後武俠時代 第74 章 刀劍

作者 ︰ 寒羽青良

()言罷齊御風拔身而起,長劍一圈,自下而上,斜斜撩出一劍,勢勁力疾,姿式美妙已極,繼而提劍一撩,便將一套共十九招的華山劍法一一使了出來。

這套劍法乃是他在那山洞中所見到的先代華山劍法,應該是現在的華山派所無。

這套劍法招招繁復多變,主旨以巧勝拙,變幻奇妙,與華山派著重以氣馭劍的法門頗有不同,遇上勁敵之時,可憑此劍法以巧勝拙,正適合現在的梁發、施戴等基礎扎實,但內功不夠深厚之人使用。

施戴見他演完這套劍法,不禁驚訝道︰「這……這應該是華山劍法,我好似在哪里見過!」

齊御風當即嚇了一跳,心說莫非這套劍法還未曾完全失傳?

施戴低頭沉思一會兒,又皺眉道︰「不對,不對,這套劍法跟師娘那套‘玉女十九劍’,招數上差上不少,劍招更加渾厚有力,樸實無華,後招了也少了一些。」

齊御風奇怪道︰「有套劍法叫‘玉女十九劍’麼?是什麼樣?」

施戴笑道︰「我也只是看過師娘使過幾次,玉女十九劍雖是華山劍法,但既然是‘玉女’劍法,便傳女不傳男,咱們華山派的男,也沒幾個愛練這套劍法的。」

齊御風不禁也啞然失笑,連忙道︰「咱們這可不是女人劍法,我覺得這套劍法,見招拆招,變化頗多,練得熟了。便能克制大部分嵩山派的劍招了。」

施戴點頭道︰「不錯,據說那‘玉女十九劍’。也正是如此,一開始練的就不是招式。而是如何破招的劍理,一旦體悟到這種劍理,劍術便得以大成。」

齊御風當即不由得皺眉,心道這‘玉女十九劍’怎麼也是講究破招,劍理?

莫非這套劍法是華山派前代之人,看過獨孤九劍,有感而發,創立的不成?

繼而後人加以改編,才變成了‘玉女十九劍’?

當下兩人又將劍法拆解一遍。施戴不由得感嘆道︰「這套劍法,一劍之出,真正便只一劍,不似玉女十九劍那樣一劍暗藏無數後著,更為單純凌厲一些,當真堪稱上乘劍法,齊師弟,你在哪里學到的?」

齊御風擺手神秘笑道︰「這個不能說,等過幾天你就知道啦。」

他心道這山上的秘密。盡量還是越少人知道越好,就算以後向華山派眾人開放,也得他清淨幾天,練完了獨孤九劍再說。

施戴歡喜之下。也不多問,當即點了點頭,又練了一會兒那十九招劍法。看齊御風吃完了飯,便提著籃下山。

齊御風休息一陣。當即便回到洞中,看向「獨孤九劍」的第二式。破劍式。

他將這「破劍式」的碑文看了幾遍,他卻又一陣目瞪口呆,當真是百思不得其解。

這「破劍式」何止是拘泥,簡直就是拘泥得要死。

這破劍式開篇便提到,倘若不能將這「總訣式」牢記在心,三百六十種變化忘記了其中一變,這「破劍式」舉手提足間只要稍離了一丁點尺寸法度,便會滿盤皆輸。

哪有什麼行乎其不得不行,止乎其不得不止,隨意揮灑,隨機應變?

風清揚這個老騙,這尼瑪還是套公式解方程那一套啊。

不過他仔細看下去,卻又覺得這「破劍式」所記錄的劍法,也是千變萬化,包含了諸多門派的武學道理,齊御風所學本已經頗雜,但對其中有些道理招數,卻也還是是似而非,有些半懂不懂。

他仔細想了半天,不禁一陣心涼,心說這劍法以普天下劍法之招數為根基,包含天下各門各派劍法要義兼收並蓄,豈不是要先學會天下各門各派的劍法才行?

可自己卻遠遠不如令狐沖那樣行走多年江湖,見多識廣,身邊又沒有名師指教,莫非還要先學會這山洞里的幾百套劍法,才能學會這「破劍式」不成?

當下他不由得心生沮喪,回想起自己所學的劍法,長白劍經是一門總綱,然後便是苗家劍法與苗胡兩家武功結合的雪山劍法,其次是天山派三分劍術、太極劍法和靈狐劍法。

這次穿越又學了雁蕩山一派的三招j ng妙劍法,以及五岳各派劍法中的一鱗半爪,剩下的可就俱為平庸之作,不足為慮了。

倘若將這「破劍式」死記硬背,倒也不是不可,但是臨敵之際,知其然不知其所以然,卻勢必影響了劍招的威力。

他心頭煩悶,當即隨手一刺,竟然是一招長白劍經中的「刺字訣」,他不禁一呆,隨後搖頭苦笑,自言自語道︰「這又有甚麼用?」

跟著又練,過不多時,順手一劍,又是一招「刺字訣」。

當下他便有些無奈,心道︰「我只因《長白劍經》上的功夫練得純熟,在心中已印得根深蒂固,使劍時稍一滑溜,便將練熟了的本門劍招夾了進去,卻不是獨孤九劍了。」

他猛然想到這里,突然腦中靈光一閃,心道那傳他《長白劍經》的中年男人何等厲害,武藝可能也不亞于這獨孤求敗,那長白劍經也是天下劍法的綱目,可兼容並包,吸納萬千劍術的j ng華,我便從這里面推斷獨孤九劍的劍招用意,又有何不可?

當下他將那些不解之處一一記下,與長白劍經的相似招數相互印證,登時許多繁復、深奧、j ng妙之處,都豁然開朗,與《長白劍經》和「破劍式」的武功,理解登時都加深了一層。

齊御風不由得感嘆,原以為這長白劍經,他已然學得差不多了,只等內力一深,便能發揮出那驚天動地的威力,可今r 看了這「破劍式」兩相比較。才知道天下任何招數武功,原來都能自行化在這‘長白劍經’之中。原來許多看似平平無奇的招數,卻原來也有這番妙用。

而這獨孤九劍的「破劍式」也是如此。方才還略有不懂之處,一想到那中年人使劍時的身形步法,相互印證,便立時覺察出了「破劍式」許多的奧妙所在。

這兩種劍法當真都是劍道總綱,包羅萬有,融百家武學所長,可分庭抗禮,不分軒輊。

可略一想,齊御風不禁又搖了搖頭。此時他如孔登東山而小魯,登泰山而小天下一般,在至高無上的劍法要訣面前,生平所學劍法的j ng妙與破綻之處,已然一覽無余,眼光不知不覺之中,已經變得極高。

論及劍法,《長白劍經》七十二式,每招每式都千錘百煉無可更改。得一份體悟,細心體會其中的運勁法門,便增添一份威力,這威力無窮無盡。永遠都學不完,可謂大道至簡,衍化至繁。卻又難以捉模。

而《獨孤九劍》這一招「破劍式」來看,卻無非是將天下武功匯合總集。根據其他武功的行動而做出最合理的判斷反應,招數繁復。變化極多,每一招都有單獨的破解之法,固然是博大j ng深,j ng深奇奧,卻令初學者苦惱不已,容易在紛繁復雜的劍招之中不能自拔,沒有如《長白劍經》那般返璞歸真之感。

既然學完了「破劍式」他便依次又看第三招「破刀式」的口訣,但見這路「破刀式」劍法甚短,只有寥寥五六百字,開頭便寫到,專門破解單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀種種刀法,講究以輕御重,以快制慢。

齊御風作為胡家刀法的傳人,看到這不禁有點膩歪,心道刀法練到絕頂,威力也不可小窺,豈又是你一句以輕御重,以快制慢就可以盡破的?

前面的「破劍式」博大j ng深,紛繁復雜,劍意各異,莫非這創立武功之人編到了「破刀式」就沒什麼靈感了,沒有「破劍式」的種種匪夷所思的奇思妙想了不成?

還是創立這套劍法之人,對劍法研究得頗深,可刀法卻未必多麼j ng通?

可他繼續向下看,卻又心生慚愧,卻原來這破刀式,除了前面幾招以輕御重,以快制慢的劍招之外,另外破刀之法,卻還要從破劍式中找尋,要與「破劍式」相結合才能使用,一法既通,萬法便通,所以才不再贅述。

石碑明言,「破刀式」的許多變化,都是從「破劍式」演化而來。破劍式既然學會,破刀式的種種變化略微更改即可,只是一提,不再多言,其余變化,所學之人自行參悟即可。

當下他有了「破劍式」的基礎,一路將這「破刀式」對刀法的總論看完,登時卻又有些疑惑。

按照獨這孤九劍「破刀式」的說法,刀法就算到了頂,距離劍術頂峰的境界,卻也差得老遠。

究其原因有三︰

其一,刀法之中,進攻比劍法少了撩、挑、點、掛四招;守御少了掃、截、絞三式,而且刀又是單刃,而非劍的雙刃,運轉不如長劍那般靈巧。

其二,劍走青、刀走黑。青者輕也。劍本身輕薄,不能硬擋硬架,而是逢堅避刃,遇隙削鋼。而刀法依仗勢大力沉,死不旋踵,並非上層武學之道。

其三,刀法尚猛,勇猛快速、激烈奔放,不如劍術那般剛柔並濟,奇詭狡詐,倘若都是以快打快的高手,刀招絕對抵御不了高明的劍法。

齊御風心道︰「看來這位創立獨孤九劍的前輩,至少也是南宋時的人,沒有見過太極之術。倘若他知道有一種刀法叫做太極刀,估計結論便不會只是如此了。」

不過,細細想來,除了太極那般奇特的以慢打快、以柔克剛的武功,這番說法倒也大致是正確的。

從古至今,刀法都是容易速成,卻絕難成為一代高手。

老祖宗早有記載,十r 練拳,百r 練刀、千r 練槍、萬r 練劍。

又說︰月棍、年刀、一輩的槍——寶劍隨身藏。

劍法好的人,使刀弄槍都會得心應手,但練刀法之人卻未必如此。

這便譬如鋼琴彈到大師境界,自己一人便可撐起一場音樂會,學習其他樂器,自然手到擒來,可是齊御風這口琴吹得再溜,終究也只是小道罷了,有點上不了台面。

胡斐當年也是以刀法啟蒙,但到了武功大成之時,卻也棄刀練劍,武學便愈加j ng進,想必也是如此道理。

思前想後,他不禁一撇嘴心道,後世有些人為了獨樹一幟,往往將刀法與劍術相提並論,意y n出許多天下霸絕的人物,都是練刀出身。

說得刀法好像練到了極致,就能與劍法相提並論一般,卻原來都是非主流罷了。

想想那林平之的外祖父,洛陽城的金刀無敵王元霸七八十歲年紀,武功卻未必敵得過他,也就大約知道這刀法的前途了。

當下他看向那地上散落的魔教弟的兵刃,有一條方天畫戟。

不由得心道,方天畫戟乃百兵之霸,無論是劈砍刺穿,或者是扎挑勾啄,抑或是鉤割探磕,都是一應俱全,不但可與錘、鏜等比拼力氣,也可以和相對較輕的矛、槍比拼招式技巧。

就是因為功能太多,是以長兵刃之中,以它最為難練,難以駕馭。

因為如此,這驚天動地的兵刃幾乎成了擺設,歷代戰將之中,練方天畫戟之人寥若晨星。

可一旦有人練成,便成一代戰神,幾乎當世無敵,譬如三國的呂布和唐朝的薛仁貴。

刀劍相較,也應該是同樣道理。

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