人若依靠著這一種武器，只會是取死之道。舉的例子就是宋朝早就有床子弩，但結果還不是被蒙古給滅了。所以戰爭要從大局著眼，只看戰爭的結果就可以了。
計劃不如變化快，孫承宗所說的損失二字，是朱由校不願意接受的，參謀們所言的當然也是戰爭的正常不能再正常之事了。但朱由校不能接受，僅僅是閻應元帶著天應軍來了那一次損失，就把自己弄的心里相當的不安。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人，成千上萬人的犧牲，對朱由校來說太殘忍了。
不談什麼慈不掌兵這種冷酷的話，拿著大明的高貴血脈，去換那低能的建奴人的命，這肯定不是等價的。不值啊，把心眼里，朱由校一直就把建奴與倭奴直接的等同，雖然自己是生在‘五十六個民族五十六朵花’的時代，但那是建奴經過了三百多年的進化，並且伴隨著漢族的血淚史所催生的，才把他們那一身的野蠻給洗去了一點。
「孫老師，若朕放棄以前驅狼逐虎之計，放棄出兵哈密衛，開春就全力消滅建奴，如何？」朱由校想了想，最後努力的下定決心說。就算是建奴有了八牛弩的制造方法，一時也造不了許多，如果放任不管，一年之後，那就不好說能造出來多少台了，遼東就是木頭多，牛也比大明內地多了不少，所以現在被壓著打的建奴，估計肯定會舉國建造八牛弩，不談進攻大明，他們已經沒有這方面的能力了。就談防御也肯定是這樣的結果，那樣收復遼東，將會很難很難。所以朱由校這幾天想的就是暫停西北的計劃全力攻擊遼東。
以前的計劃是為了吞並朝鮮，所以就算是喜峰口大勝，朱由校都沒有想著接著進攻。現在朝鮮已經與建奴佔據，並達成了‘兄弟之邦’，所以也算是出師有名了。下面想著讓朝鮮與建奴共建水師，然後將其擠到海里，‘引導’他們打倭寇的心思也就沒辦再提了。還是快刀斬亂麻來的好。至于打倭寇的的理由，以後再說吧，套句nb的話，我死後哪管它洪水日天。(未完待續……)
ps︰感謝各位衣食父母，特別感謝這幾天打賞的，看著讓人高興，還有幫著我說話的林琳璇書友，說的太好了，從一開始夢難成就沒認為自己寫的書有好字一說，第一本書，不足之處太多了。但第一給讀者保證的是一定完本，當然這里的完本可不是虎頭蛇尾的那種，夢難成自己也喜歡看書，的確也遇到過那種‘急剎車’的，讓人看了不爽的。這點職業道德夢難成還有。第二保證是盡力去寫。一百六十多萬字了，說簡單挺簡單，但說起來碼字的痛苦，卻不足外人道哉。
好了，看著咱們善良的小校校高興，大家就接著捧場。
感謝大家，發自內心的。