太上逍遙決 第十八章 陣法起源

作者 ︰ 孤山謝放

()第十八章陣法起源

天巽身為師傅,自然是希望弟子能超越自己,逍遙的境界越高,他越是歡喜。

修士修行到越高的境界,對根基的要求便越來越苛刻;真到了境界很高的時候,發現根基不足,這時候想要補足根基,便越是困難。如此說來,若是逍遙能成功收獲一滴三元重水,根基更加強悍,這是最理想的狀況了。

于是,天巽開始為逍遙計算闖入生基秘境的勝算。

境界上,逍遙達到了凝液期巔峰,這是築基期之下所能達到的最高境界了!闖生基秘境的修士大抵是這個境界,逍遙並不落後。

逍遙的真氣比普通的凝液期巔峰修士更為凝練,真氣總量是別人的七八倍,放在闖生基秘境的這批頂尖修士中也是當之無愧的佼佼者。修為上逍遙並不落後,而是領先了絕大部分人,最多也只有一兩個修士有絕大奇遇的修士能與其爭鋒。

悟道上,逍遙早就領悟了風之領域,百年來,逍遙兩次修行《九曲巽風真解》,對風之大道的領悟更加深刻,風之領域最大可以延伸到三十丈方圓!這是絕大多數修士難以望其項背的,大多數弟子的領域只有數丈而已,估計也只有寥寥數人能超過逍遙,也許根本沒有!

**上,逍遙絕對是最強大,即便是體修也無法與逍遙如今的**相提並論!

這麼一算,只要沒有踫到極其特殊的情況,逍遙生還的機會很大,應該有九成之多!

至于能不能獲得一滴三元重水,這就要靠逍遙自己的機緣了。天巽琢磨著,機會還是很大的。

而逍遙最大的缺陷,在于陣法禁制一道。逍遙沒有學習過陣法禁制,若是在秘境中遇到陣法或者禁制的攻擊,無疑是很危險的,雖然一般修士都要到了築基期才開始休息陣法禁制之道,但生基秘境非同小可,里面少不了陣法、禁制。

根據修真界的揣測,生基秘境是一個上古宗門錘煉築基期以下弟子的地方,里面的陣法禁制必然較為簡單,但事關生命,不可不學!

學習陣法禁制之道,,稍有差錯便謬以千里,需要耗費悠長的時間,而今距離生基秘境開啟只有三年的時間了,逍遙必須在這三年中了解最基本的陣法、禁制。

陣法禁制之道博大j ng深,陣法與禁制二者同源,頗有相似之處,各自又有自己的特點。

陣法乃是以靈石或者特殊寶物為陣眼,借助環境因勢利導布置陣法,接引龐大的天地之力為陣法所用,能夠爆發出巨大的威力,有迷蹤、攻擊、困陷、接引、傳送、守護等諸般妙用。

禁制比之陣法,威力稍有降低,大體上難以超出修士自身的諸般手段,但布置起來更為便捷,僅用修士自身的真氣、法力等就可布置,方便在一些特殊的場合中使用。

禁制與陣法陣眼存在巨大的差異,禁制的陣眼乃是修士自身的法力或者靈識,若非在禁制一道上超出布置著甚多,修為在布置禁制的修士之下的,完全無法攻破!

禁制的威力與修士自身的能力有絕大關聯,修為低的修士布置而成的禁制威力很弱,也正因如此,修真界中陣法較為多見,禁制較為少見。一般說來,陣法幾乎每個修士都能布置,只是威力大小相差甚遠罷了,但只有到了元嬰期的真人才會偶爾布置禁制。

經過漫長的歲月,無數修真者潛心鑽研,陣法的種類千千萬萬,大體上分為守護陣法、攻擊陣法、困陷陣法、靈魂陣法、基礎陣法五類。

守護陣法,防御之力強悍絕倫;攻擊陣法,攻擊未能浩蕩無邊;困陷陣法,將修士迷失困陷或者迷失在陣法之中,只能任由布置陣法的人宰割;靈識陣法,能加持修士神魂,使己方修士神魂j ng煉、靈識壯大,最是奇異;基礎陣法,如聚靈陣、除塵陣等,修士人人皆會,最為基礎。

在這五種陣法之外,更有復合陣法,僅以一個陣法便能包羅幾種陣法的妙用,更為難得。如五行宗的護宗大陣,便是一個集攻擊、守護、困陷于一體的復合陣法。

傳說之中,陣法禁制之道起源于先天寶物河圖、洛書。之後,曾獲得過河圖、洛書的上古大帝禹將自己體悟河圖、洛書的心得體會修編成書,這便是大名鼎鼎的《連山》。

《連山》將河圖、洛書之中的先天之理盡皆載入,不僅有陣法禁制之道,也有數算易理之術,還有命運、天理之道,包羅萬象。但因為著書者大禹境界太高,這部書直指大道,基礎的部分卻只有寥寥數言,此書因而晦澀難懂。

《連山》之後,又有上古大能將《連山》中最簡單又最j ng髓之處取出,形成《歸藏》。

《歸藏》將《連山》中的繁復拗口之處全部拋棄,簡單明了,正合了大道至簡的無上至理。書中只記載宇宙運行最簡單的道理,這便是太極、兩儀、三才、四象、五行、**、七星、八卦、九宮,並以這九種變化粗粗演算,教人演算之法,最後介紹九種變化的極處。

《歸藏》一出,後來者便能以此為基演算,又知曉九種變化的極處,自然是頗有建樹。

《歸藏》之後,上古周朝始祖姬康窮極變化,創出《周易》。

《周易》一書,聚《連山》《歸藏》之大成,以易理為根基,用後天演算之法演先天大道,創出了名聲赫赫的先天八卦與後天八卦!但《周易》一書並未直言大道之極,從根源上比《連山》《歸藏》差了一籌,又如《連山》一般繁復,極易使人理解錯誤並誤入歧途。

簡而言之,《周易》一書最為實用,此書雖然以易理數算之術為主,陣法禁制之道也有諸多涉獵。上古之時,修士研習陣法禁制之道,多自《周易》開始。

而今修真界中最古老陣法,幾乎全部出自《周易》!上古之後,《連山》《歸藏》相繼失傳,《周易》也只剩殘篇存世。到了如今,《周易》殘篇也消失不見,修士參悟陣法,只能研習《周易》之後的功法,後人在陣道之上雖有些建樹,但總體說來,陣法之道的發展始終沒有達到上古時期的水平。

而今逍遙開始研習陣法,只能從一部劍祖師所著的《陣法基礎要義》開始。

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這幾天孤山回了老家,無良的房地產公司野蠻施工挖斷了數處光縴,家里一直斷網,今天才搶修好,耽誤了更新,孤山很抱歉。欠下的章節,孤山會在月底之前補回來的…………謝謝大家對《太上逍遙決》的厚愛!!!

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