()考慮到將來陸杰被奪舍之後，神識將只剩下一半，神念的基數當然越強越好。而且，在這幾年中，渡劫大師還發現陸杰的神識雖然龐大無比，可是他似乎忘記了如何利用，因此，渡劫大師毫無保留地將神識的訓練方法、使用方法和使用技巧一一傾囊相授。
很快，陸杰便可以調動自己體內的部份神識，可以用神識一掃，便知道他人的修為等級了，閱讀書籍也再不需要用眼楮去看，而是用神識掃描了。他很快便迷上用神識閱讀山洞內藏書室里的玉簡，從而學到很多知識。
經過這麼多年來的相濡以沫，渡劫大師漸漸對陸杰開放了部分密室，比如藏書室和兵器庫。現在，陸杰可以z y u自在地在藏書室里閱讀南迦寺珍藏的各種普通功法的玉簡了。渡劫大師曾經對陸杰說過，要多了解各種功法，不要求一一去修煉。r 後踫到敵人時，要是剛好閱讀過敵人所使用的功法特點，將會大大增加取勝的機會，甚至還可以針對其功法的弱點，一擊殺之。
因為被奪舍者被他人奪舍之後，其記憶只剩下一半，渡劫大師這麼教陸杰似乎正在做事倍功半的事，可是這對于陸杰目前的修煉卻是大有好處，特別是針對接下來的實戰演練計劃，更加重要，要是在實戰演練的過程之中，陸杰由于不熟悉某一功法，吃了大虧，渡劫大師就後悔莫及了。
陸杰已經六歲了，渡劫大師決定讓他同時修行佛法，也就是五歲靈童所修的那種普通佛法。既然身在佛門之中，基本的佛法還是要修行的，根基打好了，r 後奪舍成功，才有長足的發展。
任何人要修佛法，必須要從最低端的階段學起，沙彌便是最低階段，沙彌分九乘，第一乘是起步，第九乘是沙彌大圓滿境界。從沙彌第一乘修煉，一直修煉到第九乘大圓滿境界，然後突破瓶頸，便一躍而進入比丘之列了。
但是，渡劫大師並不打算將陸杰送進南迦寺沙彌峰，讓他跟那些靈童一起系統的修行，因為這樣修行實在太慢了，會直接影響他的奪舍計劃，他現在需要的是速成。因此，他寧願自己辛苦一點，親自教他，手把手地教他，一對一對教他。就像教自己的子女一樣教他。
而且陸杰已經將須彌金剛訣修煉到了第三層初期，對于一個只有六歲的小孩子來說，這個結果實在太驚世駭俗了，要是把他放在靈童之中，必定會引起軒然大波，對于渡劫大師來說，這不見得是一件好事。
手把手一對一的傳授，其進步自然神速無比。
修煉沙彌境界，首先是入門。所謂入門，即是修煉禪定。禪定的修煉順序遵循五步︰第一步是靜坐，以特定姿勢盤腿而坐，眼楮微閉，全身心放松，結相應手印；第二步是吐納，吐出胸月復濁氣，吸入天氣元氣；第三步是意守，意守眉心道場，並以天地元氣溫養之；第四步是念經，默念佛經，以一念代萬念；第五步是入定，讓j ng神狀態融入大自然，進入無我的境界之中。
陸杰的前世是佛門中人，而且是修成正果的佛門中人，這些什麼靜坐姿勢、手印掐訣，吐納要領，意守眉心，默念經文，從而進入禪定境界之中等等，對他來講熟得不能再熟了，簡直就是順手拈來，根本不需要重新學習。
雖然他轉世入六道輪回的過程之中，記憶被抹除得只剩下六分之一，可是關于這最為基礎的部分，卻是牢牢地刻在他心里，幾乎成為了他的本能之一。
不過，兩個世界的佛法修煉始終還是不其不同之處，陸杰現在所學的，也只是這不同的部分。
然而，為了不讓渡劫大師心存疑惑，陸杰還是假意「用心」去學習，並故意放緩學習的進度。假裝花了一天時間才「好不容易」入門。
陸杰只花一天時間學習，三天便可入門，這個修煉進度令渡劫大師錯愕不已。
入門之後，渡劫大師開始為陸杰講解關于沙彌境界的修煉要點。
渡劫大師說，修仙者，以道家為基礎，丹田為道場。修佛者，以佛法為基礎，眉心為道場。沙彌為修佛者第一階層境界，開闢眉心道場，為r 後成長打下堅實的基礎。沙彌修煉，在眉心道場凝聚一朵完整的九瓣蓮花。
所謂道場，即修行者在自身某一具體位置開闢出的修行學道之處所。
蓮花，出污泥而不染，在污泥中分離出純正的天地元氣，是佛家的聖花。凝聚蓮花，以吸收天地元氣，溫養眉心道場。不過，凝聚在眉心的蓮花，外面是看不到的，它存在于另一個世界之中，即眉心道場之內。
沙彌境界有九個層次，名之為九乘，一乘即為一片花瓣，修為每突破一乘，則增加一片花瓣，九片花瓣將組成一朵完整的蓮花，九瓣為九乘，是為沙彌巔峰境界。修煉到完整的九瓣蓮花之後，進而形成一個巨大的蓮花寶座，是為沙彌九乘巔峰大圓滿之境界。此時，即可嘗試突破沙彌境界。
一旦突破沙彌境界，步入比丘境界之時，則要經歷內外雙重劫。
內劫，也叫**劫，眉心道場之內的蓮花寶座急速旋轉，最後燃燒起來，眉心道場經受**的洗滌，蓮花寶座所吸收之天地元氣迅速散布全身經脈，將肉身污垢盡數逼出體外，洗盡凡塵，令修行者月兌胎換骨，成就清淨法身。其過程痛不y 生，令人幾y 顛狂。是為內劫。
外劫，也叫地火劫，地火劫到來時，身子仿佛被大地拉住，無法騰空飛行，其所站立之處方圓十米之內盡是地底岩漿，熊熊大火，焚燒法身，衣物盡毀，一絲不掛，頭發汗毛，一根不剩。其過程所經受之痛苦，不可忍受，猶如煉獄。是為外劫！
渡過內外雙重劫之後，即可進入比丘境界。