在與陳玉珍回家的路上，車進一邊與陳玉珍親熱地調笑，引逗著陳玉珍不時地發出羞澀的歡笑，一邊也在感謝著神仙法寶的威力。這威力就是利用神仙的神通進行了有目的的教化，被教化者在虔誠地崇信神仙的神通中，只要扛出神仙大旗，不管是什麼都絕對會俯首听命。
以前車進對這種教化，認識得不是很深刻，對其威力的估計也不是太大，不敢把所有事情都寄托在這法寶上。現在一樁樁令他無比興奮的好事降臨到頭上，才知這教化無敵啊！
那些極端的政治教化，極端的宗教教化，都能使人盲從到不要性命。曾經，他一直很不理解，人怎麼會那樣呢，怎麼會沒有一點自我的理智判斷呢？
可經過他這段時間的親身經歷，深切地感受到這教化地厲害，教化真的可以讓人達到不動搖地盲從，讓你把不可能的輕松變成可能，把很難的變成很輕易的，在變得過程中往往還是非常圓滿舒適的。
在美色方面，他現在已經可以毫不夸張的感覺，只要使出法寶，就沒有攻不可破的堡壘。不過，現在的已經讓他非常滿足了，或許今晚就能讓一位美嬌娘躺在他的懷抱中了。
而他現在缺得就是金錢了，弄來的幾筆小錢不經花，現在又回到窮光蛋的境地了，這也是他急于求財想冒險的主要動機。
到了陳玉珍家門口，停了一輛吉普車，那人果然已經來了。正等著他們。
那人叫張凱。是沰河縣城關鎮的書記。四十出頭，按理真是年富力強的時候，上升的空間很大。而作為城關鎮的書記，要比其他鄉鎮書記厲害，是被縣委重用在身邊的鄉鎮書記，一般都是要提拔為副縣級的後備人選，有的甚至兼任著縣常委委員，直接就是副縣級待遇。
張凱當了城關鎮書記還不到兩年。正在提拔的關口上，結果命不好就得了絕癥。當然，他不會說自己是命不好，是說多年的鄉鎮干部當的，為了公事迎來送往喝酒喝成了肝癌。
這其實也是實情，本人的體質內潛藏著肝癌基因，如果沒有整日里泡在酒罐里，即使命不好犯了癌癥，也可能是六十歲以後的事情了，甚至一輩子都不會發作。而像他這樣的。中午、晚上幾乎都要喝酒的人，對肝髒的損傷很大。引發肝癌基因的概率也特別大。
張凱在檢查出肝癌之後，最先家人和單位的人都瞞著他，但在醫院治療期間，作為一個精明的鄉鎮書記，從入住的腫瘤醫院還有同病房病人的情況，馬上就察覺出自己得了癌癥。
確認自己得了癌癥之後，他真是萬念俱灰，但不甘心讓自己正處在風華正茂的生命，還有正處在輝煌發展階段的政治生命就此結束，就詢問醫生他這病花什麼代價才能治好？
醫生據實告訴他，這病在國內基本上無治，在國外可以進行肝移植，但成功率極低，且可以匹配不排斥的肝源極為難找，所以目前在全世界範圍內還是絕癥。
但醫生也沒有徹底斷絕他的希望，說他的病情還不算非常惡劣，不必常住醫院，處在半休養狀態在家里進行有針對的治療即可。在家里心情比在醫院輕松舒適，治療以中醫調養為主，調養的好，心情也放松，則可以延長生命期限，半年、一年，甚至能堅持兩三年。
並且叮囑，回去之後，除了要堅決改掉一切不良生活習慣，有積極治療的心態，還要有樂觀不怕死的精神，這樣反而可以延緩病情的發展。
他听從醫囑，找了好的中醫開了調養的中藥，回到家里進行治療。果然，這樣比在醫院感覺精神好了很多，而且還繼續上班，因為在單位可以享受到權力的榮耀，有助于心情放松。
可這些畢竟是治標不治本的，一段時間過後，他的病情說不上繼續惡化，但檢查後沒有好轉，死亡的威脅已經逼近。
改掉不良習慣可以做到，有積極治療的心態更可以做到，但樂觀不怕死的精神，不是隨便說說就可以做到。有些人真的能想得開，對死亡的懼怕有很強的抵抗力，不怕死的精神很可能最容易做到，反而是改掉不良習慣挺難做的，幾十年的習慣說改就改很不容易。
但這種人畢竟是異類，十個之中連一個也很難挑。張凱是前兩條做到了，但後一條的不怕死，是越來越做不到了，每日早晨醒來都長舒一口氣，感覺又活過一天，可下一天呢？
此前仕途順暢人生得意，如今面臨一切的美好未來都將逝去，怎麼能想得開呢？最初不僅是想不開生命的即將逝去，連輝煌的政治生命即將逝去也想不開，到了感覺時日無多的時候，政治生命這塊基本想開了，因為失去了生命，其他的一切還有什麼意義？只要有生命在，失去的可以再找回來。
在這種心態下，他開始盡力保持樂觀，單位的工作也不再把持一切，基本放權給了鎮長，只是每天去享受一下人們的敬畏目光，拿回一些不舍丟棄的實惠就可以了。
當從縣醫院听到陳玉珍母親的事情後，他一下見到了光明，燃起了能活下去的希望，便打听到了陳玉珍家里的情況，每日提著重禮不間斷地來求醫。
沒有得到希望的靈丹妙藥，他也不氣餒，知道這種事情人家是不會輕易告訴你的，只有精誠所至金石為開，或許才能打動人家。
他每次來，只是提著重禮上門，不哀求人家，就談談自己的病情或聊聊天，還詢問人家家里有什麼困難可以讓他出面的，趁著他還上班，還有點權力。不然等他不能上班想幫也幫不到了。
種種討好的手段幾天來都沒見效。但今天晚上八點準時提著禮物來了之後。就感覺不一樣，因為家里只有陳泰夫婦，而且陳泰主動問他了一些問題，令他欣喜如狂，感覺機會來了。
果真，這些問題雖然不是明確告訴他可以救治他，但每一個都是在暗示他可以悄悄地接受治療，治療後不能泄露出這家的秘密。不能讓別的人再因為他而找上門。
壓抑不住興奮，把每一個問題都盡力按照陳泰的要求做了認真的回答，其中最關鍵的一步，就是萬一好轉要隱蔽幾天的地方也想到了一處好地方。
他在來城關鎮當書記之前，是在縣城東北部離縣城三十多公里的映秀鄉當書記。
映秀鄉，是僅次于城關鎮的一個好鄉鎮，那里雖然是山區，但不是那種深山老林里的山區，是在沰河盆地東北部的邊緣一帶，既有適合種植的灘地和坡地。也有適合放牧的山地，而且是山清水秀環境很優雅的風水寶地。
其中的映秀鄉政府所在地的映秀村。因為三面環山一面臨川，風景獨秀，一直以來就是出美女的地方，這也是顧敏麗與丫丫母親出生的地方。
而真正因美女出名的，其實是映秀村後山處的一個小山村，映秀村美女的出名，也是跟著那個山村沾光的。那山村還有一個獨特之處，山村有一眼旺盛的泉眼，潺流不息了不知多少年。
這山村因這眼泉水得名，叫仙泉村，因為這眼泉水一直被成為仙泉。稱為仙泉，有許多古老的神話傳說，莫衷一是，其中有一個最被認可的也最有趣的傳說。
這傳說，說是王母娘娘某日忽然心血來潮，想下凡一游，路經此處，山青水美心情大好便駐足休息。駐足間，猛然尿.急，遂揮退左右撩開長裙蹲下小解。豈不料，臀下有尖尖小草，不留神刺進了要害處，且刺得不淺，受疼肌肉一緊，可憐的小草被狠咬一口。小草葉兒韌韌，沒被咬斷卻被咬出類似牙痕的印記。
這可是仙人的一咬啊，還是絕美女仙人的香艷一咬。這一咬，令這種遍地生長生命力極強的小草，從此在葉面上留下了長久的咬痕。而王母娘娘小解後，清白的甘露則化作一汪潺潺不息的清泉永留此地，也給此地居民留下了極便捷也極甘甜的飲用水。而居民喝了，據說有病可以除病，沒病可以強身，被居民奉為仙泉。
到現在，仙泉村附近十里八鄉的人們，還信奉這個，有了病就過來打一壺，管事不管事先喝了再說。當然，不管事的居多了，但這周圍十里八村的女人們，肌膚比別處的女人都格外的好，細膩白皙水靈，就如丫丫的母親和二舅媽那樣的，大家都公認這是仙泉的功效。
張凱的意思，就是到仙泉村找家與他關系密切的農家，住下之後等到病情好轉就把功勞推到仙泉上，這樣就避過人們對陳泰家的注意。
車進與陳玉珍過來後，他沒有先到那屋與張凱會面，是先到了陳玉珍住的耳房。這里陳玉珍最近雖然一直沒住，但家里仍然給獨女留著，且給收拾得整整潔潔。
陳玉珍過去把父親叫過來，陳泰向車進介紹了與張凱談話的情況。
車進听了那個仙泉的故事，啞然失笑了，這故事他從二柱嬸那里听了好多遍，還有其他的版本，但一直沒有當回事。現在听這個叫張凱把主意打到仙泉上，也覺得不錯，但認為不能直接說出是喝了仙泉水才好的，那樣會騙得好多人來上當。
可以去那里，但只能說不知道因為什麼，一夜里就感覺好多了，最後把責任推到飄渺虛無的過路神仙頭上。但怎麼讓他也到那個村，也住在那家給張凱送仙氣還有待商榷，因為不能讓除張凱以外的人得知，這就得他和張凱細談了。
張凱被帶過來後，陳泰就出去了，只剩下車進與張凱了。
四十多歲的張凱，面黃肌瘦看上去有五十多歲。在陳泰把他帶進來，見到是一位不到二十歲的小青年，心里很詫異，但也沒表示什麼，坐下從衣兜掏出一包香煙，禮讓車進抽煙。
坐在床上的車進不客氣地接過香煙，從短褲褲兜取出火柴點燃，噴出煙霧之後一本正經地對張凱說道︰「我實話對你說吧，這家的女人就是我請來的神仙大人救治的。你這種病，我想也可以救治，但你對神仙大人能有多少的貢獻？」
車進開門見山的話，讓張凱激動萬分，隨即哆嗦哆嗦地回答︰「小兄弟，只要你能救了我，我可以給神仙大人貢獻十萬元，這是我現在僅能拿出來的。等到以後我好轉翻起了身，還可以補報。現在我就帶著兩萬元，可以作為見面禮，怎麼樣？」(未完待續……)
ps︰求啊求