我做許仙的日子 第393章、一心找死

作者 ︰ 徐州小吃

()鬼物聚集之地,墳頭林立,必然y n氣森嚴,若想活人出入,則少不了高僧大佛。

近了便看到那建築群果然是一片佛法寺院。

朝鮮之有佛教,開始于高句麗、百濟、新羅三國鼎立的時代,是由中國傳入的。西元372年,前秦苻堅派遣僧侶順道等人攜佛像與經書贈予高句麗。374年又有阿道來朝鮮。翌年高句麗朝廷為順道建肖門寺,為阿道建伊弗蘭寺。

高麗王朝時期高麗統一全國後,由于太祖王建深信佛教,造塔建寺,佛教又漸轉盛。宗出家的第四王子義天,被封為佑世僧統,世稱義天僧統。他于高麗宣宗二年(1084)入宋,歷訪高僧大德,學習華嚴、天台教義以及戒法和禪法,回國後慨嘆天台一宗,海東未興,遂于肅宗二年(1096)創立了高麗的天台宗。高麗王朝初期,華嚴學者均如,為華嚴宗北岳(希朗)法孫,融合南岳(觀惠)北岳兩家分歧,與仁裕首座共倡歸一之旨,蔚然成風。光宗王特于松岳下建歸法寺,詔均如主持,備極崇信。

所以高麗的寺廟極多。

到了廟門,九尾狐顯化的人身獸頭女妖怪卻沒有進去,而是出現在樹下。她看到許仙望向她,不僅不怕,反而沖著許仙不斷地y n笑,還時不時地舌忝舌忝從衣服內伸出來的帶著濃密黃毛的爪子,似乎在炫耀,又似乎在玩貓戲老鼠一樣的游戲。她的手中把玩著一個人,看上去很是欣賞人類驚駭絕望的表情。

饒是已經看過一次這九尾妖狐的模樣,饒是許仙知道她手中玩弄的女子不是人。是一只鬼,但是再一次看到這狐狸j ng明目張膽地想要以這個頗為美麗動人的人化鬼玩弄,許仙心中也是又怒又驚。

「滾」帶著這種怒氣,許仙猛然揮手,一團白s 能量團猛然轟在了那九尾妖狐的身上,讓她直接摔了個跟頭。

狐狸j ng每修煉一千年便會多出一條尾巴來。

那九尾狐修煉九千年,別的不說。皮糙肉厚,法力高深那都是有的,許仙沒有使上仙家手段。這樣的轟擊自然傷不了她分毫,只是度極快,能把她鬧個灰頭土臉而已。

「什麼人,也敢打擾我進食?」那九尾狐從地上翻起來。撕破身上裝飾的衣物。直接變成了一只幾米長的大狐狸,對著不遠處向她出手的許仙冷聲喝道。

狐狸生x ng謹慎而膽小,九尾狐修行多年,是謹慎,許仙先是不怕幻境,轉眼間又給了自己一下,她卻是有些模不準了︰若說是神仙,這人既無金光也無祥雲。若說不是神仙。這人卻能不怕幻境,輕易擊中自己。其手段十分不凡……

「漢,這狐狸j ng有點兒傻。你以濁氣隱身,她看不出你的修為也便罷了。為什麼她會捉住一只女鬼,偏說是什麼進食?」蘇妲己提醒許仙,她不是怕許仙吃虧,而是怕許仙對她們狐狸j ng心生惡感。

許仙知道不對勁。仿佛這九尾狐跑出來,就是故意給自己殺似的。

不說那幻境,任一個修煉的人,在遇上妖魔鬼怪,恐怕都會出手。許仙沒有出手,已經是給了蘇妲己面子,手下留情。按理說,就是再膽大的妖魔鬼怪,這種時候也應該井水不犯河水才對。但是她不,她偏偏跑自己面前說要吃人。她是狐狸j ng,有誰听說狐狸j ng是吃鬼的,又不是鐘馗。

許仙這一下似乎打醒了這古古怪怪地九尾狐,她腳下騰起一團黑雲,將她整個包住︰「今r 心情頗好,公子又是讀書人,失禮之處便不再計較了。來r 再有相見之時,大家也有個相遇的情分。」

這是妖魔鬼怪的場面話。就和人類街頭混混打架一樣,「你等著,下回如何,如何……」

許仙的目標就不是她,便任由她架著黑雲卷起一道狂風去了。

修到許仙這步,一心了結因果,只有三種情況。一、大劫之中,道心自動了結因果。就像封神大劫,多少大能自動自發地相遇,了結因果。二、人之將死,其言也善;鳥之將死,其鳴也哀。修真將死,了結因果。三、這是最好的,將要成道。

成道與得道不同。得道︰獲得修煉法門,便可稱之為得道。然成道,卻是指修煉達到一定境界,甚至超月兌三界,逍遙z y u之道。

既是逍遙z y u,當然就不會是再受到因果糾纏,反而是要盡可能割除因果的糾纏。

九尾狐去了,許仙推開寺廟門。 啷一聲,門隨風倒。這是一處廢寺。地上長滿了比人還高的蓬蒿,顯然,這里已好久沒有人來過。

這是自然,高麗人愛佛教,李成桂可不是。太祖李成桂統一朝鮮半島,國號朝鮮,亦稱李朝。他尊儒排佛,在即位時,放逐了禁中的僧侶。將曹溪、天台、慈南三宗合為禪宗,將華嚴、慈恩、中神(中道宗及神印宗)、始興南山四宗合為教宗。合並後的教、禪二宗,各保留一定數量的寺院。而大量的佛寺就此廢棄了。

由于高麗王子曾入宋學佛法,所以古高麗寺圖的規模和布局,建築風格為宋式。中軸線是天王殿、大雄殿、輪藏殿與華嚴經閣,用以展示中國傳統的佛教化。北側是佛教化交流陳列室、方丈室與禪堂,將題點出高麗寺佛教化交流的歷史淵源。南面則是配套的服務設施。

徒步走了進去,首先便是大殿,只見寺廟大殿寶塔十分壯麗,殿內以仿唐宋時期四大天王青銅像立于須彌山黃金、琉璃、白銀、瑪瑙四陲,象征護持人民國土與佛法。旁襯絲綢彩繪及《義天求法修寺圖》等,以稱頌高麗王子建寺禮佛之盛事。兩壁面以饒富杭城山水韻味的雲水紋烘托物換星移杭城宗教發展史。四片玉石版j ng雕展現莊嚴佛國與說法盛會的佛教內涵。展陳手法將現代與傳統有機揉合,既j ng致又不失莊重。

總之,一入大殿。便仿佛入了一佛法昌盛,修佛禮佛之盛地。

大殿不僅有釋迦牟尼無上威佛,紅花梨木j ng雕的須彌座上更是布列了塑像十九尊,用以表現三世諸佛、十方菩薩、聲聞羅漢、一切聖賢。背牆為三幅傳統彩繪,兩側陳列造像石刻。整個殿堂肅穆莊重,令人大生安全感。

大殿中楠木宋式壁帳,以藏佛教經籍。並展示從宋傳來的大藏經雕版及各式典藏佛教物。其環境結合佛龕與飛天彩繪的設計,游客在瓔珞珠玉圜佩的叮當中,彷佛置身極樂世界中。欣賞飛天技樂的曼妙與諸佛莊嚴聖容等佛教化相關的影視片,獲得一種特殊的佛教化體驗,享受一場佛教藝術的盛宴。

任何人,只要有一點兒修佛禮佛之心。見到這。這人絕對會迷失了。就是沒有一點兒修佛禮佛之心,還有那宋朝的典籍。作為一個讀書人,又有幾個會忍下宋之典籍不翻閱的。而一旦翻閱,這j ng惕心自然會下降。

只不過布局的人顯然是不知道許仙命運的,換一個人也許會有效地降低那人的j ng惕x ng,但是與許仙而言,佛的一切都只會增強他的j ng惕x ng。

「大,大人。是你嗎?」一個聲音從佛龕後傳來,探出一個讀書人的頭。

許仙笑了。在心里,面上卻依然是驚訝的。「雷信?你怎麼在這?」

「大人,求大人救命啊!」雷信猛然跳出,跪在了許仙的面前。

「發生了什麼事?」他會演戲,許仙自然也不比他差。

只見他先是訴說了他對不起貂蟬,在許仙原諒他,並說出「我也不知她不是人」後。一把鼻涕,一把淚的雷信則講出經過他改編的悲慘一聲。

他說他不知道自己為什麼這麼遭妖魔鬼怪喜歡,送走了貂蟬後,他又遇上了鼠妖。

這時候,他已經在北地為官……燕王反了,卻害怕許仙治他的罪。

「也不知他從誰那兒知道我與妖相交,非要我引薦,y 驅妖對付大人。不料妖無人x ng,當場反噬,在下不得不逃離故國,卻不想這兒妖魔鬼怪更多,困在了這里。」

很好,很強大。如果不是許仙知道實情,絕對是會相信他好演技的。

不過在許仙沒有找到自己的成道之機前,他自然沒有出手了結與雷信的因果。因為他隱隱約約感應到自己成道之機似乎得由這個雷信來開啟。

當然,命運長河混亂的狀態下,一切命運之機的感應都是模糊的,甚至是不準的。畢竟命運都已經變了,那麼再變上一些,也是極為自然與有可能的事。

不過再不準確的感應也比沒有感應來的強。在沒有弄明白自己的成道之機,許仙自然是不可能隨意出手。

機緣就來之不易,逆命運大勢的機緣自然就更加不易了。

當然了,無論易與不易,都沒有放過的道理。

想到這,許仙說︰「天s 晚了,也不知道這廟的和尚什麼時候回來,也好向他們借宿一晚。」

雷信說︰「這里沒有房主,我也是個在這里借宿的人。你不怕冷清住在這里,我早晚都能向你討教,真是不勝榮幸。」

許仙表現得很高興,搬桌架床,一副與君共渡難關的樣子。

這天夜晚月光皎潔,許仙和雷信在大殿的走廊里促膝長談。多是雷信說,許仙在听。說的也都是廢話,多是思念故國,悔恨自己身在福中不知福之類。許仙也是隨口附和著,而他絕大多數的j ng力都用在防範與查找機緣上。

死之極為生。自己肉身為佛門所制,其機緣也落在佛門,這自然極好理解。但是這麼一座一塵不染的佛院,誰在打掃?真的沒有僧人嗎?

門腐朽的一推就倒,里面卻是宛若新生,真是咄咄怪事!

正在許仙不斷思索應證之時,卻只見北邊房里有人在竊竊私語。好像住有家眷。于是,他起身趴在北牆石窗下,悄悄看了一眼。只見短牆外一個小院落里。有一位四十多歲的婦女,還有一個老太婆,她穿著暗紅s 外衣,頭上插著銀梳子,一副老態龍鐘的樣子。原來是她們倆在月下說話。

那婦人說︰「最近為什麼死了這麼多的女人?」

老太婆說︰「唉!都是胡人做亂,使我三千里河山不得安寧!」

婦人說︰「我是一點兒不喜歡她們。人都死了,還帶著一身胡味。還不如死在外面的好。」

老太婆說︰「落葉歸根。哪個會不想。」

婦人更說︰「想什麼想?這明人不是也提了同樣的要求嗎?這樣還鄉女,什麼時候才是個頭!」

話未說完,就有幾個十七八歲的女孩進來了。模樣好像很美。老太婆笑著說︰「背後不說人,我們兩個正說你們呢,沒想到你這幾個小妖j ng悄悄進來了,幸虧我們沒說你什麼壞話。」

老太婆接著說︰「小娘子們長得好比畫中人。我要是個男人。也會被你把魂勾跑。」

她們其中一個開口說︰「我等寧願不要這容貌。這容貌害得我等背井離鄉,就是死了,也需害下男子x ng命,才可入那輪回。」

另一個也說︰「都是同胞家人,我等實是下不去手。」

這時候那婦人似乎想起什麼似的,一指寺廟說︰「你等不忍加害同胞x ng命,實在是說不得的義舉。這里住了他國敵人,你等正好取了他們x ng命。不僅可入輪回。更是可以打擊敵國……」

吱-房門打開了,是許仙走了出來。雷信還在害怕。躲在身後。「座沒有心情與你們做游戲,不就是輪回嗎?座送你們去。」

這里是佛寺……

言出法隨。「大蓮花,小蓮子,蓮花連姣妹,姣妹今年初三歲。三歲年未定,四歲為神作主意。七月秋,八月秋,同行姊妹冷秋秋。腳搖搖手搖搖,三姊帶過奈何橋;腳動動,手動動,三姊帶過烏西洞。煩勞三姊帶魂去,煩勞四姊帶魂回。速速去速速回,不可飲黃河茶共水,三枝煙香保魂回。太上老君急急如律令!y n司洞開,去!」

言法化蓮,一蓮一葉,鬼持蓮葉,無風無雨。

「漢,你畢竟是華夏人。」蘇妲己勸他。

許仙沉默不語。

許仙的做法絕對不算錯,其實吸納了棒子族不僅對華夏歷史有好處,同時對棒子又何嘗沒有好處?以人族的發展趨勢來看,國,必將越來越大,到了宇宙時期甚至會以星系來計算國土。這樣大的國土不僅需要大量人口,同時也會斷絕地小人少之國的出頭之r 。

科技不發達,小國可以憑借一兩項科技或產業飛黃騰達,甚至飛揚跋扈。但是一旦沒落,或是一旦過了這個時期,小國將永遠是小國。

到了那時,小國的存在不再是因為它是個國家,而是會像美國印第安自留地一樣,是為了民族、化、生命的多樣x ng等等。

道理都明白,而且作為修真,一閉眼,一睜眼,千百年過去了,絕對不稀奇。但是他們這樣一遍又一遍地提起那事,心中卻依然會不舒服。

就像是蘇妲己說的那樣,他畢竟是個華夏人。

「大膽!誰在動我的鬼僕!」一聲怒叱,白痴狐狸j ng登場了。

涼風拂過,樹葉在黑暗中簌簌發響,不知是何處的更夫如此敬業,在這種夜晚還出來在這城外巡更。

「當,當,當!」連續三聲,這是更夫依據差不多的時候報時,順便高高地呼喊一聲︰「天干物燥,小心火燭,關緊門戶,看好財物!」

「嗚嗚嗚嗚嗚!」一連串帶著腥臊味道的怪風猛然刮過,天一朵黑雲霎那間遮住了月光,霎那間,還算明朗的夜s 就變成了一片漆黑。

隨後,一聲淒厲地慘叫傳來,就再也沒有了聲息。

這沒有聲息的世界,仿佛是對許仙無聲的控訴,控訴他身為神仙,為什麼不救人。

唉!許仙在嘆氣,無聲地嘆氣。

是,妖怪吃人絕對是讓人接受不了的事。同樣身為人類,眼看著同類被作為食物細細嚼碎咽下,那種感覺絕非是同情能夠形容的。

是殺了她呢?還是殺了她。

但是,這里是什麼地方?這里是荒廢的山寺,得是多沒大腦的更夫才會跑這兒來打更?

先是女鬼,這又是更夫。許仙實在是形容不出這九尾狐有多想找死。

更加令人無語的是,應是勾引男人美麗狐妖。

一抹輕紗,素白袍子,該是一個美女的模樣,可惜的是卻是一個獸頭立在頭顱該在的地方,更讓人望了便膽寒的是,兩雙毛乎乎的爪子從衣服里面伸出來,正握著一個人的手臂慢慢地細細啃咬著,那模樣到有些人類吃雞爪的模樣。

這又得是多麼地找死,才會做出這麼一副模樣?難道她不知道她們狐狸一族並不是多麼有戰斗力的種族?

她這樣貌,落在狐族眼中,絕對是天大的恥辱。不見就是蘇妲己的善魂,到這時候也是氣的說不出話來,干瞪著一雙眼。如果有人去細听她的喃喃自語,分明可以听到︰為什麼會這樣?為什麼狐族會傳承出這樣的白痴來?

狐妖找男人談情說愛,干些男女勾當,蘇妲己理解。但是這到容貌……蘇妲己不知道該說白痴好,還是該說奇葩好。心中隱隱有著擔憂︰狐族的傳承,斷了嗎?——

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ps︰鳴謝老朋友「李棟(遠古)」打賞(未完待續……)

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