()緩緩地行走在深山峽谷的楓林中。帆布膠底鞋踩在沉積而不怎麼受力的楓葉上，就像走在夯實的大道上一般，平穩如常。秋風起舞，火紅的楓葉不斷地從枝頭紛揚下落。時不時都有那麼幾片途經行進中的朱閣空明身邊，被朱閣空明伸手隨意捉住，然後以兩指捏住，對著附近那些飄落的楓葉飛出去。
在連續不斷的，尖銳的破空之聲中。從朱閣空明手里飛出去的片片楓葉如同飛刀，凌厲地將二十米之內，空中z y u下落的同類橫切或者豎劈，無一落空。
大約過了五分鐘。在朱閣空明左前方的石壁下出現了一個清澈的小水潭，幾條把寬的小魚在里面恣意地游弋著。朱閣空明走到水潭旁邊，距離水潭大約八米站定，揚起右掌，朝水潭中忽地遙擊。
！在朱閣空明面前的水岸線上，好像被人丟了個當量零點一千克的手雷。以水岸線上的那個爆炸點為中心，水花四濺、小石塊亂飛。水花子當然是落到水里，小石塊卻不少飛到了朱閣空明身上。
這是朱閣空明在檢驗自己的劈空掌。玄功煉氣術的境界評判，是他在兩神拆分的時候，根據累世的經驗標定的。初成之後以真氣不但能摘葉飛花、十步傷人，也可以五步劈空傷人x ng命。如果，朱閣空明以道術御使，將更加可怕。
練氣未達到氣境初成之前，朱閣空明也能使用劈空掌。不過，劈空的效果非常低。僅僅三米以內，能震蕩兩手合在一起圍住的楠竹而已。而且還要用上十成功力，又只能發一次。
呃！這個結果稍微有點意外。估計是練氣剛剛達到氣境初成，威力還得稍微打點折扣。既然八米有點過于遠了，就走近一點兒好了。朱閣空明繼續按照自己先前設想的檢驗方式來繼續檢驗。方法不變，變的是方式。這次，他不站在水潭八米之外，而是向前走了幾步，距離水潭邊只有了五米左右的距離。
！距岸大約兩米多，距離朱閣空明七米多，接近八米的水面上，好像被丟了一顆重達數十斤的石頭。中心水面陡然下沉，周邊白浪急劇翻涌，水花濺起，飛散上了水潭另一邊的石壁上。
！ ！朱閣空明在一次呼吸時間的間歇之後，繼續朝水潭打出兩下劈空掌，這兩掌明顯比剛才第一掌的威力有所減弱，不過不是很明顯。
！ ！ ！在兩掌打過之後。朱閣空明稍微停頓了兩次呼吸的時間，等水潭水面徹底平靜之後，再打了三掌。這三掌的威力跟前面兩掌相差小小。但是比第一掌卻相差非常明顯。
！…… ！打完三掌之後，朱閣空明又停了三次呼吸時間。等水潭恢復平靜了，再打出四掌。這四掌的威力只比前面三掌差小小，但是比之前第一掌就相差非常大了。這點從音爆的程度上就能明顯听出來。
打完四掌之後，稍等一會兒之後朱閣空明再次打出了一擊劈空掌。不過讓人非常失望，這一巴掌僅僅在水面上蕩漾起來幾圈波紋，連個水花都沒起。
朱閣空明搖搖頭，站在水潭邊思考著︰用十成功力全力施為，僅僅一擊；之後出九分力，只可以兩擊；之後再出八分力，只能三擊；之後出七分力，也只可以可以四擊。而出力不足七分，還不如直接接觸來得理想。可見，少了七分功力就不能打出真正意義上的劈空掌，或者是劈空掌就達不到這個距離了。
！ ！朱閣空明再次發掌，而且一發就是二三十掌之多。這一輪，他沒有將距離定位于八米的位置上，而是選擇了三米遠。這一下，結果就不一樣了。但凡能夠用上五成功力，就能打出真正意義上的劈空掌。
， ！朱閣空明還在發掌。這一次他，走得更近。水聲更是密集，連續不斷。連續幾分鐘，都沒有減弱的跡象，直到朱閣空明自己住手。他明白了，在三尺之內發掌，運上兩成功力，無論多少掌，都具備劈空殺人的威力。
原因無它，只因三尺之內，是他氣境的範圍。道境融匯氣境的話，三尺之內，他便是神。在這個距離以內，只要他願意，可以任意c o控一切。主宰一切的生死存亡，改變一切的規則。前提是，這個一切不包含在道境上高過他的事物。
道境、氣境。這就是他的感悟之一。其實，道境與氣境早在幾千年前，離塵子就感悟出來了。所以‘氣境’與‘道境’也會從風靈子口中說出，但是胡小白卻不知道這兩個詞兒。
就算練氣再進一個層次，再上一個台階，也只是氣境上的突破。如果沒有悟道，修成一定的道境的話，都不可能成就控御一定範圍的能力。就好比佛家的體用兩道。體就是內力，用就是技巧法門。空有內力沒有運用技巧那就是死力，空有技巧而沒有內力那就是無技。
而道境與氣境的關系，也就跟內力與技巧的關系差不多。不過，氣境就比內力要高深得不已道理計。氣境的基礎雖然也是內力，但有氣境並不代表其內力修為已經非常深厚，又內力修為再深厚也不一定就有氣境。道境更高，任何j ng巧的內力運使技巧都不及道境絲毫。
有氣境而無道境，則是有力無心去不了；有道境而無氣境，則是有心無力去不成。而現在朱閣空明氣境、道境都有。不過，他的道境已經遠遠地超出了他的氣境。只能算是心有余而力不足，去是可以去，卻去不了多遠。
就好比人與車。第一是人不想開，車子燃料再足它也不會自己動。第二是車子沒燃料，就算是人的駕駛技術再好，車子也一樣無法動彈。第三嘛，人是不畏疲勞，奈何車子的燃料不足，只能是走到哪里算到哪里。
以朱閣空明的氣境，即便沒有足夠的境界來配合自己的道境。以他為中心，三尺之內，道境上不能與他匹敵者，任然將無法撼動其分毫。不過，雖然他氣境遠遠不夠，只能在三尺之內。但他道境高深，非道境與他匹敵者，就算是氣境勝過他，也不能對他造成根基上的傷害。
道乃萬事萬物之源，體乃萬形萬象之本。
檢驗體能的三基素就是力量、速度與反應。那麼檢測練氣修為的三基數也大概就是這三個了。摘葉飛花、劈空掌算是讓朱閣空明對自己的力量有了大概的認識。既然力量已經檢測過了，跟著朱閣空明便在楓林里檢驗自己的速度。
起初是正常的步行，然後是競走，競走之後是慢跑、快跑、最快地跑。而且，這一系列的行為都是，在不運用玄功真氣的前提下。
不運用玄功真氣，所考驗的純粹就是體能；運用了玄功真氣，那就是在考驗功力了。當然，在不運用玄功真氣的前提下，使用了調息的方法，也可以算是，不是舞弊的舞弊。
但是，也不知道為什麼？朱閣空明今兒卻連，不是舞弊的舞弊都沒做。就是一個普通的不能再普通的人，在原始地運動著。累得如牛喘，汗流浹背。
這一切，讓跟著不遠處的風靈子非常不解。正因為不解，她才更覺得，這一世的夫君，也跟離塵子一樣，具備無與倫比的天賦。
不運用玄功真氣，測試過後。稍微休息了兩三分鐘，又進行了一次運用玄功真氣的測試。從一成功力開始，逐漸遞加，直到運用十成的功力。這樣，朱閣空明對于自己的速度，就有了一個比較全面的了解。
對自己的速度有了比較全面的了解之後，朱閣空明再一次陷入了凝思。
就單單以他現在的體能，估計還是不足以同那些部隊上，訓練有素的士兵相提並論！百姓公就曾經跟他說過，無論是體魄與武技，在太平的環境下，都是難以得到提升的。這跟道境必須從生活中感悟，才能逐漸圓融是一樣的道理。
朱閣空明的道境看起來相當高遠，但還只是一個從太多的書籍中感悟出來的。是一個對道的認識、追求、美好的向往。還是一個遠大，而並不空泛的理想。要想實現這個理想，還有很長很長的路要走。
以前百姓公無論是當土匪還是當兵，旦夕都是在危險重重，j ng神與**上稍微有點懈怠，說不定下一刻就因為懈怠而掉了x ng命。那種環境下，無論對**還是j ng神都是一種最徹底的磨練。也只有那樣的磨練，才真正讓人鍛煉出極端強壯的體魄與堅韌的意志。朱閣空明雖然在山林里、濁浪中鍛煉了六七年，體魄與意志都比人要強，但怎麼也比不了從血雨腥風中走過來的前人。
雖然百姓公說起他那時候的兵，行軍的時候，也不過是七八公里每小時。這樣的速度對于他而言，看起來不算什麼。不用玄功真氣的前提下，他也能輕松自如地快過這個速度。但不一樣的是，百姓公當兵的那個時候，不但營養嚴重缺失，條件極端艱苦，而且在行軍的過程中還要背負三十斤以上的負重。
若是按照百姓公所講的急行軍，每小時的速度超過十二公里，再加上負重的話。朱閣空明也得提起兩成功力輔助，才能勝任。雖然以朱閣空明與生俱來的天賦，運使兩成玄功，不會有功力損耗。可那些人都只是普通的士兵呀！他們的體能就能達到這樣的程度。要是換成了特種兵，他們的體能又會是多麼地強？
另一方面。按照百姓公所講的，子彈的出膛速度是一百米每秒。如果有人在距離朱閣空明一米的地方朝他開槍，那麼子彈sh 中他僅僅只需要百分之一秒。而朱閣空明如果要避開子彈的話，有兩個可能︰
一是，在百分之一秒之間將自己的道境與氣境運使起來。等子彈進入他三尺之內，使子彈將按照他的心念改向飛行，或者停止飛行。但是，這個時間，對于現在的他，還是非常匆促的。除非，對方先用槍指著他，給了他預先的時間。雖然極短的時間就可以，但總要有這個機會才行。
二是，就必須在子彈出膛到sh 中他之間的百分之一秒中移動一個身位的距離，也就是大約五十公分。百分之一秒移動五十公分，那麼他的爆發速度最少要達到五十米每秒。要是加上意外、突發的狀況，要保證成功躲避子彈。他的速度最保守的要求，也要達到六十米每秒以上。
現在。朱閣空明爆發驟起的移動速度也就剛好超過這個標準。但要是，子彈飛行的速度快過每秒一百米呢？而開槍的距離少于一米呢？要想在這個熱兵器r 新月異的前科技時代自保無虞，以目前這半吊子的初成玄功，肯定是遠遠不夠的。可見，玄功練氣固然稱得上是驚神絕藝，但是在沒有達到一定境界、甚至兩神合一之前，仍然不足與現代科技的威力相提並論。
想明白這些之後，朱閣空明準備出谷。谷口的這種沼澤之地，即便是最中間的月復地，也並非鵝毛不浮。對于朱閣空明來說，雖不至如像過平地那麼簡單容易，可也不會太難。不過就算如此，朱閣空明也沒有必要走沼澤的中心，而是沿著沼澤的邊緣的矮樹林，向楓林谷外不疾不徐地行走。
因為，沼澤之地範圍寬廣，四周非常開闊。從遠處看，無論人物動靜都不漏絲毫。雖說楓林谷歷來無人敢進，可是白r 里，附近很難說沒有獵人在狩獵。如果朱閣空明在沼澤之上，行走自如。萬一被人無意中看到，保不定就會給他帶來不必要的麻煩。
為了盡量避免這樣的意外，從第一次進入楓林谷開始，朱閣空明就從沒有真正從楓林谷的谷口出入。這次自然也不會，而是在距離沼澤盡頭百米處往右邊一轉，鑽入一小片老松林。約莫兩分鐘後，來到一面石壁前。