()大約在公元前278年，偉大的詩人屈原在《天問》中寫下︰靈蛇吞象，厥大何如？
大約在公元310年，中國風水學鼻祖郭璞在《山海經圖贊》中寫下︰象實巨獸，有蛇吞之。越出其骨，三年為期。厥大何如？
那只吞象的靈蛇就是龍蛇，龍蛇是有的，但沒有傳說中的900米長！這900米長的其實是蛇巴人的征伐隊伍，以6人為行，前歌後舞，持大鋮的為前列、握短劍的居中、以長戈斷後，逶迤連綿900米長!當年何其威武！
蛇巴尚武，個個身懷絕技，恃強佔據了古楚國大片土地，左居彭蠡之波，右臨洞庭之水。演繹出巴蛇吞象。終究是人心不足啊！強橫遭遇反抗、征伐加劇了衰落，強暴者必殞落。而且就一落千丈！先受楚人的攻擊、三年為期，吐出吞下的古楚國土。退守巴地，後受虎巴人同宗相殘。屢受重創，逃進雪寶山的黑嶂峽時僅余千人。
虎巴人還在步步相逼，他們要斬盡殺絕殘存的蛇巴人！
師氏讓逃難的8個氏族只取一個孩子，4男4女，置入蜞蛇甕中。又剔去蜞蛇之眼，令蜞蛇死守在甕罐之外。
師氐在這樣做時，8個氏族的人問︰「此計可行？」
師氏說︰「進入黑嶂峽時我就看了，峽谷外有龍骨峽就是龍蛇仙逝之處，龍蛇是本族的至尊的大神，龍蛇血氣猶存、龍骨不朽，千萬年不湮當是等待復活後嗣！但願在龍蛇的護佑下，有蛇巴後裔得奇緣，覆蓋龍蛇的因裏，擁立為蛇巴之王，那時由新王點亮蜞蛇之眼，光大我蛇巴宗族！」
眾人疑與不疑都無計可施了，因為虎巴人凶惡的吶喊已經逼近了，只得照師氏所言實行。
這8個蛇巴的子嗣入甕前，師氐說了︰「有覆蓋龍蛇因裏的人，當立為蛇巴之王。之前皆呼之為首領。」
眾小孩皆選伶俐的小人。回答︰好！
還有一些交待。然後各氏族將唯一的血脈依存置入甕中埋入泥土中，用浮土雜草掩藏起來。幸好有蜞蛇相守，才避開虎巴人逐白虎的追蹤。
8個孩子出甕後就亡了一對，只剩下6人共三對，分別姓夕、姓咎、姓樸，三姓人延續了蛇巴血脈！
千年來蛇巴人生活得有多艱難！人口稍有繁衍，就遇到各個朝代的殺戳，秦軍在渝建郡時殺蛇巴人，唐時殺，宋朝時也殺，清朝時九溪十八洞的苗人謀反，清軍進山來，管你是哪個民族的見土人就殺！後來漢人的地盤不夠用了，進佔荒山，他們要獨霸山嶺，見蛇巴人也是殺！殺！殺！
說到這里，伏在地上的蛇巴人早已泣不成聲。
老者的悲傷難抑，他對著相瑜說︰「我們蛇巴人到現在被他們喚作野人、山鬼！歷來是殺之正當、殺而快之！你看看，我蛇巴氏族現在僅存兩支，天坑里居一支姓夕，另一支姓咎的在別處。樸姓早已不堪忍受逃向他鄉，不知所終。只余夕、咎兩姓通婚，而且兩姓分開而居，為什麼呢？就是害怕被一網打盡，再無余脈！」
蛇巴人圍攏在相瑜的腳邊，老者所言聲聲淚字字血！他繼續哭訴︰「我們蛇巴人世代盼望，盼新王快點出現，帶領蛇巴人重現繁榮的景象。不敢再奢望靈蛇吞象，只盼能過上安穩平和、子息繁衍的r 子。」
「新王出現，不能離開我們呵！」
「蛇巴王千年以來終于現身，更不能丟下我們不管呵！」
「王呵！可憐你的臣民吧！」
相瑜面對匍匐在地上悲傷的人們，手足無措，她也不知道如何勸慰他們。
相瑜想難道我只能在這里當什麼蛇巴王嗎？這王，怎麼當嘛？「這…這…我在黑嶂峽里怎麼惹上這種事嘛？我這麼平凡的女孩怎麼會有龍蛇的因嗎？」
度本初在旁邊听著，作為蛇巴後裔也是悲憤，他想起相瑜剛才的話︰「你到黑嶂峽里來是為什麼？」
「找…鑽石！就是…靈蛇之珠。」
「找到了嗎？」
「沒有？記不清是哪里了！」
「好的，你要找鑽石，當蛇巴王也是要找到鑽石。都是找鑽石。這樣吧，你找到鑽石時再決定當不當蛇巴王吧！」
「哪——我可以暫時不當蛇巴王嗎？」
「不，你暫時當蛇巴王。因為你要指揮我們找鑽石！」
相瑜嘟著嘴，十分地不情願︰「好吧，我暫時當這個…蛇巴王吧！」
相瑜對匍匐在身下的蛇巴人說︰「起來吧！」
眾蛇巴人還不願意站起來，相瑜跺腳︰「讓你們起來。起來吧，我…命令你們全部站起來！」
老者一听，知道她發布命令了。率先站立起來，對眾蛇巴人說︰「新王令大家平身。起來吧！」
听她願意做蛇巴王，盡管是暫時的。蛇巴人破涕為笑，大聲地回應︰「謝新王！」
相瑜仰長嘆，我怎麼糊里糊涂地當上了蛇巴王？
最快樂的是蜞蛇，它反復的躥動，不斷地拱衛在相瑜的身旁。
「報——首領！」一個負責j ng戒的年輕的蛇巴人突然從天坑上溜下來。
老者說︰「新王已立，該報新王。」
年輕的蛇巴人一愣，立即明白中間細腰的女子是新王，形勢緊迫不容他追問，他直接跪向相瑜報告︰「報新王，上面有人進來！」
「誰？」
「他們乘著嗡嗡響的大蜻蜓，很大的蜻蜓。」
相瑜向上看，果然，一只很大的蜻蜓狀的東西正在天坑上盤旋。
來的是誰？