()在天狼城待了一年多的時間，葉武對于晉升第十一重天的材料，是一點有用的線索也沒有。他深深的知道，自己的經修之路是越來越難走了，要是再不下定決心選擇，很可能影響到以後修為的進一步提升。
對于加入哪個經修門派，葉武也一直在考慮和研究，而且還專門收集了不少的信息。其中有的是道听途說，有的卻是準確的消息，反正他一股腦兒都看了一遍。
至于最後要進哪個門派，葉武也是有著自己的標準，因此選擇起來就有針對x ng的多了。
首先，越國以外的經修門派，葉武準備不予考慮。畢竟路途太過的遙遠，想要到外國去可不方便。而且那些外國的門派，是否會收他這個越國人，還真是一個大問題。要是把他當做ji n細看待，那他不是沒事找事嘛！
其次，中小的經修門派，不是考慮的對象。所謂大樹底下好乘涼，大的經修門派雖然山頭眾多，內部勢力比較復雜，但是敢惹這些門派的人卻少，因此x ng命也就有保障的多了。而且越是大的經修門派，其所擁有的好東西就多，只要有本事就能搞到手。要是在小門派中，就沒有這樣的優勢了。
有了這兩個前期條件後，剩下的經修門派，也就只有三家了。分別是︰焚炎谷、聖骨殿、以及西州的實際掌控者－－碧雲宗，這三個大型的經修門派。
焚炎谷，越國最大的經修門派，也是綜合實力最強的。其下擁有三萬名以上的經修，其中高級經修的數量，也多達近五百人。以善于煉制丹藥，稱雄吳、越等國。其門下的弟子，主要是越國貴族的後裔，皇族李家為首，其他貴族世家和富商為輔。除了這些貴族世家和富商外，焚炎谷甚少收錄其他外姓的弟子，除非踫到靈根極其優秀的經修，才會勉強的進行破例，而且事後會想方設法的把人變成世家和富商中人。
因此焚炎谷雖好，特別是在煉丹一道上，有著自己獨門的手段，但是葉武卻很難加入。而且即使加入了，由于他不是貴族世家子弟，在谷內的待遇也會很差，並不會受到重視。對于這樣奴僕的生活，葉武是沒有興趣的，哪怕那里再好也不行，所以焚炎谷也要放棄。
聖骨殿，雖然排名在碧雲宗之後，但實際上其綜合實力，卻不輸于碧雲宗。其門下擁有兩萬余名經修，高級經修的數量，也在三百人左右。其宗門所在地「白骨聖地」，為上古流傳下來的修煉福地，僅次于難得一見的洞天。其內不但天地靈氣濃郁，而且盛產各種各樣的，邪修所需要的天材地寶。
聖骨殿屬于邪道門派，天生就跟正派的焚炎谷不和，但其實力又不如焚炎谷。為了能和焚炎谷相抗衡，他們拉攏了碧雲宗。
經修界不但有門派之分，還根據經修的心x ng和修煉功法，大致分為了三大勢力︰正道、妖道和邪道。當然在這三大勢力外，還有非正非邪的經修，甚至還有半妖的經修。
正道也就是佔據經修界主流的，那些經修組成的一大勢力。正道的經修表面上看去，做事光明磊落，甚至很多時候還行俠仗義，做做善事，不會做欺壓普通人的事情。但暗地里的事情，就很難說得清楚了。
正道佔據了道義，因此發展的最好，綜合實力也是最強，但由于很多時候要保持正道的形象，因此修為前期提升速度相對來說要慢一點。正道中也分為幾大派系︰佛、道、儒，以及一些小派系。焚炎谷就是越國正道的領軍門派。
邪道也就是不佔據經修界主流的，那些經修組成的一大勢力。邪道的經修只注重自我，根本不在乎別人的看法，甚至很多時候，為了提升自己的修為和實力，會干屠殺普通人的事情。因此，在普通人的心目中，邪道都是窮凶極惡的人物。
大部分的邪道經修，受到修習功法的緣故，大多行事乖張，不被大眾所接受。但實際上邪道的經修中，也是有心地善良之輩的，倒也不全是大ji n大惡之人。而正道的經修，也不是人人都是好人。
邪道的經修，由于不在乎他人的看法，他們可以做一些有悖常理的事情，因此相對來說，邪道經修的修為提升速度，要比正道的經修來的快一點。而邪道中的派系，比正道更加的復雜。其中大一點的派系就有︰血宗、骨宗、鬼宗、魔宗和巫等。
妖道不同于正、邪兩大勢力，妖道是完全由已經產生靈智，並成功渡過了化形劫，凝練出人體和神經的那部分妖獸和妖物所組成的。
妖獸和妖物雖然有人類不能比擬的長壽命，但妖獸和妖物修煉起來的速度很慢，完全不能和人類經修相比。而且妖獸和妖物，與同修為的經修相比，實力不如同修為的經修。相互爭斗之下，大部分輸的都是妖獸和妖物。這是因為妖獸和妖物，雖然身體條件要比同修為的人類經修強得太多，但妖獸和妖物不會使用法寶，智慧程度也很低，很多的神通妖獸和妖物都施展不了，只能施展出天生帶來的那些神通，因此戰斗方式簡單、呆板，很容易躲避和防御。
在眾多的妖獸和妖物中，有極少一部分的妖獸和妖物，或者是天生的，或者是後天的，它們產生了靈智，智慧程度一點也不比人類經修差。這部分產生靈智的妖獸和妖物，能夠有限度的學習人類經修的一些神通。雖然他們受制于自己的身體，還是不能使用法寶和施展大部分的神通，但它們憑著自己比人類經修強得多的身體，已經可以抗衡甚至戰勝同修為的人類經修了。
那部分產生靈智的妖獸和妖物中，一些佼佼者，會把修為提升到第二十五重天的頂峰境界，這時候它們就會迎來化形劫。成功渡過化形劫的妖獸和妖物，就會凝練出人身和神經，成為一個妖類經修，由這樣的經修，所組成的一大勢力就是妖道。由于過了化形劫，妖獸和妖物的修為就會提升到第二十六重天的境界，因此妖道的人數雖然是三大勢力中最少的，但論個人實力來說卻是最強的，而且可以說個個都是高手。
妖道中的經修，凝練了人身，因此可以和人類一樣修煉了。而且他們平時的時候，是以人身活動，跟普通的人類經修，沒有一點區別。但爭斗過程中，他們可以短暫的恢復成本體形態，而且還能使用法寶和神通，這樣實力無疑是提升了一大截。通常情況下，同修為的妖修和人類經修爭斗，最後勝出的一般都是妖修，除非是極其善戰的經修，才有勝利的希望。
上天一定程度上可以說是公平的，所謂有得必有失，妖道中的經修，在成功獲得人類身體和神經的時候，也獲得人類相對短暫的壽命，跟妖獸和妖物那漫長的壽元，根本沒法相比。他們的壽命變得和人類經修一樣，只是人類經修修煉前二十五重天，是要消耗大量壽元的。而妖道中的經修，就不必消耗這部分的壽元，這也相當于他們比人類經修多了上百年的壽元。
沒渡過化形劫的，那部分已經產生靈智的妖獸和妖物，他們將依舊保持原樣，修煉速度依舊緩慢，神通依舊缺乏，法寶也是只能看不能用。還好他們有了靈智，實力已經可以媲美同修為的人類經修了。
其實在沒渡過化形劫的，那部分已經產生靈智的妖獸和妖物中，也並不是每個的實力不足，才會不能成功渡過化形劫的。其中有一部分的妖獸和妖物，他們根本不想成為人類經修，或者是不想失去妖獸和妖物的長壽命，于是他們就選擇渡劫失敗。這樣的情況，在產生靈智的妖獸和妖物中，還是佔了很大一部分的。
聖骨殿的特點，就是擺弄各種各樣的骨頭，進而提升他們的修為和實力。對于這麼惡心的事情，葉武是一點興趣也沒有。因此聖骨殿也不是他的目標，而剩下的唯一門派，也就是碧雲宗了。
碧雲宗，越國排名第二的門派，綜合實力跟聖骨殿在伯仲之間。跟焚炎谷和聖骨殿不同，它每三年大開山門一次，開始大量招收外門弟子。而且只要是經修，不管修為的高低，一律是照收不誤。但是這些新加入的經修，都是外門弟子的身份，並不被碧雲宗認可為真正的門下弟子。只有修為達到第十一重天，並且通過一定的考驗後，才能被提升為內門弟子，而內門弟子才被碧雲宗所承認。
考驗的方式，是相當的簡單和直接。只要憑借自身的實力，通過傀儡洞就可以。
傀儡洞面積不算很大，全長也就幾公里的路程。但是里面放進了數百只傀儡，這些傀儡的實力，都在第十一重天以上。還好這些傀儡被分散放置，要是聯合起來，即使第十二重天的經修，也是很難通過的。只要能成功通過傀儡洞，實力肯定在一般的第十一重天經修之上。
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