()張玄慶夫婦風塵僕僕的回到龍虎山後，先去拜見了母親，老人家見了媳婦朱雲貞，就撒不開手，無奈之下，張玄慶只得讓夫人暫且留在大真人府，自己去了上清宮。
範文泰早已接到消息，在上清宮中等待，張玄慶離開龍虎山這段時間，倒是沒發生什麼大事。只是範文泰有心抽出時間，專心教導自己的徒弟邵元節，想將正一道的r 常事務轉交給師弟黃太初，但此事必須經過張玄慶的同意。
「稟真人，我想將目前掌管的r 常事務交給黃師弟管理，以便能專心教導小徒邵元節。」範文泰道。
「既然師叔如此重視他，想來他必有不凡之處，你且叫他過來。」張玄慶笑道。
範文泰吩咐下人將邵元節帶過來，一會功夫，一個隻果臉的小童來到殿中。範文泰道︰「還不見過掌教真人。」
小家伙規規矩矩的給張玄慶磕了個頭，張玄慶只見他小小年紀，挽著道髻，身著一件有點偏大的道袍，起身後立在殿中，神s 輕松，不見半點緊張。
「範師叔，你這徒兒小小年紀，處于此地，能如此鎮定，將來必成大器。」張玄慶笑道。
範文泰道︰「真人謬贊了，我這小徒確是聰明伶俐，但未來之成就如何，還要看他自己是否上進了。」
「可曾授門中道法予他？」張玄慶問道。
「我已經傳授了《龍圖規範》。」範文泰答道。
《龍圖規範》乃三十五代天師張與材，整合茅山上清派、閣皂山靈寶派、龍虎山天師道三宗的符法門j ng華，匯編而成的符篆典籍，是正一道符法的總綱。
龍虎山雖以雷法聞名，但符之術也冠絕天下，特別是在融會貫通了三家宗派的法門之後，修行界在符篆方面，已經無人能夠超越正一道了。
如今邵元節能夠得到《龍圖規範》的傳授，可見範文泰對這個徒弟的期望有多大，張玄慶也深感正一道後繼有人了。
處理完一些事務後，張玄慶來到昔r 閉關的靜室，回想起當r 閉關之時，自身修為在靈材的輔助下，不斷提升的情景，心中對靈材的渴求越發強烈了。
掃視過靜室，張玄慶突然發現了角落里有一件長袍，仔細一看，想起原來是當初從三峰山那名摩尼教徒的葬身之所帶回來那件長袍，但此時的這件長袍的外觀已經大變。
此物當r 張玄慶將其帶回後，就將其丟在角落沒有理會了。當時張玄慶正沉浸在修為快速提升的喜悅之中，沒有注意到長袍的變化。如今這件長袍上的火焰圖紋已經完全消失，整件衣服看上去就如普通長袍一般。
但張玄慶覺得其中必有蹊蹺，當r 自己見到的長袍上的圖形生動無比，如一團真的火焰一般在跳躍，既不是繡上去的，也不是染上去的。長袍的質地也不是普通絲綢，整件衣服提在手中輕若無物。
現在這件長袍，提在手中明顯有沉重之感，與以前的手感有天淵之別。張玄慶仔細查看，沒法發現異常，後來干脆沿著長袍原本的縫紉線路，將整件衣服拆開。
張玄慶將長袍徹底拆開後，發現長袍後背位置的反面出現了一團巨大的火焰圖形，看來真正的秘密就在此處。
這個火焰圖形的位置用手模上去，光滑無比，好似上等的皮料一般，與周圍部分的手感完全不同，張玄慶用小刀仔細的將其切割下來，發現這是一份地圖，上面的用一個紅s 的書卷圖標，明確標示出了地圖最終指向的位置，地圖起始位置加上注明有「貴溪」二字，而地圖上描繪三峰鼎立的形象，明顯就是貴溪境內三峰山的地形，紅s 圖標所標注的位置就在三峰山腳下象山書院廢墟處。
張玄慶很是好奇，到底是什麼東西，連地圖都藏匿的如此機密，于是次r 往三峰山而去。
舊地重游，張玄慶站在象山書院廢墟處，回想起那名女鬼湯芳，不禁唏噓感嘆。張玄慶依照地圖所示，在廢墟間搜尋起來，很快在昔r 那塊女鬼依附的殘碑處，發現了秘密。
原來當r 那名摩尼教徒在殘碑上刻下火焰圖紋，並不是特地為了禁制女鬼，而是留下一個標記。
殘碑的底座被湮沒在亂草中，經過清理後，原來是一頭石龜，駝碑之龜的形象是霸下，相傳是龍之九子之一。
這頭石龜背上的碑體早已倒下，目前可以清楚的看到龜甲上的紋路，歷經數百年也未曾磨滅。龜背的中部位置，就是原來被碑體壓住的地方，有一道方形的凹槽，凹槽底部刻有j ng致的鳥形花紋。
一般來說，建造石碑的工匠絕不會在這個位置，刻上如此j ng細的花紋的。張玄慶伸手在凹槽內模索，發現凹槽底部敲擊起來發出金石之聲，並非石質。鳥形花紋觸手有凹凸感，用力按壓之下，一聲機括輕響，凹槽底部向上彈起，一個銹跡斑斑的青銅匣子呈現出來。
看來地圖最終指向的就是這個匣子，張玄慶取出青銅匣，只見匣子外觀古樸無華，並無繁復紋路修飾，打開匣子，里面露出一卷帛書。
展開一看，帛書的題首是三個小篆文字，幸好張玄慶家學淵源，認得這三個字是「魯班書」。
張玄慶心中大震，世間傳聞「魯班書」乃ch n秋戰國時巧匠公輸班所著，他曾「削木為鵲，成而飛之，三r 不落。」，可見其人技藝到了何等地步。
此卷帛書通篇都是小篆文字，張玄慶一時之間也無法細看，便攜著匣子返回上清宮去了。
回到上清宮後，張玄慶進入靜室，吩咐下去不得打擾，這才取出「魯班書」細看，書首的序言里說明，此書並非公輸班親手所著。乃是秦末之時，當漢軍攻入咸陽，蕭何趁機收集了大量秦朝皇家收藏的文書。
後來劉邦入蜀之後，留侯張良從這些文卷中發現了關于公輸班的技藝資料，從而整理寫成的這部「魯班書」，這也就說明了為何通篇都是小篆文字，要知道秦皇一統六國後，才統一天下文字為小篆。
張良在序言里對公輸班是佩服非常，對于公輸班創制的各類軍事器具，特別是攻城用的雲梯和水戰用的鉤強，更是大加贊許。可見楚漢爭霸時，張良沒少利用此書中的技術。
張玄慶想到的是，如今要造船出海，這「魯班書」出現的正是時候，想必對海船的建造大有裨益。