()公元185年8月，士皓明帶領義軍返回揚州，將在洛陽所得的所有典籍全部無償捐給揚州大學院，表示天下學子不論貧富都可以到大學院借閱典籍，但是不得帶出大學院。
所得八十余車典籍範圍之廣涵蓋三教九流，有許多都是曾經的皇家珍藏本，就連蔡邕和鄭玄兩位大師也索x ng住在太學院。
馬鈞、劉曄、張機、華佗也聞風而動，後來士皓明索x ng在大學院里面專門給幾人蓋了小屋，專門派虎衛兵把守大學院，保護幾人的安全。
士皓明輕財重書之名越傳越遠，在有心人的推動下袁紹等諸侯強搶財物的丑惡嘴臉也展現在世人面前。
一時間揚州大學院成了天下學子向往的地方，在人ch o的帶動下，招賢館也越來越火爆，雖然大多是一些工匠或是游方的醫者，但程昱秉承士皓明的囑咐，凡有一技之長者全都留下。
回到揚州之後，士皓明采取了休養生息，經常帶領手下出現在田間地頭，視察民情，觀看水利建設，慰問孤寡老人，在以郭嘉為首的智囊團的全力打造之下，揚州牧士皓明在揚州風頭無兩。
為了鼓勵治下百姓的積極x ng，士皓明又推出了創新科技獎，不論在任何方面，只要有新的成果就可以到揚州科技局備案，還有一定的物質獎勵。哪怕你只是一個種地的老農，只要你能有辦法讓糧食增產，也算是創新，也能得到州牧大人的現金獎勵。
重賞之下必有勇夫，揚州百姓轟然而動，哪個百姓種地沒點竅門什麼的，要是能被科技局的劉巴大人認為是創新，那可是有大把大把的銅錢，還能讓自家土地免稅。
後來就連交州、荊州、徐州的一些認為自己有創新的人也紛紛趕往揚州，因為士大人說了，要是願意的話，可以拿了獎勵之後繼續在揚州創新，如果有需要，揚州官府可以出資讓這些人繼續進行創新。
揚州出版局是繼揚州大學院之後成為了又一個讓人向往的地方，出版局局長寧小弱連續出版了創新成果，如《母豬的產後護理》、《農田害蟲防治手冊》、《如何成為一個好的農夫》、《一個時辰快速成為廚師》、《不想當將軍的士兵不是好士兵》、《蔡邕講論語》、《鄭玄說尚書》、《御宅闖三國》等各種書籍。
雖然將各種經典和普通農業書籍一起出版讓一些學者有些微詞，但誰都希望自己的書能被出版，寧小弱一時間成了家喻戶曉的人物。
據不完全統計，從揚州出版局成立之後，平均每天給寧小弱說親的媒婆高達四十人之多，寧小弱府上下人出去買菜都有大量的菜農拿著自己的菜白送，當然白送的菜里面夾著菜農的種菜心得。
寧小弱府上的下人平均每人多娶了五房小妾，丫鬟們的胭脂水粉也成箱成箱的堆積，就連寧府的看門狗都被說了三條相好的……
緊隨其後的是揚州畜牧局的局長黃三爺，什麼？你說你不知道黃三爺只知道黃三？那你別想找到地方進行你的科研試驗了。
黃三，哦不，是黃三爺，他所管理的四個大型畜牧場被官府指定為創新成果的試驗地，新的農林牧畜的科研成果都要在這里進行試驗，成功後才可以在揚州進行推廣，並且由寧小弱的出版局進行出版。
那些需要官府出資進行嘗試創新的項目，也大多指定在畜牧場內進行，這讓黃三爺也一下子趾高氣昂起來。
誰能想到以前一個畜牧的小官，一下子成了炙手可熱的人物，很多人感嘆之余也忙著抱黃三爺的大腿。
黃三爺可沒有寧小弱那麼收斂，面對送禮是來者不拒，府上更是三天一大宴一天一小宴。要不是黃三爺對待事情還算認真，沒有出現任何紕漏，早就讓程昱給收拾了。
外界即使對揚州有關注，也被士皓明這一個接一個的大舉動大手筆給吸引了，暗地里沮授、郭嘉、戲志才、周瑜、魯肅五人繼續進行軍隊改革，上次的改革被討伐董卓給打亂了，趁著現在揚州上下修養生息，兩名在建安的軍師和三名駐扎在外的軍師聯手進行部隊改革。
公元185年的下半年里，揚州進入了快速發展的時期，百姓們開始注重總結農業心得，新出版的《農諺大全》由官府出資印刷，揚州百姓一家一本，大大推進了揚州百姓識字的進度。
同時印刷局經常出版蔡邕和鄭玄兩位大師的心得，再加上陶謙和孔融對揚州大學院的推崇，很多學子不遠千里來揚州求學，一時間揚州被稱為‘群賢畢至，少長雲集’，風頭直追荊州劉表的荊州八俊。
轉眼就到了12月，就在大家都準備過年的時候，長安發生了變故。漢獻帝傳召讓位于董卓，命令王允修建受禪台。
董卓大喜，對于李儒的勸告完全棄之腦後，李儒見董卓不听勸告，連夜收拾細軟走了，下落不明。
呂布帶領士兵來郿塢迎接董卓，董卓命李傕、郭汜、張濟、樊稠領飛熊軍把守郿塢，自己帶領李肅向長安進發。
一路上車折輪、馬斷轡，又有小兒在路上做歌︰千里草，何青青！十r 卜，不得生。這一路上種種異象都被李肅巧言解答。
只是入朝時，宮外有一道士，手執一桿長桿，上縛布一丈，兩頭各書一個‘口’字。董卓在虎牢關見過了方外之人的手段，特意下了車駕去見道士，道士見董卓印堂發黑，搖頭留下一句緣分已盡就消失不見。
董卓若有所思，李肅怕事情有變故，忙以吉時快到了催促董卓入宮，董卓趕忙跟隨呂布、李肅入宮。正是︰霸業成時為帝王，不成且作富家郎。誰知天意無私曲，郿塢方成已滅亡。
王允、呂布、李肅三人設計誅殺董卓，董卓直到臨死前才想起曾有道士斷言，他生不得逢禪，這受禪台正是他亡命之地，但為時已晚。董卓雖然心有不甘，但生魂還是徑往封神台去了。