大明二十四監 第九十二章留住聲音

作者 ︰ 夢難成

()在談到詩詞歌賦後又談到了戲曲,朱由校更是唱起了前世喜歡的京劇三家店選段,「這是秦瓊發配的那一段,愛妃听好了︰將身兒來至在大街口,尊一聲過往的賓朋听從頭,一不是響馬並賊寇,二不是歹人把城偷,楊林與我來爭斗,因此上發配到登州。舍不得太爺的恩情厚,舍不得衙役們眾班頭,實難舍街坊四鄰與我的好朋友,舍不得老娘白了頭。娘生兒,連心肉,兒行千里母擔憂。兒想娘親難叩首,娘想兒來淚雙流。眼見得紅r 墜落在西山後,叫一聲解差把店投。」

「陛下,臣妾怎麼听著和昆曲不太一樣啊?」容妃看著皇上發瘋,唱的倒是有板有眼,但和平時听的昆曲有相似卻又有不同之處。

「昆曲?是啊,朕唱的和昆曲有相同之處,愛妃喜歡听嗎?」京劇的發展是在清朝之後的事,南方演出的三慶、四喜、ch n台、和ch n四大徽班陸續進入b ij ng,他們與來自湖北的漢調藝人合作,同時接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法,又吸收了一些地方民間曲調,通過不斷的交流、融合,最終形成京劇,可謂是博大j ng深包羅萬象。

「臣妾當然喜歡。」這段時間皇上來自己這里明顯的多了起來,容妃當然高興,今天又一有這樣好的興致,唱起戲來,哪里還能再說些掃興的話來。

「那朕再來一個‘四郎探母’,楊四郎見余老太君那一段,听好了︰一見嬌兒淚滿腮,點點珠淚灑下來。沙灘會,一場敗,只殺得楊家好不悲哀。兒大哥長槍來刺壞,你二哥短劍下他命赴陽台,兒三哥馬踏如泥塊,我的兒你失落番邦,一十五載未曾回來。唯有兒五弟把x ng情改,削發為僧出家在五台,兒六弟鎮守三關為元帥,最可嘆你七弟,他被潘洪就綁至在那芭蕉樹上,亂箭穿身無處葬埋。娘只說我的兒今何在?延輝!我的兒啊!哪陣風把兒你吹回來?」這段唱的朱由校那個舒服,自己整天的自夸,這老旦唱的有七成象奎爺(李多奎,京劇名家,唱老旦的),但總是不被別人欣賞,總說他唱的有洋人唱戲的感覺。

「聖上,唱的太j ng彩了,余聲繞梁、擲地有聲,真沒想到皇上竟然能唱出如此好听的戲曲來,臣妾太高興了,還有嗎?」這容妃端過一杯水來給朱由校潤了潤嗓子。

「那朕再給你來個小曲吧,西廂記,听過嗎?」

「是張生和崔鶯鶯嗎?」這時候西廂記已經相當的流行了。

「是的,听好了啊,這是一段十不閑,從一到十然後再從十到一︰

一輪明月照西廂,

二八佳人鶯鶯紅娘

三請張生來赴宴

四顧無人跳粉牆

五鼓夫人知道信

六花棒拷打鶯鶯審問小紅娘

七夕膽大佳節會

八寶亭前降夜香

久(九)有恩愛實難割舍吧你吶i

十里亭哭壞了鶯鶯就嘆壞了小紅娘、、、、、、

實(十)實難舍鶯鶯美,

九里草橋別紅妝,

拔(八)水長安去趕考,

其(七)實得中了狀元郎,

鹿(六)鳴宴前英雄會,

五鳳樓前杏自香,

四方金印在胸前掛,

三杯御酒伴君王,

兩匹快馬來回的跑吧您吶

一路上迎接狀元郎。」

這段唱基本上朱由校能從頭一直唱到雲蘇調那段,甚至《紅娘下書》也能唱下來,那才叫爽呢。

「皇上,謝謝你,臣妾從來沒有這麼開心過,」看著自己的男人為了取悅自己能夠唱的這麼多好听的戲曲,如此的浪漫怎能不讓容妃感動的一塌糊涂,沖過去投入了朱由校的懷里,然後竟然哭了起來,估計這淚水里有感動,更多的還是發泄那喪子之痛吧。

把旁邊站著的老魏倒是羞的忙轉過頭去,悄悄地退到了門外。倒是真想看看現場直播,但也得有那膽啊。

「愛妃,不哭了,有朕陪著,一切都會好的,喜歡听,朕就經常給你唱。」感受著懷里的玉人傷心的情懷,朱由校也不由的黯然神傷,唉,這喪子之痛可是硬傷中的硬傷了,除了時間之外,真的沒有什麼辦法,可恨自己竟然沒有一點骨肉相連的感覺,只能硬x ng的去安慰,難道自己真的這麼冷血?

容妃越哭越傷心,這梨花戴雨大有一發不可收拾的趨勢,把朱由校弄的也是手忙腳亂,頭疼不已。自己哪里會安慰什麼女人,又不是**和**的料,只能機械的哄著,用手拍著懷里女人的粉背。

「皇上這段時間為國事c o勞,臣妾都看在眼里,哪里敢奢望讓皇上經常給臣妾唱曲,要是外面的大臣听到了,那還不知道怎麼編排臣妾呢。要是這屋里能留住皇上的聲音就好了,」在皇上的懷里哭了好一會,容妃也算是發泄了一陣,慢慢的推開皇上擦擦臉上的淚痕說。

「留住聲音?讓朕想想,」朱由校听到這句一下子愣住了,這不就是留聲機嗎?那東西前世自己收藏了一個,不用電,是搖把那種,因為是民國時期的玩意,不算太貴,因為市面上沒人修,倒逼著自己學會了修,但還從來沒想過去造一個。

不過想想也不是沒有可能,那東西全身都是物理知識。其實是愛迪生一個偶然之下發明的。發明送話器的時候,愛迪生是因為耳朵聾,帶了一個鋼針代替耳朵的,來檢驗傳話膜片的震動。當他用鋼針觸動膜片時,隨著講話聲調的高低,送話器發出了有規律的顫音。「如果反過來,使短針顫動,能不能復原出聲音來呢?」就這樣,愛迪生開始了發明留聲機之旅。經過不間斷的努力,最後終于︰「我用一塊帶針的膜片,針尖對準急速旋轉的蠟紙,聲音的振動就非常清楚地刻在蠟紙上了。試驗證明︰要把人的聲音完整地儲存起來,什麼時候需要就什麼時候再放出來,是完全可以做到的。」

這是愛迪生的智慧和努力發明的成果。以前朱由校也看過人家小孩子用鐵皮罐頭盒,把一個盒底去掉,另一盒底用木錘敲成喇叭口狀;再找一段長15厘米,直徑2-3毫米的鋼絲,表面打磨光滑,由罐頭盒外下側壁上開的孔插(鋼絲不與側壁接觸)至盒內上側壁用錫焊牢,中部用一段1毫米粗的鋼絲與喇叭狀的頂點焊接在一起。在鋼絲的下端點做一個可以固定留聲機唱針的金屬套管;在罐頭盒無蓋的一面安裝一個木質把手;手持把手,將唱針尖輕輕放在正在轉動的電唱機唱片上,即可听到聲音。

小孩子們做的這個倒不復雜,就是唱片上的凹凸不平,引起唱針的振動,通過鋼絲帶動喇叭口振動,利用罐頭筒的共振箱作用,而使人听到清晰的唱片上錄制的聲音。

而唱片只能用錫箔或者蠟紙了,這是當時愛迪生最早用的‘唱片’,不過那是一個圓筒,現在當然改成圓盤了。而那些什麼鋼絲唱片、膠木78轉唱片、黑膠唱片的那些材料和工藝太麻煩了,更先進的什麼塑料的唱片,更是想都別想。

現在的朱由校要做的是完全的模仿,留聲機的主體做出來是一點問題都沒有,憑著記憶和銀作局的手藝,朱由校有這個信心。但就是‘錄音’功能,這個的確是難題中的難題,需要的工作量、研究力度也很大。

就這樣默默的想著,最終走到書桌前,拿起筆來開始畫留聲機的結構圖。一旁的容妃看皇上如此的聚j ng會神,也不敢打擾,只是靜靜的在一旁看著。

「大伴,把銀作局的王朝輔給朕叫來,讓他帶幾個手藝好的工藝來。」終于,朱由校憑借著記憶,把留聲機的結構給畫了出來,好幾張圖。然後在上面分別注明大體的尺寸和所用的材料,特別是唱針的地方注明要用金鋼鑽,這東西要不怕磨,聲音會更加的清晰。

「奴才遵命。」魏忠賢也不明白這什麼情況,怎麼唱著唱著不唱了,忽然找銀作局,但還是趕緊的打發人去傳。特意的讓人叮囑一下王朝輔,機靈一點。

「愛妃啊,你一定奇怪,朕這畫的什麼東西,對嗎?」放下筆,接過容妃遞過的茶,品了兩口後,朱由校坐在椅子上說。

「是啊,皇上,這方盒子、圓盤和大喇叭,是干什麼的?」容妃在桌旁仔細的看著朱由校畫的這幾張天書,根本看不明白,但對于皇上玲瓏七竅的心思是絕對信任的,皇上制出來的東西,那可是值二十萬兩銀子的。

「愛妃啊,這件東西制出來後,朕就可以把剛才唱的戲留在這上面了,什麼時候愛妃想听都可以。」朱由校笑著說。

「皇上,是不是在逗臣妾啊,這怎麼可能嗎?只听過繞梁三r ,但那只是傳說,哪里能留住聲音的道理,臣妾剛剛只是個比喻,皇上、、、、、、」容妃感動的差點又哭了,原來就為了自己一句笑談,皇上竟然真的、設計了一大堆的圖紙要逆天的把它實現。但這句留住聲音根本就是痴心妄想,與上天攬月的難度沒什麼不同,根本就是痴人說夢的事情。

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其實說實話,本人對外來的節r 並不是太感興趣,表現孝道中國說第二,應該沒有哪個國家敢厚著臉皮說他是第一的,(朝鮮棒子除外,沒它不敢說的,典型的忘恩負義的狗。)所以本人真誠的認為,以孝道的節r ,應該是我中國提出來,然後再傳播到國外去。而現在的母親節傳之古希臘,憑良心說,希臘的孝道能和中國一直信奉的孝道有可比x ng嗎?當然這只是本人一時之語,和大家閑扯幾句,有听不順耳的,多多擔待。祝大家好夢。

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