北宋末年當神棍 第一章 忠烈祠

作者 ︰ 雪滿林中

還有艾倫那廝,幸虧這家伙跑的早,要不然總要這廝好看!

他總結著此次米國之行的收獲,露出一點滿意的笑容來。請記住本站的網址︰n。

當文飛帶著軍火回到北宋之後,才發現麻煩的事情才剛剛開始,還要挑選出忠心的人手,來培養合格的可以使用熱武器的人選。

說起來雖然使用熱武器的門檻並不算很高,起碼並不要求掌握許多的戰術動作。但是忠心的要求就格外高了許多,非是文大天師的虔誠信徒的,根本就接觸不到這些武器。

轉眼間,就已經到了清明時節。綿綿不絕的細雨不斷地下起來,沒完沒了。

好在這場瘟疫已經過氣了,就連上次大水的痕跡也都消退。在這麼一個人口百萬,活力無限的城市之中,再無絲毫的跡象。

清明時節一大早,天色很難得的晴朗起來。一群群人開始出門踏青,原本往年最愛去的自然是城中的金明池畔。

但是今年卻不同了,在明媚的春光之下。一群群東京城的百姓,開始往朱雀門方向而去。

不久前的洪水帶來的傷害,似乎早已經被人忘在了腦後。到處都是一片喜氣洋洋的氣氛。

「听說天師在朱雀門外面又修了一個什麼廟?」有人竊竊私語著。

相比官場之上,稱呼文飛為尚父。民間百姓,更喜歡叫文飛天師。而隨著天師的威望越來越高,他的一舉一動,在東京城之中,都是風尚是傳說。為人們喜聞樂見……

尤其是這次洪水,文飛更加意識到自己要和蔡京這種奸臣們給區分開來。所以更是花了大價錢收買人心。在城里修了許多樣式難看的筒子樓,來給那些房屋倒塌的難民居住。

又到處給受災百姓送糧食,衣被。還有各種藥物。不得不說,文飛只是覺得自己挽回了一點聲譽,但是其實整個東京城的百姓。都已經把文飛當成了萬家生佛。

作為文飛重點關注的一個工程,剛剛修建好了的千秋忠烈祠,自然吸引了無數百姓的目光。

「听說好像我武聖祠!」一個百姓信誓旦旦的說道︰「我听我大哥家的二小子他隔壁胡大娘家的……說,他在里面干過活的。嘿,你別說,給天師干活。那就是不一樣。每天的白米飯,大白饅頭可勁吃……從來就沒有見過那麼白的饅頭,還有肉吃!」

這位還沒有說完,就歪樓的家伙,惹得一片噓聲。很多人起哄︰「這算什麼?誰不知道。你看看修那些神霄天宮的,天天吃的有多好……

我那次幫忙。管事的也讓我吃了一頓。嘿,難怪尚父喜歡吃豬肉了,尚父家的豬肉一點沒有腥味兒,好吃的很。那個叫什麼紅燒肉來著……」

這個跟著歪樓的家伙,惹起了更多的不滿,紛紛有人叫道︰「讓你們說武聖祠,你們怎麼又扯到紅燒肉去了?那紅燒肉不就是。東坡肉麼。誰不知道天師在天上和東坡居士是好朋友?要不然,別的黨人都被流放了……就蘇大胡子被摘出了黨人碑……」

「說不定還是因為李家小娘子的事情,李家小娘子的爹可是東坡居士的弟子……你們說天師和李家小娘子的事情,還有沒有戲?」

「難說,畢竟天師說和李家小娘子有宿世的緣分。肯定到了最後是有情人終成眷屬……」

眼看話題又有越扯越遠的架勢,讓人一看就知道後世論壇歪樓的傳統,到底是哪里來的。

「嘿嘿,別扯遠了。正說武聖祠呢!」有人提醒道。

說話的不滿意,周圍听的人也不滿意。什麼武聖祠,難道能比文大天師的花邊新聞更讓人感興趣的麼?後世什麼樣的新聞最惹人關注?肯定是八卦啊!

一直在暗地引導話題的一個家伙。都快要哭出來了。作為文飛輿論導向計劃的一個份子,就是安排了許多的人物,在民間將輿情轉向他文大天師有利的方向。

這個時代沒有報紙,那麼怎麼樣引導輿論呢?其實很簡單。在東京城影響最大的莫過于瓦子里面的說書人了,文飛找了很多人。編出他文大天師的各種段子。

比如天師大戰大伾山惡毒龍王,青唐城外大戰吐蕃吃人邪神……這些段子迅速的在民間給流傳開來。

接著再有人,在茶樓飯店這些地方,引導話題這些手段。堪稱是北宋年代的水軍……相比起來網絡時代的水軍,戰斗力簡直是個渣啊!

所以,文飛現在有這麼好的名聲,一舉一動都在東京城被人喜聞樂道,除了文飛這段時間好事確實做的不少之外。那就是這些‘水軍’的功勞了!

在這個文飛手下‘水軍’的引導下,話題終于又轉了回來。

「那根本不是什麼武聖祠,」一個人說道。

結果最初說話的道︰「怎麼不是武聖祠了,里面供奉著都是古代的大將,可多了。怕不是有好幾百個……供奉這些大將的不是武聖祠,那是什麼?」

「說了你沒見識吧?這明明是忠烈祠!」那人冷笑道︰「你們听過天師講道吧?」

「自然听過!」一提起這個話題,只要是東京城的人,都好像被模到領子的某動物一樣,毛全都豎起來了。

東京城作為帝都,每個時代,天子腳下,帝都的人都有著種種便利,我們就不要說後世帝都人五百三十分就能一本,而別的地方……

這個時代自然也一樣,東京城的人有著種種天子腳下的驕傲。而現在這種驕傲里面,又多添了一份兒。

身為一個正兒八經的東京城的人,不管有錢沒錢,你要說自己沒听過天師講道,那簡直就不好意思跟別人說自己是東京城的人……

「外夷狄內諸夏……,咱們是華夏之人,炎黃子孫。可和那些西夏遼國的夷狄不同!尚父講道你們還記得吧?」那人一付高高在上的樣子,十分讓人討厭。

盡管他說的非常有道理,但還是惹起了一陣起哄的聲音︰「這誰不知道?咱們大宋都是華夏之人,是正統。被三清祖師庇佑,那些佛祖什麼的,都是魔神,跑到咱們中土來搶咱們氣運的!」

「是啊,就是這麼一回事。」那人一拍大腿,又道︰「所以那忠烈祠里面都是供奉的歷代為了給咱們華夏爭氣運,和外族打仗立下了大功,或者是戰死的名將。還有士兵……」

「哦,原來是這麼回事!」很多人這才明白過來。

忽然有人低沉著問︰「俺是秦州人,俺哥哥是西軍的,和西夏人打仗戰死了。是不是也能入這忠烈祠?」

人群沉默了一下子,似乎在這位操著西北口音的漢子的面前,天子腳下,首善之區的百姓的驕傲,一下子也都消失了。

「能,當然能。我听天師說了,不論是古往今來,只要是和夷狄作戰戰死的戰魂,都能入這忠烈祠享受香火!」

一個聲音很肯定的說道︰「古代記不得名字的也就罷了,凡是記得名字的,每個人的名字都要記載入這忠烈祠之中。享受千秋萬代的香火,就算幾千年後,大宋朝沒了。只要還是咱們華夏人坐江山,都可以繼續享受香火供奉!」

听了這話,所有人都再次沉默。似乎覺得能上陣殺敵,戰死沙場其實也不錯。

在古代,生死並不是最大的事情。有著輪回的觀念,死亡不過是另外一個生命的開始。

人們生兒育女,為的是傳宗接代。傳宗接代最大的目的就是,自己有著子孫後代,有人一直祭祀香火……

在這種觀念之下,很多人,就覺得如果上陣殺敵,能享受千百年不斷的香火的話,那麼其實戰場也並不是什麼可怕的地方!

你家的後代,也祭祀不了你三五百年啊!說不定三五代的子孫那里,就因為圖省事,把你給忘記了……

‘水軍’看完成了任務,噓了口氣,退出了人群。這時候,早已經來到了城門外面,隱隱約約的可以見到一個壯觀的建築。

忠烈祠就修建在東京城的正門朱雀門之外,出入東京城都能看到這麼一個建築。

整個建築的造型,是文飛模仿後世的那個著名的紀念牌。

但是卻要更加壯觀的多,在一個巨大的忠烈祠的廟宇建築之前,豎起了一根巨大的石碑。

這塊石碑要比和後世的那塊更要巨大許多,但是後世那塊是完整的花崗岩,重達三百多頓。

以這個時候的技術手段,再加上整個開封附近的都是一馬平川,連山都沒有幾個,根本沒有那麼大型的石料。

沒有見到趙佶自己想賞玩奇石。都要從江南運過來麼?再加上幾百噸的大石頭,根本就超出了這個時代的運輸的手段。

所以,文飛不得不再次的因陋就簡。直接用鋼筋混凝土,澆築了這麼一個紀念幣來。

文飛覺得這般搞法,是因陋就簡,和後世的那個紀念碑根本沒法子相比。但是這個時代,卻是不折不扣的奇跡。(未完待續。如果您喜歡這部作品,歡迎您來起點投推薦票、月票,您的支持,就是我最大的動力。手機用戶請到閱讀。)

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