九天仙闕 第8章 畫符之境

作者 ︰ 悲喜大叔

()洛天城地處南方要道,是南方各地往來zh ngy ng以及北方各地的必經之路。從洛天城往北前行半r ,可到達連接四方浩土的大城——中天城。再從中天城往北前行,越過一片林海和數座中小山川,便可到達縹緲仙山。

夜晨本想回去看看洛天城再出發趕往中天城,畢竟洛天城是他的出生地。他雖生在義莊,卻多也是在洛天城內長大。無奈時間已是夜晚,他便沒有動身前往洛天城,而是往北前行到了一片樹林。在樹林內尋了一棵大樹,靠著大樹休息。

白天和幾位師兄道別,喝了不少酒。此刻休息,他很快入睡。深夜時分,蟋蟀等一些小昆蟲‘哧哧、蟈蟈’地叫,他被吵醒,迷迷糊糊地睜開眼。

此時夜s 正濃,月光潔白,照耀在樹林內。夜晨醒來後,一時沒了睡意。剛剛離別,難免讓他傷感。他仰望那圓月,捫心自問,自己一生到底要追求什麼?

行走世間,救助苦難之人?可是,已有五年的時間未曾在義莊做事,遠離了以往接觸的生死離別,漸漸地,那份慈悲之心好似淡了不少。

一心修煉,參悟大道以飛升成仙?可是,自小又從沒想過要追求所謂的長生。對于自己而言,能同以往一樣,和各位師兄和睦地生活一起,快快樂樂的,似乎也覺得滿足。

自問一番,夜晨才發現,他所謂的目標明確,不過是短暫的。僅局限于挑戰縹緲仙門,幫助逍遙子了卻重返縹緲仙門的心願。那麼長久的呢?到底是為成仙還是……其他?

罷了罷了,夜晨搖搖頭,不再煩惱。此次歷練,想要挑戰縹緲仙門,恐怕還是個夢。縹緲仙門立派千年,高手無數,一個無名小子想要挑戰它,不是做夢是什麼?

知道即使只是目前的目標也是遙遙無期,夜晨便再無迷茫,總之先幫助師父完成重返縹緲仙門的心願再說。

想罷,夜晨依然沒有睡意,從懷中掏出一份破舊的圖卷。那份圖卷淺黃淺黃的,上面印有俊逸的黑字。如果沒記錯,這破舊的圖卷便是五年前無s 子交予他的那份《九天山河圖》的基礎殘圖。

看著殘圖,他嘴角輕動,專注地看著上面的文字,並一同呢喃出來。

此份殘圖是修煉《九天山河圖》的基礎篇章,是當年《九天山河圖》被搶奪之時,無s 子特意撕裂出來的。它所記載的內容,是《九天山河圖》一切奧秘的前言以及指引要點。修煉《九天山河圖》若是沒有這部分基礎篇章的指導,只會走向歧途,終將毀滅。

夜晨得到這份殘圖,早已鑽研多年。從殘圖上,他了解到,修真一途,除了傳統仙派的修行體系外,還有另一種直指天機的修行方法。至于具體內容是什麼,因為此份殘圖只是引言,所以未有提及。

那麼,擁有此份殘圖卻未有其他三卷內容,豈不是毫無用處?事實並非如此,先前提及到,此份殘圖內記載有傳統修行的體系。它的記載,其實並非簡單概括,而是j ng髓的凝聚。夜晨正是靠著這份j ng髓,在短短五年內從一個未曾接觸過道法的人變得極為熟悉,甚至修為趕上大師兄勿痴。

所謂傳統修行的體系,正是修真的十一個境界︰築基、畫符、馭物、祭器、元化、聚靈、結嬰、還虛、不滅、飛升、歸仙。

從築基到元化,都是修真人士基本可以達到的境界。而聚靈之後,便是可以蘊養靈魂的境界。往後便可凝結元嬰、再接著元嬰突破成元神即為還虛之境。隨後練就不滅之軀後可迎來飛升之劫,若是渡劫成功,便可歸列仙界,從此月兌離人世,成為仙人。

說來夜晨感到慚愧。在逍遙觀學習道法期間,逍遙子已經把修煉心法全部傳予他,但他和幾位師兄都沒有參悟多少,參悟得最高境界的只是大師兄,他到達了祭器的境界,而其他人都在祭器境界之下。

所謂祭器,便是對一件武器進行祭煉,融入自身神識,讓它成為自己的專屬武器。達到祭器境界,祭煉一把武器後,便可御劍飛行。

不知道是何原因,夜晨擁有極高的修為,但修真境界卻只是畫符之境,連馭物的境界都沒有達到。這一度讓夜晨以及眾位師兄,包括逍遙子在內感到不解。按常理來說,他擁有了可以與大師兄比肩的修為,那最少也該到達了馭物的境界才對,可他只有畫符境界……總之這樣的事情令人費解。

而在畫符境界之前的築基境界,是修真的基礎境界。

築基就是打通人體經脈,使得靈魂可以溝通天地靈氣。築基成功後就可以引導天地靈氣進入身體,這便是修真的入門。

而隨著往體內引入大量天地靈氣,神識得到靈氣溫養,變得強壯,就可以慢慢引導驅動一些物體。這是一個突破,也是一個象征,象征由踏入修真門檻變為正式入門修真。這個突破,就是畫符境界。

上面提及的神識,可以理解為一個人的第二意識,可以單獨行使一些行為。

畫符境界,其實不是指用筆在紙上畫符文。畫符是指一個修真人士使用靈氣化為靈x ng力量,再用靈x ng力量憑空或在某物上畫出道法里面的咒語本身的圖紋形態。如果憑空畫出這個形態,那麼可以將它直接作為攻擊手段。如果將此形態注入某物內,那麼這個物品就會擁有靈x ng,成為畫符者可以使用的道具。

馭物境界是畫符境界的強化。畫符境界可以驅動的物品有很大的限制,突破後到達馭物境界,便可以驅動大部分的物品。

祭器境界不僅僅可以驅動物品,還可以往這個物品內注入神識,使得這件物品成為祭器者專有的道具。他人就算得到,如果沒把這份神識抹殺,也用不了這件物品。

元化境界是試圖把靈氣和靈魂融合,只要元化成功,才能向聚靈境界突破,而後才能結成元嬰。往後的幾個境界,如先前提到的那般,不用做過多解釋。

雖不知為何修真境界只有畫符之境,但夜晨並不為此擔憂。他知道,只要踏實修煉,持之以恆,就一定可以有所突破。何況《九天山河圖》的那份殘圖里介紹有不少「另類」的突破傳統修真境界的辦法。雖不知那可行不可行,或許那並不適合凡人所用,而是仙人所用,但倘若需要,他願意一試。

理一遍修真境界的事,夜晨心中明朗了不少,頓時無所煩惱,睡意襲來,便又靠著大樹睡了過去。

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