藥王轉世 《妙法蓮華經》藥王菩薩本事品(第二十三)

作者 ︰ 白玉金剛

()爾時宿王華菩薩白佛言,世尊,藥王菩薩、雲何游于娑婆世界,世尊,是藥王菩薩、有若干百千萬億那由他難行苦行,善哉、世尊,願少解說。諸天、龍、神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩羅伽、人非人等,又他國土、諸來菩薩,及此聲聞眾,聞皆歡喜。爾時佛告宿王華菩薩,乃往過去無量恆河沙劫,有佛號r 月淨明德如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其佛有八十億大菩薩摩訶薩,七十二恆河沙大聲聞眾,佛壽四萬二千劫,菩薩壽命亦等。彼國無有女人、地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等,及以諸難,地平如掌,琉璃所成,寶樹莊嚴,寶帳覆上,垂寶華幡,寶瓶香爐、周遍國界,七寶為台,一樹一台,其樹去台、盡一箭道。此諸寶樹,皆有菩薩、聲聞而坐其下,諸寶台上,各有百億諸天、作天伎(j )樂,歌嘆于佛,以為供養。爾時彼佛為一切眾生喜見菩薩、及眾菩薩、諸聲聞眾、說法華經。是一切眾生喜見菩薩,樂習苦行,于r 月淨明德佛法中、j ng進經行,一心求佛、滿萬二千歲已,得現一切s 身三昧。得此三昧已,心大歡喜,即作念言,我得現一切s 身三昧,皆是得聞法華經力,我今當供養r 月淨明德佛、及法華經。即時入是三昧,于虛空中、雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、細末堅黑栴檀,滿虛空中、如雲而下,又雨海此岸栴檀之香,此香六銖、價值娑婆世界,以供養佛。作是供養已,從三昧起,而自念言,我雖以神力供養于佛,不如以身供養,即服諸香,栴檀、薰陸、兜樓婆、畢力迦、沉水、膠香,又飲瞻卜諸華香油,滿千二百歲已,香油涂身,于r 月淨明德佛前,以天寶衣而自纏身,灌諸香油,以神通力願、而自燃身,光明遍照八十億恆河沙世界。其中諸佛、同時贊言,善哉、善哉,善男子,是真j ng進,是名真法供養如來。若以華、香、瓔珞、燒香、末香、涂香、天繒、幡蓋、及海此岸栴檀之香、如是等種種諸物供養,所不能及,假使國城、妻子、布施,亦所不及。善男子,是名第一之施,于諸施中、最尊最上,以法供養諸如來故。作是語已,而各默然。其身火燃、千二百歲,過是已後,其身乃盡。一切眾生喜見菩薩作如是法供養已,命終之後,復生r 月淨明德佛國中,于淨德王家、結跏趺坐,忽然化生。即為其父而說偈言︰

大王今當知,我經行彼處,即時得一切,現諸身三昧,勤行大j ng進,舍所愛之身,供養于世尊、為求無上慧。

說是偈已,而白父言,r 月淨明德佛、今故現在。我先供養佛已,得解一切眾生語言陀羅尼,復聞是法華經八百千萬億那由他、甄(zh n)迦羅、頻婆羅、阿婆等偈(j )。大王,我今當還供養此佛。白已即坐七寶之台,上升虛空,高七多羅樹,往到佛所,頭面禮足,合十指爪,以偈贊佛︰

容顏甚奇妙,光明照十方。我適曾供養,今復還親覲。爾時一切眾生喜見菩薩說是偈已,而白佛言,世尊,世尊猶故在世。爾時r 月淨明德佛告一切眾生喜見菩薩,善男子,我涅盤時到,滅盡時至,汝可安施床座,我于今夜當般涅盤。又敕一切眾生喜見菩薩,善男子,我以佛法、囑累于汝、及諸菩薩、大弟子,並阿耨多羅三藐三菩提法,亦以三千大千七寶世界、諸寶樹、寶台、及給侍諸天、悉付于汝,我滅度後,所有舍利、亦付囑汝,當令流布,廣設供養,應起若干千塔。如是r 月淨明德佛、敕一切眾生喜見菩薩已,于夜後分、入于涅盤。爾時一切眾生喜見菩薩見佛滅度,悲感懊惱,戀慕于佛,即以海此岸栴檀為、供養佛身,而以燒之。火滅已後,收取舍利,作八萬四千寶瓶、以起八萬四千塔,高三世界,表剎莊嚴,垂諸幡蓋,懸眾寶鈴。爾時一切眾生喜見菩薩復自念言,我雖作是供養,心猶未足,我今當更供養舍利。便語諸菩薩大弟子、及天龍、夜叉、等一切大眾,汝等當一心念,我今供養r 月淨明德佛舍利。作是語已,即于八萬四千塔前,燃百福莊嚴臂七萬二千歲、而以供養,令無數求聲聞眾、無量阿僧只人、發阿耨多羅三藐三菩提心,皆使得住現一切s 身三昧。爾時諸菩薩、天、人、阿修羅等,見其無臂,憂惱悲哀、而作是言,此一切眾生喜見菩薩,是我等師,教化我者,而今燒臂,身不具足。于時一切眾生喜見菩薩、于大眾中立此誓言,我舍兩臂,必當得佛金s 之身,若實不虛,令我兩臂還復如故。作是誓已,自然還復,由斯菩薩福德智慧淳厚所致。當爾之時,三千大千世界、六種震動,天雨寶華,一切人天、得未曾有。佛告宿王華菩薩,于汝意雲何,一切眾生喜見菩薩,豈異人乎,今藥王菩薩是也,其所舍身布施,如是無量百千萬億那由他數。宿王華,若有發心y 得阿耨多羅三藐三菩提者,能燃手指、乃至足一指、供養佛塔,勝以國城妻子、及三千大千國土山林河池、諸珍寶物、而供養者,若復有人,以七寶滿三千大千世界,供養于佛、及大菩薩、闢支佛、阿羅漢,是人所得功德,不如受持此法華經、乃至一四句偈,其福最多。

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