洪荒元符錄 第二十一章巫門

作者 ︰ 無極書蟲

()且不說,那龍宮長老與玄冥巫祖之間的戰斗,目光轉會元馗這邊。

在諸多水君的聯手聯手施為下,那祭台已經搖搖y 墜,那祭台上的那些黑袍巫人也開始慌張起來。

見此,那與共工模樣相仿的巫神,擺月兌敖宇的糾纏,飛回祭台上,拔出那面共工黑幡,直接就是一揮,無數黑水,從那黑幡中涌出,向諸位神祇潑去。

那黑水是何物,諸位神祇不曾知曉,但是謹慎起見,也不會讓那東西近了自己周身。諸位金仙神君級數以上紛紛拿出靈寶,施展咒法,將那黑水擋住。

但是那些區區天神一境的神祇便不行了,有一些神祇被黑水近身,直接便將神體腐蝕,黑水將那些神祇包裹起來,便被黑幡所吞噬。

未漆躲閃不及下,也被那黑水沾了身,連忙向元馗呼救。元馗一卷河圖,將那未漆護住,眼見未漆身上沾了那黑水,原本元馗是要將未漆,整個手臂斬下,以此保全。

可是出乎兩人意料的是,那黑水在未漆左手上居然沒有什麼作用,未漆用了一個驅水咒就將那黑水除去了。根本不向其他神祇那般,會被此黑水吞噬全身。

元馗神念一掃,再看看那些被黑水所吞噬的神祇。元馗面s 一變,猛然醒悟,大喝道︰「諸位小心!他們是要借此匯聚共工j ng氣,凡是攝取共工j ng氣的水神,曾以此封神突破的水神,速速閃開。不要被那黑水近身,不然j ng氣牽引之下,便是本源也會被那黑幡攝走。諸位沒有沾染過共工j ng氣的神祇,吾等速速出手,打斷那人施法,不然要是他為此匯聚出共工真身,便可由此一步成為新的共工了!」

听到元馗的說法,諸神臉s 一變,尤其是龍王敖宇,作為龍宮之主現在共工一脈的大敵。自然容不得,那敵人在自己眼前突破。新的共工,就算不是巫祖,也至少可以與準聖媲美了。在敖宇看來現在那大巫便可以與自己媲美,要是再進一步,說不得自己還不是他對手呢!敖宇一聲龍吟,召集龍宮兵將,布下殺陣便向那祭台圍殺過去。

事實也正如元馗所言,那些共工一部的巫神,之所以來犯東海。重新獲取神位是一方面,而另一方面便是要借此重新匯聚共工真身,讓共工一部的新任首領可以達到巫祖的境界。

要知道,便是巫門內部也是有所紛爭的。不然也不會有祝融共工之戰了。

沒有了巫祖鎮壓,說不得共工一部,便要從十二祖巫部中滑落出來,甚至比那幾位巔峰大巫所管轄的巫部還要衰弱幾分。

畢竟刑天,後羿這兩位巫神可是號稱最接近巫祖的巫神。他們所領導的巫部只在十二巫祖部落之下,現在那後土雖然化了輪回,但是真靈尚存,對于後土一部也可以遠程遙控。再加上後土一部,還有三位頂級大巫鎮守,自然不可小看。

畢竟當初後土在世時,可是最強的幾位巫祖之一,地皇化身。後土一部更是號稱十二祖巫部之首。便是那刑天,後羿也是從後土巫部出來的大巫。現在刑天、後羿雖然d l 出來了,但是香火情仍在。再加上,後土也為後土部落選出一位新的接班人後稷,也是一位極為強大的大巫,離巫祖只有一步之遙。三位接近巫祖的大巫,足以彰顯後土一脈的強勢了。

但是共工一部就不同了,原本共工與祝融關系就不好,兩個部落經常發生矛盾。現在共工也死了,沒了巫祖靠山,r 後怎麼跟祝融一脈抗衡。剩下的巔峰大巫,只有兩位,浮游,相柳都是當初共工的部下。比起祝融部落可是弱多了。

所幸那共工的後裔還不算白痴,也夠狠,便想到了,重聚共工j ng氣的方法。直接便將除了自己以外其余的共工血裔統統斬殺了干淨,借助他們的血脈作為血祭,直接使自己匯聚共工真身,凝結共工巫印,由此繼承共工的位置。

但是那位畢竟最初只是一個普通巫神,連大巫都算不上。借助血祭,雖然凝聚大巫印,成為巔峰大巫,也有共工真身,可是比當年巫祖共工可是差遠了,與巫祖的境界還有許多差距。

于是共工一部便萌生了,將當初共工j ng氣重新匯聚的打算。畢竟元靈雖然不在,但是那些j ng血j ng氣,從新匯聚共工的祖巫印,未必不可使這位新任共工成為巫祖。

對此能夠彌補都天神煞大陣的缺口,其他幾位巫祖自然樂見其成。便是祝融也知曉事理,知道馬上便是巫妖決戰了,能多一份戰力便是一份,于是便沒使絆子。

為此巫門也派來了,巫祖玄冥坐鎮東海,而風雷金木火空間,六位巫祖前去天庭圍堵帝俊,為此爭取時間。

至于共工一部,可說是傾盡全力了。

浮游相柳,這兩位可是當年跟隨共工巫祖打天下的巔峰大巫。還有那繼承共工名號的新任共工。除此之外十數位大巫,近百位天神級數的巫神。

基本上,共工一部,除了本部留守了幾位巫神,可說是j ng銳盡出。

那些祭台上的黑袍巫人見到龍宮兵將殺來,那些巫神也都紛紛出來迎戰,只剩下一些巫師繼續主持祭台。

巫師是巫神的信徒眷屬,佔卜祭司,溝通巫神,是巫神統治部落的手臂延伸。為此他們也可以向自己信奉的巫神來借力。如果作為一個巫祖的巫師,所借來的力量未必會比以個巫神要弱。但是借力,到底不是正道,自然之後,也會有所反噬。要是信奉的巫神就此身隕,那他們也就沒什麼前途了。該信或者就這麼渾渾噩噩的過下去使他們唯二的選擇。

巫門的結構總的來說,不過三類,除去巫師,也就是巫神以及巫眾了。

巫神,是巫門與天庭對抗的關鍵。普通的巫神與天神天仙同級,而強橫一點的巫神,凝聚大巫印,便可與神君金仙等同,借助巫印,巫神也可就此掌控天地元力,統御天地法則。那些最強橫的大巫便是與大羅金仙已經尊神相媲美。甚至要是戰力強大了,幾乎可以趕上準聖了。

而在往上,大巫之上便是巫祖了。十二巫祖執掌祖巫印,這才是巫祖的核心權柄所在。

但是誰讓共工那廝犯二呢!由于業力纏身,天罰降臨,共工一脈的大巫印,威力直接消減了三成。便是共工本身的祖巫印也被天譴擊碎,消散于天地。不然要是共工的祖巫印尚在,繼承共工巫祖的位置,那里有這麼麻煩。直接從共工後嗣中選取一位,直接繼承祖巫印就好了。

說到這,就不得不提一句後土部落的後稷,作為後土巫祖選定的接班人,拒絕直接繼承後土的祖巫印,而是決定憑借自己的力量,將自己的大巫印,演變成祖巫印。

而事實上,到現在,這位也的確厲害,已經達到半步巫祖的境界,已經可以頂替後土布陣都天神煞了。只需從後土的祖巫印中,參悟盤古烙印,也就可以晉升巫祖了。

盤古烙印便是十二巫祖的力量來源,當初十二巫祖曾經得到過一枚盤古烙印,由此這些巫祖才會自稱為盤古後裔,由此將這烙印一分十二,化作十二枚祖巫印,才有了十二巫祖的誕生。

盤古烙印,乃是盤古神魂碎片所形成的烙印,其中包含盤古的意志,得到一枚盤古烙印便可視之為,天地正統一脈,傳承盤古氣運。但是這種瑰寶可遇不可求。洪荒,算上太古上古兩個大時代,已知的盤古烙印也不過幾枚而已,也都紛紛有主了。便是女媧這種聖人也沒有這種東西。

相較于後稷,共工的後嗣明顯就差了許多,還有殺死所有的共工血裔,就此促斂j ng血,再利用共工當初逸散的j ng氣磨練肉身,比後稷可是差遠了。

巫神除了那巫印值得稱道,血脈也是一個很重要的關鍵。巫神的血脈傳自于那些先天大神或者他們本身便是先天所化的神祇。這些先天神祇都是傳自與盤古的嫡傳一脈。

在盤古開闢之後,除了龍鳳等極少數的神聖借助混沌之氣化形,算是半個盤古族裔。其他的神祇生靈都是盤古後裔。

當初太古三皇,伏羲女媧,東皇三清,接引準提,乃至十二巫祖都是盤古的後裔。

但是這其中也就有遠近之分了。像太古三皇無論是哪一個,都是一時無兩,風華絕代的人物。他們可說是正兒八經的盤古化身。

而後,天皇j ng氣落于太陽星而成東皇太一。地皇j ng氣沉與大地才有了後土地祇。人皇j ng氣也是出了一位九皇真母以及河伯元馗。

而像三清便是盤古j ng氣逸散,所化的玄、元、始而成。此三氣又為混洞太無元、赤混太無元以及冥寂玄通元三氣而成。

冥寂玄通元玄白之氣,幻化神寶,衍化太清,乃是太清道德天尊。混洞太無元青始之氣,幻化天寶,衍化玉清,而成玉清元始天尊。赤混太無元玄黃之氣,幻化靈寶,衍化上清,即為上清靈寶天尊。

此三位先後拜入先天混元一氣化生的鴻鈞道人門下,修行大道。而後太清道人開闢大赤天,執掌太極;玉清道人開闢清微天,執掌兩儀;上清道人開闢禹余天,執掌四象。三聖演化三十六天聖境,為此玄門一門四聖鎮壓洪荒。

而接引準提也是西方先天神祇,借助蓮花,菩提而生。但是相較于直接傳承盤古的太古三皇,神族一脈,以及那盤古j ng氣所化的三清,明顯就算不得盤古一脈嫡傳了。

至于十二巫祖,像後土便是當初地皇j ng氣化身,祝融共工等人便是太古五方神族中的水火神族出身。

而燭九y n和那位開天闢地之初誕生的燭龍大神不清不楚。帝江等人是天生的神祇,先天道體生成。至于奢比尸這位瘟疫疾病的神祇,半是先天半是後天,既是應允先天法則運數而成生的神祇,同時也是因為眾生的祈願而誕生。這十二位巫祖掌控十二地煞地支,根據盤古烙印,演練十二都天。在天庭一脈,又被稱為十二魔神。

而其他巫神,要麼是巫祖的後裔屬神,要麼是巫祖收復的先天神祇,再要麼便是那些先天神祇的後裔,可是不管怎麼說,歸根究底,巫神一脈都是那盤古神的嫡系,神x ng不滅,就此傳承。

于是,這便是巫神最詬病帝俊的地方。帝俊作為星神一脈,天神化生,可是正經的先天神祇。但是卻跟那些妖神不清不楚。

那些妖神是什麼,那可都是濕生卵化,後天y n陽而出的螻蟻之輩啊,對于這些先天神祇以及他們的後裔來說,自然瞧他們不起。不願意與這些妖神並立了,于是才有了最初的巫妖之爭。

而除去巫神,巫師,第三類便是一般的巫眾了。這些巫眾也有所區分。最上等的自然是那些巫神的血裔,這些神祇的後裔,天生便有半神的力量,說是巫眾也是未來的巫神候選。其次是一般巫族,這些都是巫神的部族所屬,巫神的信眾巫師便是從此選拔而出,他們的家人也都被歸諸于這類。而最次的,便是那巫門降服的附屬種族了。

這種附屬種族就是大戰時候的炮灰,祭祀時候的祭品,以及那些巫神的玩具。

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書蟲的茶話室︰

這兩天我看大家對于我的神話體系很糾結。那我就在此澄清下。本文是洪荒流。是按照最初的封神演義,以及西游記作為參考的。當然,神機大的佛本是洪荒流的鼻祖不可否認,本文中十二巫祖等等都是因此而來,我尊重原著和這位鼻祖創始。

但是我不認為一味照搬前人的就好了,在洪荒流的基礎上,我又加入一些民間的傳統神話,比如河伯馮夷,還有後來的一些神話典故。在此不好劇透。

關于盤古元神的說法,如果大家真的認為這是洪荒流的j ng髓的話,那我只能說聲抱歉了。

我一向認為洪荒流最出彩的地方,便是與那些仙神的互動,與聖人的各種交手算計爭鋒,以及那些靈寶和陣法的功效等等。對于三清的跟腳真的很重要嗎?沒了這個,三清就是三清了?

作為三清聖人,除了先天的跟腳,更重要的是後天努力吧。而且大多數洪荒流,都要虐一虐三清,如果這三位真是盤古的化身的話。那豈不是再打自己的祖宗?好吧雖然穿越人士一向都不是這個世界的人,打起三清來毫無壓力。

在本文中,開天功德沒人有,頂多是那幾件至寶擁有。至于生靈,一切都要自己奮斗。三清是盤古j ng氣所化。那玄元始的說法,大家可以去百度,這是正統的三清出身。(當然,元始是盤古所化的那個說法,以及太元神母我是不會寫出來了,那位神母要出來,這洪荒體系就真的崩潰了。三清都要不存在了。)現在,三清與所有人一樣都是盤古一脈,高低都要自己去論。不過能夠證道混元,三清絕不是弱者。

至于三清是不是在本書中,被削弱了。好吧,女媧風燁等人的確算計了三清一把。但是這本就是三清理虧,加上女媧等人佔據先手。不過三清不是吃干飯的,馬上就會還回來這一拳。其實前面應該是有伏筆的吧!

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原本我預計,在這章就能把三清的動作寫出來,但是為了將部分設定透漏出來,于是又要推後了。晚上還有一章,我看看能不能寫到三清的算計?

原本我是想今晚,就讓女媧娘娘證道地皇啊,然後下一周,就開始重點神農了。可是看來又要後推了。

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