()幾天後我們離開了敦煌古鎮，胖子他提前跟我們分開了去，他說身上的這些東西能賣到好的價錢，要趕快處理掉，到時候分我們一點。還說找關系鑒定一下羊皮地圖上的地方到底在哪，等有了眉目會給我信。
老道士說他要去調查一些事情，他說那個人最後說的那些話應該寓意著什麼，他要回去查找古集資料，看看有沒有什麼線索，等有了消息會通知我，之後，帶著麻子也離開了。
只剩下我跟刑天兩個人了，我問他要去什麼地方，刑天只是搖了搖頭，他說沒有地方去，看著他，我讓他跟我一起先去我家，路上也好有個伴，刑天點頭同意，隨我一起回到了老家，唐山。
地震過後的唐山，一片廢墟，人們還沉默在失去親人的悲痛當中。人都說百無一用是書生，的確，我也沒有什麼別的手藝，只好在廢墟的邊上搭起一座小茶蓬，為重建家園的人們消暑解渴，同時照顧母親。
期間，我把在之前跟胖子老道士他們討論的這些事，在腦海里反復的過濾幾遍，總覺的這些事情的發生有些反常，發現這都跟一股神秘力量有關。也存在著一些未知的疑問。
首先，冥界之門的出現，就已經預示著災難的降臨，而那兩個尸魁無疑就是一個信息，劉基在尸棺之上留下的預言已經發生，他說的輪回已經開始，但所指的是什麼卻不得而知。
期間听胖子提起過秦與明朝的那些事，也無不指出在外的神秘力量。
第二，敦煌的喇子谷里，那薩滿遺址里的壁畫無疑也說明了一一切的背後都有一股神秘的力量主倒這一切，尸體的變異，嗜血的生物，無疑都把矛頭指向了它。
第三，巨形的青銅佛塔下面所發生的一切，也指向了這股神秘的力量，只是被古人的大智慧給鎮壓了下去，再回想起那個蟲人所說的一切，它所說的真正的輪回已經開始，到底指的是什麼？
一切的一切都是一個迷，它為什麼要阻止我們繼續追查下去，它阻止我們的目的是什麼，那個羊皮紙地圖所指的引的地方跟這里的一切又有有些什麼關聯，胖子曾經說過，這個地圖跟一個神秘消失的古國有關，它跟他們之間又有些什麼樣的存在有關，我為不得而知，（我們暫且把這股神秘的力量比做它）。
一切曉得有些清晰，但又有些撲朔迷離，最終的矛頭都指向了它。
半個月後，胖子跟老道士同時給我來了一封信。
按老道士信上面所說，他查到了一些與這些災難發生與之相關的事情，具體的是什麼導致的他還沒有查到，但是唯一敢肯定的是，那個蟲人所說的輪回是真實的，按照他在古集上查找但的史記所提，唐山地震只是一個前兆，接下來還會有意想不到的災難降臨，還說這其中還有關刑天的身份，刑天身上的密秘也與之息息相關。他讓我們在羅布泊的一個塔谷小鎮等他們，到時候在詳給我細的解釋。跟刑天有關？我一時間有些搞不明白，等見到老道士在詳細的問清楚。
而胖子信上說的比較簡單，就是一些扯皮的話，其中他提到，他回到京城之後，托人檢測了一下那個羊皮的地址，他說這個羊皮紙的年代大概有百年以上的歷史，說是用什麼碳什麼十四檢測出來的，他在信上還提到，羊皮紙上面繪畫的地圖經過多個專家的堅定所說，地圖描繪的是，我國x nji ng巴音郭楞蒙古族自治州若恙縣的羅布泊。胖子讓我去羅布泊等他，他在通知一下老道士，幾個人在那里集合。
看著兩個人信上所說，都同時提到羅布泊這個地方，我想如果想知道災難的發生的緣由，羅布泊這個地方應該能給我們想知道的答案。
告別了母親，我跟刑天有踏上了征程，經過長期旅途的顛簸，半個月後，我跟刑天終于到達了這個所謂的羅布泊。
在出發之前，我曾經對羅布泊做過一些詳細的了解。羅布泊，中國x nji ng維吾爾自治區東南部湖泊。又名羅布淖爾，先秦時的地理名著《山海經》中稱之為「呦澤」。
羅布淖爾系蒙古語音譯名，意為多水匯集之湖。在塔里木盆地東部，海拔780公尺左右，位于塔里木盆地的最低處。
歷史上曾經著名的絲綢之路就在他的西邊，史冊里所說的張騫出使西域歸來，向漢武帝上書:「師邑有城郭，臨鹽澤」是著名絲綢之路的咽喉門戶，說的就是這里。
就在我跟刑天道達的第二天，老道士，麻子，還有胖子同時到達了我們暫時下榻的旅店。
晚飯過後，胖子把我們大家聚集道了一起，然後從懷中掏出那張羊皮紙的地圖說道:「這個地圖上所描繪的是這里不錯，但這里並不是終點，胖子拿起地圖給我一一起說，離開這里穿過孔雀河南岸七公里，穿過塔克拉瑪干沙漠，才能到達地圖上最終所指的地方，也就是這里，胖子手指著地圖上標記最明顯的地方」。
我們問胖子地圖上最終所以指的地方是哪里，跟我們所要了解的事有什麼關聯，胖子說關聯大了，他問我們還記不記得那個蟲人所說的話，我們都點點頭，說記得啊！
胖子繼續說到，據我多方查訪，經過權威人士的推測分析，他所說的古國現世，指的就是這里，說著胖子一指羊皮紙地圖上所指引的最終地點。
我們大家听的心中都是一動，便問胖子是那個古國。
此時的胖子一臉嚴肅，一字一句的說到道:「是消失了百年的，樓蘭古國」。
敦煌這卷已經結束了，請關注下卷《樓蘭之密》。