()黃子澄昂首闊步,見許仙站在眾官之首,龍階之側,不由挺了挺胸膛。不知道他是在想什麼,仿佛這樣做,能給他無窮的勇氣,以及身為直臣的痛快。
「黃卿家,可是有事上奏。」這皇帝的早朝,是不是就和上課一樣,喊聲報告,就可以進去……不識早朝禮儀的肯定不知道,但是所有人都知道的是,就是上課也需要喊聲報告,經老師同意才可以進。這早朝是這樣可以隨便闖的嗎?
先是錦衣衛,然後是他。
然而卻沒有人出來訓斥于他。
是啊！誰來?看他新官服,發上清水盈盈,顯然他是在宮中更的衣。如果是回去,先不說這—來一回會花的少時間,單是這水,一路上也早干了。
—個大臣受皇帝信賴成了這樣,禮官們當然不會多事,不僅僅因為多了也沒用,更因為那本是他們—體的,他們正在做件偉大的事,他們絕對不可以扯後腿的。
黃子澄掃了許仙—眼,又看了看跪在—邊的錦衣衛,不由罵道:「真是廢物！」
然後才恭恭敬敬給朱允文見禮。「啟奏陛下,據錦衣衛回報,他朱高煦北返路上,先南逃,至余杭……听聞許王爺仙駕下凡,以為王爺祖屋有那飛升不老之術……掘取了許王爺的祖墳……」
听到了朱高煦真的堀了許仙的祖墳,許仙的心反而是平靜下來。推測只是推測,當推測成了真,心中無了牽掛,反倒是平靜了。
至于朱高煦玩了幾把幾渡長江的把戲,耍開了追兵什麼的,許仙是一點兒興趣也沒有知道。記憶越好,想起來,記住的越多,這幾度什麼水的。從古到今實在是太多太多。
不同的是這樣的行為,只有在問鼎九五之後,才會大書特書。一般人做的再好,也只不過是個逃犯罷了。
「什麼?」朱允文驚駭了。
朱允文是典型的儒教塑造人物,雖說他也曾逼死了自己親叔叔,但是那是政治斗爭,而作為敬鬼神而遠之的儒教是絕對不會允許這掘人祖墳的事。朱允文首先的反應是驚。其次是不信。「這不可能吧！」
黃子澄卻說:「陛下,朱高煦,燕王第二子。x ng情凶悍。洪武年間,太祖將各位王子召往廄學習。朱高煦不肯學,而且言行輕佻,為太祖所厭惡。
太祖去世後。燕王派長子及朱高煦進入廄。朱高煦的舅舅徐輝祖見他游手好閑,品行不端,便暗中告誡他。他不听勸告,並偷走徐輝祖的一匹好馬,徑直渡江返回燕,朱高煦在歸途中動不動就殺死官民,到涿州時。又擊殺驛丞……此人絕非善類！」
「啟奏陛下,臣已說過,按親戚關系算,這三個人都是臣的外甥,臣看著此三人長大,十分了解此他們的品行,臣對陛下進言,絕對不能放這三個人回去。因為此三人不但可以作為人質,而且都身負大才,如若放虎歸山,後果不堪設想。特別朱高煦這個人,在臣這三個外甥中,朱高煦最為勇猛過人也最為無賴……」早朝的氣氛很怪異,畢竟這是朱家叔佷奪位子之戰。雖說徐耀祖貼向了朱允文。但是他本心還是不願意參與進來的。
參與進來又如何?難不成還能再封他一個開國公嗎?可是沒辦法啊！誰讓他那外甥偏偏偷了他的馬。
老實說,這偷馬照道理是算不上大罪的。
畢竟自四五月份,這氣氛便怪異起來了。先是四月,朱棣回到北平後。就向朝廷告病,過了一段時間,病越生越重,居然成了病危。到了五月,太祖忌r ,他一次派出長子朱高熾及另外兩個兒子朱高煦、朱高燧取代他祭拜。
當然了,後來也就知道這場病並不是突發的,而是醞釀了相當長的時間。因為在即將到來的五月,朱棣有一件不想做卻又不得不做的事情。五月,是太祖朱元璋的忌r ,按照禮制朱棣應該自己前來,但朱棣敏銳地感覺到如果這次再去廄,可能就回不來了。可是老爹的忌r 不去也是不行的,于是他派一下子派出三個兒子,除了表示自己重視此事外,另一個目的就是告訴朝廷,自己沒有異心。
不過朱允炆擺明了就是要搞掉藩王,朱高熾三兄弟一入京,兵部尚書齊泰就勸建文帝立刻將此三人扣為人質。建文帝本也表示同意,這時候黃子澄開口勸說,他認為這樣會打草驚蛇,應該把這三個人送還燕王,表明朝廷並無削藩之意,以麻痹燕王。
先不說這事是不是掩耳盜鈴,但是人確實是因此放的。然而什麼是寵臣,寵臣就是不受處罰。他黃子澄不背黑鍋,那也只有他這馬匹提供者背了。甚至他都可以說出什麼,不是你的馬,錦衣衛早追上了之類的。
徐耀祖對此很生氣,但是再生氣又有什麼用?不見這丫放人者,自己不識悔過,卻死抓他人的小辮子,皇上也沒訓斥—句?他徐耀祖所能做的也就是緊趕緊地表明他的作用了。
「所以說其實這徐耀祖也是不想靠近朱允文的,只是趕鴨子上架,不得不如此罷了。」這是蘇妲己。
許仙點點頭,把一切看在眼里。「後來耿炳忠他們會敗,看來都是起自于內心的不想打。」不是許仙政治水平進步了,實在是帝王金瞳下,—切信息歷歷在目。
他們在做什麼,心中又在想什麼,許仙全都知道。所以這與許仙絕對就是一場大戲。而命運就是準備把他逼到這命運的軌跡上來。
後人之所以強大,是因為站在巨人的肩膀上。這句話學的越多,了解地越多。
許仙並不是一個多麼懂劍的人,也沒有人教過他如何懂劍。但是這沒關系,他不懂劍,但是有人懂劍。這個人便是劍神西門吹雪。
誠心正意,乃劍之j ng義所在。
初西門練劍時,入忘我之境,誠于劍,乃有成。心誠非一昔之力。斗轉星移,十數年未曾改變,方為心誠。
後西門入江湖,殺人之前必齋戒沐浴,是為誠于劍……當然許仙現在是不可能去齋戒沭浴的,因為這不介告訴命運自己要對他出手了。
但是這不等于許仙不可以學他,學他的心靜。學他的心誠。
仙者,無拘無束,不拘一格,逆流而上,敖翔九天,是為仙。
劍神者。忠于劍,極于劍,—切以劍為準。神者,在乎神職,在乎權柄,不可逆,不可放蕩。才有那煌煌神威,威威神能。他們的道就是劍。
這樣的苛刻條件,絕非許仙這麼個修真可以給的了的,因為許仙的道不在劍,而在于包羅萬象的字道,在于大道。
然而雄鷹在飛翔之前,也有未扎翎羽的時候;百獸未成長前,爪牙連血都撕不破……
許仙學了西門吹雪。
字道。模擬,一代劍神,萬梅山莊莊主,醫藥大行家。一身白衣,月兌俗出塵,氣質勝仙,長身直立。白衣如雪,如亙古以來就屹立在那里的雕塑一般。西門吹雪名為吹雪,可他吹的是血不是雪……
心越來越靜,越靜越極于劍。
這是字道的能力。不客氣的說。許仙自己也知道他身上最重要的功法不是九轉玄功,這樣的無上玄功,而是貓帶來的字道。沒有字道便沒有他的快速理解與學習道,沒有字道,更加不會有他現在的模擬。
要知道道心如何,每個修真者幾乎都是固定的。神與仙不同,仙者,逆天改命,大道五十,獨求一線生機,再強大的心髒,也無法讓仙者傲起來,反倒是知道的越多,越發覺察自己的渺小。神者不同,天下眾神都是有傲氣的,煌煌神威,威威神能,沒有傲氣,自己都不信任自己的神職無所不能,又如何施展地出無所不能的神威神能。
這是仙與神的差別,這本就是兩種截然不同的道。入了—門,卻想施展另—門……也行,只不過威能差些。
許仙知道,所以他在盡量模擬。字道本就模擬萬道,所以他的模擬不算棄了道心,最多也只是一場道的實驗。這實驗的結果,便是斬的命運更重,刺的命運更狠。
傳說唐代的公孫大娘才是劍神的第—人。昔有佳人公孫氏,一舞劍器動四方。觀者如山s 沮喪,天地為之久低昂。爧(l ng)如羿sh 九r 落,矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒,罷如江海凝清光。……
然則許仙卻學不了。公孫大娘舞劍器時青山低頭、風雲變s 、矯如龍祥、光曜九r 的逼人氣勢。絕對是神威權職,但也只是如此了。因為她沒有具體,許仙沒見過,也沒有落下她如何做到的文字。
沒有如何做,就是字道也不可以憑空模擬。只有西門吹雪,他的一言一行,他的人生,他的劍,他的意義……是詳之又詳。
這些文字化為人生,落入許仙的腦海,構築著—個新的劍神。這個新劍神的道,或者說是目標,是那斬仙台刃。以誠于劍,極于劍的道心,去發揮斬仙台刃真正的神威權職。這便是許仙現在的道,這便是許仙此刻的神威權職。
「怎麼?王爺一點兒也不氣憤嗎?」只不過命運又豈是那麼好斬的?命運出手了,不,是她早已經出手了。
自老朱拼命廣而告之許仙神仙身份,大有與儒教分庭抗禮之勢時,她就已經出手了。她的出手,潤物細無聲。不是阻止老朱對許仙廣而告之,反而是推了—把。
朱元璋在創立明王朝的過程中認識到,元朝之所以滅亡,除了統治者本身的素質以外,整個社會失于教化也是一個原因。因此,一登上皇位,他就采取了一系列強制措施,興建學校,選拔學官,並堅持把「教育工作」作為衡量地方官政績的重要指標。縣有縣學,村有村學。有了錢的老朱絕不吝嗇。他唯一吝嗇的地方,便是沒有像建學一樣,在大明的土地上大建寺廟,而是借用了學堂。
不過這也不一定是吝嗇,畢竟從營銷的角度來看,這什麼神位的宣傳,還有把他與孔老夫子擺在一起效果更好的嗎?
不要不信。就像那關二哥,為什麼既會受j ng察禮香。同時又是黑社會的保護神?不唯歷代皇帝的冊封,同樣還因為他與孔老夫子,—文聖—武聖,這才為天下所認可。
然而許仙不是關聖,既沒有關聖忠義無雙,千里走單騎的故事,也沒有個與文聖平齊的武聖可封。
老朱不是蠢人。皇帝封的神多了去了。最後留下多少?就是留下的,那位當年孫氏的封神不就是最好的例子嗎?千多年去了,還只是個小小的地方神。甚至在老朱看來,沒有許仙,他這地方神恐怕還要接著當下去。
這不行！這神位太小了,如何才能護住一國?僅僅護住一城。又有何用?華夏還沒听說過有獨城當皇帝的。
老朱堂也是拜師,必要拜拜的。
老朱的屠刀鮮艷奪目,沒有誰會為這事與老朱拼命。孟子身上,他們退了—次。再次退讓,他們已經有所習慣。
但是習慣歸習慣,這絕不等于他們容忍。拜孔夫子是真心,拜許仙嗎?上面有人檢查才拜。
就是這樣,他們每拜—次,便就更加厭惡,痛恨許仙—次。
本來,老朱掛了。他們已經有了全盤的計劃。怎麼把許仙逼出文廟,只要許仙不出現。
但是許仙偏偏又出現了,在皇帝的祭天大禮中,他許仙不僅沒有老,反而踩著五彩祥光出現了。
這是什麼?這是真的神仙,活生生的神仙,這是大明的祥瑞！
儒師教導士子們。敬鬼神而遠之。他們明記于心。沒有任何—個人會傻到與一位活著的神仙對抗。
當然也不是說一個傻子也沒有,但是已經是氣勢不在。沒有了人數,他們的計劃又怎麼在大明施展呢?
更何況,這是大明朝。不是紅朝。紅朝是絕對沒有神仙的。正所謂說你有,你就有,沒有也有。說你沒有就沒有,有也沒有。造神?毀神?運乎之妙,存乎一心。
可是大明不同。這是個皇帝不可以做錯事,做了錯事,上天會震怒的時代。他們可以造神,卻沒多少膽子毀神,敢用河神巫漢填水的官兒只是少數。更不必說,許仙這活生生的神仙在了。
有這麼尊活神仙在。百姓們是不會管你有多少苦心,又是如何為往賢繼聖學。他們只知道絕對不可以得罪神仙。往年的蝗災,有那看不到,听不到的蝗神,無知百姓都不敢得罪,就更不必說這還有神仙了。
但是你再是神仙,也不能不知孝字。許仙驕傲的態度,實在是讓黃子澄難以忍受。
與他來說。我黃子澄智計無雙,我的謀略可定江山社稷。我一出策,你的父母祖墳為燕逆所掘,你自然應該怒發沖冠,馭使三尺青鋒劍,于千里之外取下燕逆首級。天下幸甚,吾皇幸甚,百姓幸甚……我黃子澄也自是顯了我管仲之才,張良之策。
可是你！你怎麼能不隨我的大計演呢?這不是不給天下活路,而是不給我面子！
「切！」許仙輕吁—聲,掛上冷笑,嘴角微微翹起。非是他有意嘲弄黃子澄,實在是他現在是神,神的傲氣。黃子澄不過一自以為得計的小丑。
「你笑什麼?難道你成了神,父母便不是父母了?子曰:忠孝仁義……」黃子澄一下子跳了起來,大聲吼著聖人之言。不是他有點兒怕許仙,畢竟是神的權威,他絕對會指著許仙大罵一場不可。
「自己是個蠢貸,自己—個人好好呆著就是了。偏偏跳出來耍弄自己的愚蠢！」許仙的目標不是他,而是命運。但是這不等于他就願意挨說,他現在是神,一切與神看齊,越是認清自己的身份,他再出劍的力量也就會更加的強大。
什麼?正背誦著聖人之言的黃子澄—下子懵了。他罵我蠢,在這大殿之上,罵我蠢！
他的大腦—片空白,完全不知道自己應該說什麼,又應該做什麼。
更重要的是,在他內心深處,他自己都沒有察覺之處,已經有了這樣的認知:神,是無所不知,無所不能的,所以神說的都是對的。許仙是神,因此他說的也是對的。如果他說的是對的,那我……
朱允文也驚住了。老實說,他朱允文是對自己這王叔公記憶模糊了不少。長年的洗腦下,他還可以記住許仙,已經是老朱教導有方了。
黃子澄是誰?是他的老師。更是他的管仲,他的張子房。
不！不對！王叔公說的不對,我的老師一點兒也不蠢,他是天下有數的大才。他是朕的子房、管仲。老師的名譽受損,做弟子的又豈能袖手旁觀?「王……」
然而他張了張口,看著許仙,卻是一句夸贊的話也說不出來。
此時的許仙是神,神的驕傲使得他絕不會撒謊。他的臉,他的神s 無不說明這一點兒。
敢駁斥—個神。朱允文不是朱元璋,他並沒有這樣的膽子。(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點投推薦票、月票,。
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