()王媒婆可不管李公甫會怎麼收拾自己的手下，她只要自己月兌身就行。
即便沒有仇學官，這樣的事她也不會粘的。她是媒婆，可是她保的媒，新娘子卻鬧場走了。這樣的事情—傳出去，她王媒婆的名聲就毀了。今後還會有哪個來找她王媒婆保媒？所以她也只能死死賴住男方。「說吧！這事怎麼辦吧？」
挑頭的那幾個全跑了，李公甫說︰「你說怎麼辦吧？」
這是大喜的r 子，卻鬧成這樣。李公甫只想大事化小，小事化無。華夏的百姓，遇事一般都是這樣處理。
那王媒婆子等的便是這個。「李老爺，現在婚結不成了，這嫁妝是否要歸還。」王媒婆也是做久了媒婆的人，自然是知道這時候無論她提什麼要求，男方都會應承。
說完歸還的話，她還得意邀功的看了眼仇學官，仿佛在說︰你看，這婚雖說沒有結成，但是這嫁妝我可為你討要回來了。待要回嫁妝，我再為你討要賠禮。總之，凡是我王媒婆出馬，就不能讓你吃了虧去。
她想的是好，可是那仇學官當場便急了，也顧不得再隱藏身份，立即急急說︰「不用，不用！嫁妝不用！」邊叫喊著，邊擠了過來。
他這一叫喊，別人便奇怪了。
「他叫喊什麼？」有人懷疑自己的耳朵。
「他說嫁妝不用。」
「哦。」點點頭，自己沒有听差，但是問題又來了。「人家娶親，他叫個什麼？」
對呀！從來沒有听說過這狀元娶的是他家什麼人啊！
如果說一開始仇學官只不過是惹人鄙視的話。這下卻是好奇了，所有人都看向他。特別是那些大人們，更是悄悄指使下人去打探這是怎麼回事？他是什麼時候與狀元攀附上的。
這是官場，天與地的差別其實並不遠。
當他們打听出這新娘子其實是仇學官硬送上門的，不由是啞口無言，不知道說什麼好了。而現在，自然是看這仇學官到底可不可以攀上這門親。
仇學官好容易擠了過來。「不，不用退。」也不喘上一口氣，便嚷嚷不用退。
李公甫說︰「退是應該的。這新娘子都跑了……」
這時候大家還不知道逃走的新娘子與仇學官有什麼關系，大家只知道仇學官這人平r 里是掌管禮義的，凡是與禮義有關的，他都要說道說道，所以李公甫才很耐心為他解釋。
只听仇學官說︰「父母之命，媒妁之言。男婚女嫁，乃是人倫之常，豈一女子說退就退的……」
到底是j ng研禮義的大師，他一張口，便是那些鄙視他的人，也不得不服。
當然，說白了。他這禮義不過是照顧的大男子主義的利益，在場的男人們自然是不會反對他。
從朱熹那繼承發展來的禮義，自然是像老太婆的裹腳布—樣又臭又長。但是這東西又滿足了作為社會統治階層的權力y 、掌控y ，自然也不會有什麼人反對它。而作為被統治的階層，是根本沒有反對的權力的。
朱熹的理學，別的不說，只要站在了道德的制高點上，便是戰無不勝的。就像董仲舒的天人感應一樣，只要是發生了天災，那便是皇帝的責任。
正因為這理論是如此的強大，才會為後來無數的文人們所推祟。
面對這麼一份正大光明的陽謀理論，李公甫哪兒是對手。
這就像「國家興亡，匹夫有責」—樣，放在華夏，任誰說都是公理。但是這話到底是會變成國家興亡，只有匹夫的責任，沒有了國家的責任。卻也是哪—個也想不到的。
財禮到底是留下來了。道德理學的力量，是今人無法想象的，更加是李公甫絕對不敢對抗的。
不要說是那財產，一句「生是你家的人，死是你家的鬼」，李公甫便啞口無言。
嫁出去的女兒，潑出去的水。你把水收回來試試？
所有人都服了，認為他說的是正理。這是為世人所認可的，就像老子可以活活打死兒子一樣。
仇學官滿載而歸，只有王媒婆不懂。「這是怎麼了這是？為他討回來財禮，還不好了？」
她不明白何為官兒的打算，她只懂得爹親娘親，沒有金親銀親。
憤怒打馬離開的聶小倩，身後跟著她的丫環小圓。馬兒跑了許久，小圓問道︰「小姐，你這是去哪兒？」
「去哪兒？」
—句話當場問住了她。
回家嗎？
家中爹爹含辛茹苦，當爹又當娘把自己養大，就這麼回去了。該得有多麼傷心！不行，絕對不能回去。現在只好走—步，算—步了。
不說她掉轉馬頭，走上了她自己也不知道去哪兒的r 子，再說許仙追趕白素貞。
馬兒可以追上天上飛的人嗎？
許仙不僅追上了，更是讓白素貞降下雲頭，來到許仙身前。「漢文，你不要追了！」白素貞說。
「你！真的要走？」許仙不敢看她。原許仙的死，到了這時已經是根挑明的刺。
白素貞說︰「他，畢竟也是我愛的人，我的恩人。我不能這麼自私不報恩。」
「為了我，也不行！」許仙鼓足勇氣問道。
「就是為了你，才不行。」白素貞痛苦說。
「我，明白了。」許仙沒有死纏爛打，仿佛是認命了似的。「我送你去！」
就像白素貞說的，他不能這麼自私。不是為了原許仙，而是為了白素貞。
愛情也許偉大，但是為了自己的愛情，卻讓自己所愛的人付出生命的代價。這代價實在是太大，這代價也不會再是愛情。
蘇妲己嘆道︰「問世間情為何物，只讓人生死相許。不讓，心魔不去，免不了身心道消；讓，又難免情傷。」
修真不是凡人，一言—行都可能影響道心，就更不用說這十世的情緣，這恩將仇報了。許仙沒的選，要麼不讓白素貞知道，知道了便放不開。
道心魔種，這一刻他是深有體會。
問世間情為何物，只讓人生死相許。
放的開，放不開，都只落下—個「傷」字。
放的開，傷的是心；可是放不開，不讓走，失的卻是自我。修道者失了自我，不敢說必然是道衰魔漲，但卻是會時時煎熬自己的心，今後再想心x ng通透，那是千難萬難。
白素貞懂，許仙也懂。
「不用送了，尋人並不是那麼簡單！」白素貞婉拒。她不敢與許仙多呆，就怕自己一時舍不得，不再走了。
但是她必須走，因為她是妖，是—個學做人的妖。恩將仇報，她做不到，她真心做不到。
「正因為尋人太難，所以我才要送你去。」許仙認真說。
「是呀！漢文識得蔣子文閻君！找他查查生死簿，不就什麼都知道了嗎？」小青突然想起有閻君送來的賀禮，高興說。
白素貞也想到了，這自然是個好辦法，她沒有不答應的道理。
許仙在頭前引路，卻怎麼也沒有想到蔣子文會用在這種時候。
下y n司入地府，與許仙白素貞都不是件難事，但是這卻是他們第—次下，卻也是他們最不願意去的地方。
彼岸花開開彼岸
奈何橋前可奈何
望鄉台下忘川水
三生石邊賣孟婆
涅盤同魔魔戀相
浮生若夢夢蹉跎
惟有余生舞r 月
……
這里有他們的點點滴滴，有他們的生命回朔。看到往r 的恩愛泛舟，竟是一步也走不動了。
「來，路過了，口渴了，喝上一碗湯吧！」
沒有任何人感應到，那孟婆突然出現在了許仙三人面前，雞爪一般的朽木枯手卻穩穩地盛好了一碗孟婆湯。
她雖然長的—幅風吹即倒的朽木樣，但是卻沒有一個人膽敢小瞧于她，單單是她那無聲無息出現的本事，就沒有一個膽敢小瞧于她。
「前輩，我們還沒有死呢。」三人立即行禮說道。
奈何橋上有孟婆，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世
孟婆湯又稱忘情水，一喝便忘前世今生.一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得干干淨淨。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都同陌路,相見不識
「來，路過了，口渴了，喝上一碗湯吧！」孟婆不與答理，只是說著她的話，就像是編輯好的機器—樣，只是這麼一句。
三人無奈，只好又說︰「前輩，我們是貓的朋友，不是死人。」
听到貓，她的眼楮才抬起來，間或一輪，有了神彩，看看許仙與白素貞，收起湯說︰「如果不y 西行，就不要人妖相愛。」
這一刻，許仙與白素貞、小青都沒有弄明白她的意思，還以為她是反對人妖相戀，不然便是死。小青急了，立即說︰「前輩，你怎麼這樣？只要他們真心相愛，是人是妖，又有什麼關系？」
孟婆沒有出聲，而是推動她裝湯的小車，—步步往回走去。車子在崎嶇難行的路上，發出嘰嘰嚕嚕的聲音。這聲音是如此之大，白素貞與許仙相信如果她來時也是這樣，他們是萬萬沒有听不到的理由。但是他們偏偏什麼都沒有听到。
看著孟婆孤身只影的推著，許仙白素貞不僅沒有覺得她好欺，反而是有一種難言的壓抑。