()暑假很快就過去了，又到了開學的時候。何靖文代表孫趙兩家為去S市的五位學生送行。照例是沈秋芳一起訂購的車票，照例是用考斯特將他們送到火車站。何靖文給他們布置了任務，交待他們利用節假r 團聚的時間去進行社會調查，搜集有關信息。
趙文龍的父親趙彥忠早已出院。隨後，趙彥忠夫婦倆便被一起安排到景泰城的售樓部負責看場子和打掃衛生，收入雖不高，卻很輕便穩定，又解決了住宿問題，基本可以維持一家人的生活開支，就當是養病了。
趙文龍的學費由趙彥直負責借給他，這樣，便可減輕趙彥忠夫婦的生活壓力，同時在j ng神上給予他們一家很校的生活非常地節儉，吃飯總是挑最便宜的菜吃，每頓飯也就吃個七八分飽，還躲著吃，這倒符合養生之道，只是缺乏了點營養。眾弟子看在眼里，遂生憐惜之心，便借每次團聚的機會，故意多弄點菜，吃不完便讓趙文龍打包帶回學校吃。趙文龍知道眾同門也是一番好心，也就順水推舟，欣然笑納，心中多少有些感激之情。
眾弟子當中，孫敏睿也就理所當然地成了他們的核心人物，主要是出于經濟方面的考慮，但孫敏睿自身也不乏睿智，且不傲慢，很是隨和大方，這似乎秉承了他父親孫毅恆的血x ng，由此也就更加提升了他的凝聚力。
五名弟子十分團結、友愛、互幫互助，遇事能夠齊聚協商，共同解決。對于孫敏睿來說，最大的事莫過于他的安全問題。故此，對于何靖文交待給眾弟子的社會調查活動，眾弟子決定在行動之前，都首先要考慮其安全x ng，然後再分工負責，最後才采取行動。孫毅恆對此很滿意，也很放心，還特意贊助了一筆活動經費，以解決眾弟子的食宿出行問題。
開學了，趙彥直又開始穿梭于教學和公司事務之間，很是忙碌。而孫敏霞有時只是一個人在家守著一個孩子，很是清閑無聊，也很煩悶。趙彥直教了孫敏霞一些解悶的辦法，首推之一的就是看書搞研究。趙彥直以《紅樓夢》為例，教她怎樣看，怎樣思考，讓她明白名著不是虛吹的，是經過幾百年、甚至幾千年篩選流傳下來的，是經得起考驗，且通過古往今來的名人志士印證肯定才保留下來的。孫敏霞也很聰慧，一點就通，以致出神入勝。
這天晚上，休息前，趙彥直和孫敏霞二人半靠在床上進行睡前切磋。
孫敏霞就說道︰「我覺得《紅樓夢》的故事情節很是一般，且又繁瑣，為什麼就成了名著呢？」
「《紅樓夢》的聞名不在于它的故事情節，而在于它的逼真和現實。它深刻地揭示了封建社會時代人與人之間的社會關系和生存方式，同時大量地描寫了古人的生活方式和當時的社會經濟狀況，是古文化的百科全書，這就是它的著名之處。」趙彥直解釋道。
「可這樣描寫社會現實的小說肯定不只是《紅樓夢》這一本，為什麼單單只有它才流傳了下來，成為世界名著的。」孫敏霞又問道。
「這可能與它描繪的人物場景華麗、情節生動逼真、對女x ng的充分尊重和贊揚以及所反映的男歡女愛的情感糾葛引人入勝有關。你所說的‘故事情節一般’可能評價得有些偏頗。這種愛情描寫在當時的社會環境里那就是一種激進的愛情宣言，就是拿到現在也不乏其吸引力。況且還有大量的父子之情、母子之情、祖孫之情的描寫，更是吸人眼球，催人淚下。尤其是賈政笞打賈寶玉那段，各種情感都展現了出來，你沒看出來嗎？」趙彥直說道。
「這倒是有一點，但比起現在的一些流行小說來說，還是有點小巫見大巫。但你說的古人的生存方式倒是值得深究和思考。」孫敏霞說道。
「就是嘛！」趙彥直應了一聲，又問道，「你知道偉人們為什麼評價《紅樓夢》揭示了封建統治必然滅亡的真理嗎？」
「為什麼？」孫敏霞似乎對這個問題很感興趣，便急切地問道。
「你想想，封建統治靠的是官僚地主階級維系的剝削壓迫統治，一個政權或者一個政治利益團體要延續下去就必須形成一個個利益團體，而由于農耕時代的社會生產力低落，人類賴以生存的資源就有限，在這種僧多粥少的情況下，要生存下去，就必須斗爭，去進行爾虞我詐，不是東風壓倒西風，就是西風壓倒東風，這是整個社會內耗所帶來的一個國家政權的消亡的真實本質。而就單個家族或家庭來說，也存在著這種消亡原因。就拿《紅樓夢》里的賈府來說，賈府因為祖上的蔭功延續了賈政這一輩人的富貴，尤其是元妃得寵後，更是達到了鼎盛，于是各種排場層出不窮，同時還要擴充人口和地盤，這樣一來，支出就大增，元妃得志時尚還能維系，一旦元妃歿了，再想維系這種排場就不可能了，這就是為什麼在賈母歸天之後，會發現她的藏寶箱里只是一打打的當票的原因。到了這一步，這個家族能不衰落和消亡嗎？」趙彥直說道。
「嗯，你這樣解說一下就很明了了，其實這個道理很簡單，一般人只要稍微思考一下就能想得到。」孫敏霞說道。
「知道‘兩袖清風’的內涵嗎？」趙彥直問道。
「兩袖清風？不就是說做官的人很清廉的意思嗎？」孫敏霞反問道。
「意思是這個意思，但其內涵你一定沒有去思考。」趙彥直說道。
「內涵？能有什麼內涵？別賣關子了，倒出來吧。」孫敏霞催促道。
「說出來了你就會覺得很簡單。你知道，古人流通的貨幣是金銀銅錢，尤其是金銀財寶，那是財富的象征。而要保存守住這些財富，就不是那麼容易的事了，不象現在有銀行，可以將錢存到銀行。那怎麼辦？沒有捷徑，只能設人來看守。于是賈府之中，里三層外三層，層層包裹，最核心的部位便是儲存寶藏的地方，也就是賈母的居所。這也是古人為什麼推崇大家庭的原因。難怪古人會崇尚‘人丁興旺’，原因就在這里，有了財富，既有人承受，又有人看守。這是大量的財富，而對于少量的錢財，那就可以放在身上，放在哪里呢？就是身上的這兩個寬大的袖子里，若是貴重點的就放在貼身的懷里。倘若一個人，身無分文，袖子里自然是空蕩蕩的，走起路來容易藏風，這便是‘兩袖清風’了。當然，這里的‘清風’有清正廉潔之風的意思。」趙彥直調侃道。
「原來是這樣，這怎麼是‘兩袖清風’的內涵呢？不過，你這種解說倒是蠻有趣，說得在理。看來，這財富多了也是個麻煩事。」孫敏霞說道。
「也不一定，關鍵是看你怎樣處置財富。皇帝的財富總算得上是夠多的了吧，若他能用到‘兼濟天下’，那就是多多益善了，倘若只是‘獨善其身’，那就不提倡了，也終究獨善不了其身。」趙彥直說道。
「怎麼就獨善不了其身呢？你的意思是要將財富散盡，無財一身輕？」孫敏霞疑惑地說道。
「當然不是散盡，而是要用這些財富為社會作貢獻，從而創造更大的財富。這就是‘兼濟天下’的含義。道家的鼻祖老子說，天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。這個意思很明顯了，就是說要先考慮大眾的利益，自己的利益才能最終實現。也就是‘人人為我、我為人人’這句話。這個內涵你爸爸最清楚了，也最理解得到位，執行得到位，才會有他今天的成就。」趙彥直說道。
「這倒說的是，怪不得這些古典文化如此地博大j ng深。這《紅樓夢》也就自然當之無愧為名著了。」孫敏霞停了一會兒，又說道，「說《紅樓夢》是兩個作者寫的，我怎麼看著就老覺得是一個人的筆法。你說這《紅樓夢》就怎麼能看得出後四十回不是曹雪芹寫的呢？」
「這主要是因為後來刊印的版本有幾種，其中的《石頭記》只有前八十回，又有人宣稱後四十回不是曹雪芹所寫，事實是怎樣，誰也說不清楚。不過，我個人覺得後四十回就是曹雪芹所寫，只是因為當時來不及整理，後四十回便遺失了，後來又找到了，並進行了整理。所以才會出現多個版本，並且有八十回的《石頭記》和一百二十回的《紅樓夢》之分。當然，真實情況是怎樣，還有待于進一步考證。但不管怎樣，現在的人只承認《紅樓夢》，不承認《石頭記》，具體作者是誰，無須追究。」趙彥直說道。
「也是，管他作者是誰，我們看重的只是小說本身。」孫敏霞說完，又湊到趙彥直的耳邊，輕聲地問道，「欸！我看你的學術造詣也不賴，要不要搞個破格晉升的指標，提前弄個教授當當。」
趙彥直看了一下孫敏霞，說道，「心意是好的，只是有點畫蛇添足。我這講師的頭餃還剛剛轉正，就想當教授，讓人笑話，當心成了眾矢之的，那可就禍不單行了。再說，學校里學術水平高的人比比皆是，我這個水平也只是自我感覺良好而已，未必就得到了公認。咱們又不缺錢花，要那個虛名干嘛。能有這個講台讓你表現就可以了，咱不圖別的。」
「哼！我這不是替你c o心嗎，狗咬呂洞賓，不識好人心。」孫敏霞轉過身去，憤憤不平地說道。
趙彥直粘糊過去，陪禮道，「對不住了，董事長。我知道你是好心，可我說的也是事實。所謂人怕出名，豬怕壯，樹大招風，這成為名人未必就是好事，況且還是什麼破格晉升，更是‘莫須有’了。」
孫敏霞沒作聲，躺下，似乎是在想著自己，以前總覺得別人當個官兒什麼的，很了不起，很威風，現在看來，那其實是個騎虎難下的靶子，還是彥直想得對，無官一身輕，想干什麼就干什麼。想到這兒，孫敏霞的淚水不由自主地就「叭嗒叭嗒」地掉了下來，到後來，干脆抽泣起來。
趙彥直丈二和尚模不著頭腦，慌忙問道，「怎麼啦，怎麼啦？哪跟哪啊！我這不是跟你陪禮道歉了啦，有那麼嚴重嗎？」
孫敏霞回過身來，抹了抹眼淚，有點灰心地說道，「這個董事長還真不好當，挺煩挺束縛的，讓別人頂了去算了。」
「敢情是為這事。」趙彥直撫了撫孫敏霞的頭發，輕聲地說道，「這還沒正式登台呢，就退卻了。不用怕，董事長這個位置還是比較好混的，大不了做個和事佬，少表點態，大事讓董事會去裁決，小事讓總經理去作主，否則聘個總經理干嘛？實在過不去，還有我和你爸呢！完全不干活，待在家里也不是事，適當活動一下對腦瓜子也有好處。況且，咱們也要看好自己的攤子，咱們畢竟是大股東，若自己都不去看好攤子，難道別人還會去替我們把好關？」
趙彥直的一席話猶如一針強心劑，讓孫敏霞又恢復到原先的狀態，心情也舒暢多了，睡得更安穩了。
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