離殤界 第十一章 窮簽薄命

作者 ︰ 小小游魂

()「俞伯牙擅彈琴,鐘子期死,伯牙以世上無幾人能知音。將琴破碎不復再彈琴,從此y n陽相隔灑淚墳前。此痛恨之象!」

「此靈簽為下下,既有悲痛之象,百事不利,亦有失友失物之意,暗示本身的才華無人賞識。求得此簽者,宜平心靜氣,修身力學,退守一段時間,再待勢復出。此簽之人運氣會極差,如若強求會有血光四肢有損之災,大不吉之簽……」姚楓有條不紊的緩緩說道。

「如何?」那老大娘面目表情听著,突然瞪大布滿血絲雙眼的問道。

「呃!未來的一段時間不要做任何事,不要出遠門,不要……」被突然打斷的姚楓尷尬回答起來,心想這大娘還真奇怪!

「命呢?」老大娘沙啞的聲音又一次打斷了姚楓的說話。

「命中劫數,雖不可免但可避……」說道這里姚楓突然身軀一震,明白老大媽問命的意思,想到這里姚楓雙眼看向老大娘微微搖了搖頭。

「沒有用了?太遲了?我告訴他了,他不肯听。」老大娘痛苦的閉上了雙眼,渾濁的淚水順勢流了下來。

又一次被打斷的姚楓正苦笑低頭不語,听到大娘的自語猛地站起頭看向老大娘,「身上沒有法力的波動!那麼……」想到這里姚楓手掐指劍倆指間夾著一道黃符手勢一動,不動聲s 從眼前劃過——「天眼,開!」雙眼j ng光一閃,向老大娘看去,「啊!」姚楓忍不住低呼一聲。這哪還是什麼老大娘!

從姚楓看去老大娘,老大娘身體四周散發著絢麗的金s 的環狀光芒,光芒中的老大娘法相寶森,光芒隱隱約約有一條金芒組成龍形游弋,金龍感覺到了姚楓的目光,龍頭一抬看向姚楓,龍嘴微張。

姚楓想要閉眼,奈何發現已經不得動彈,汗水順著額頭低下,姚楓耳中霎時間被龍的嘶吼聲充斥,撲通一坐在椅子上,椅子頓時發出不堪重負的響聲,天眼通被破除!幸好周圍人都沒在意,姚楓臉s 蒼白看了眼還在沉浸在痛苦的老大娘,「這怎麼可能,她沒有剃度,還是居士,居然已有佛家果位在身,八部天龍守護!先生說的真沒錯,紅塵多高人!幸好只是自我保護不然……」姚楓心有余悸喊叫好險。

佛門修行不重神通重境界,佛家認為境界到了神通就會自然而然的出現,所謂「看山是山,看水是水」;「看山不是山,看水不是水」;「看山還是山,看水還是水」就對應前三重境界,每一重就稱一個果位,從低到高分別初果、二果、三果、阿羅漢果,再往上就是菩薩,佛我。其中初果又名須陀洹果,意為入流,即初見真理,為小乘初果,得入聖者之流,能悟出初果者已正式踏入佛門修行的正途;二果又名斯陀含果,意為一往來,即此果又稱為‘一來果‘因為對對世俗五y 生活指財、s 、食、名、睡起了遠離的心,y 望從根本上減少了,但是尚未完全斷除,還必須歷劫一次,才能進修上一次果位;三果又名阿那含果,意為不來,證阿那含果的聖者,已經斷了y 界的煩惱修惑,不再染著五y 。能證得這個果位的修行者可以直接轉生天界,不必再入凡塵,然後在天界修成正果;但這三種境界的人如不修行下去,最終還是要歷劫輪回,重新開始。只有取得第四果,也就是阿羅漢果的修行者才能無生無滅,永住涅槃,飛升至佛界。

但是這個老大娘怎麼看就是就是普通人,但是……,想著想著姚楓不由得頭大了起來。偷偷看了一眼老大娘,老大娘已經從剛才的情緒已經掙月兌出來了,雙手合十口中念念有詞。

「果然是佛教徒!」「南無觀世音菩薩……」姚楓面s 一變恍然大悟的狠狠的拍了下大腿。

佛教里有四大菩薩,象征願力的是地藏王菩薩;象征實踐的是普賢菩薩;象征智慧的是文殊菩薩;象征慈悲的是觀世音菩薩。相傳山西五台山曾是文殊菩薩的道場,四川峨眉山曾是普賢菩薩的道場,浙江普陀山曾是觀音菩薩的道場,安徽九華山曾是地藏菩薩的道場,故稱之為「佛教四大名山」。《普陀山志》稱︰「地藏、文殊、普賢、觀音諸佛道場,曰地、火、水、風,為四大結聚,九華,地也;五台,風也;峨嵋,火也;普陀,水也」金五台、銀普陀、銅峨眉、鐵九華」之說。

而傳說中觀音的道場普陀山就是浙江的舟山群島1390個島嶼中的一個小島,有「海天佛國」、「南海聖境」之稱。

觀音的信徒在浙江卻是眾多。說到這里就要說一個小故事了。觀音大士為什麼只是菩薩而不是佛。觀音菩薩曾經發下宏願,要度盡世間眾生,也就是說世間眾生都成佛了,她才最後一個成佛。所以,觀音菩薩到現在還沒有成佛不是沒有能力成佛,而是誓願所致。

還有一種說是觀音他過去久已成佛,號正法明如來,現在他是屬「果地菩薩」。菩薩有兩種︰一是因地菩薩,二是果地菩薩。因地菩薩須經歷十信、十住,十行,十回向、四加行、十地、等覺,如是等五十五個賢聖位,經三大阿僧祗劫,功行圓滿,才證無上菩提。果地菩薩,是已成過了佛的菩薩,因為要度眾生,所以再來做菩薩。

其實成佛哪有那麼簡單,佛教有三世佛的說法,即過去,現在,未來三世,有橫三世佛即東方淨琉璃世界的藥師佛居左,娑婆世界的釋迦牟尼佛居中,西方極樂世界的阿彌陀佛居右,豎三世佛現在佛釋迦牟尼佛,過去佛燃燈佛,未來佛彌勒佛之分。觀音以前是釋迦牟尼佛的娑婆世界修行,命終便轉化往生極樂國土也就是是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩,。傳說的賢劫後五十七億後彌勒是第五尊佛。所以我們所听說的什麼這個成佛那個成佛,不過是封號,標志著未來可以成佛。

觀音大士是慈悲的象征,有千種化身,听三界疾苦。號有雲︰救苦救難的觀世音菩薩,佛教信徒大部分信仰觀音卻不是阿彌陀佛。這就跟地方官和皇帝的區別一樣,皇帝固然令人敬畏,但太過遙遠。

姚楓還在發愣,那位老大娘擦了擦眼淚卻先自己說起話來,「我是我孫子求得,我這孫子命苦,五歲的時候他媽出車禍死了,他爸工作又忙,是我從小把他拉扯大的,這孩子學習好,樣樣都好,就是x ng格有點孤僻,不愛說話,孩子馬上高考了,這幾天我老做夢,夢中孩子他媽出現跪在我面前苦苦哀求讓我救救孩子,我一直不知道怎麼回事?卻不想前幾天孩子在學校組織的一場預考中暈倒在了考場上。送到醫院醫生說是腦溢血,我r r 夜夜跪在觀音像前求觀音救救孩子,幾天過去,我這一頭黑發全部變白了。誰知道昨天醫生卻宣布已經腦死亡……」說著說著老大娘的眼淚又流了下來。

「大娘那只是醫學上的腦死亡,還會有蘇醒機會的?」姚楓于心不忍的急忙勸道。

老大娘擺了擺手繼續說道︰「昨天晚上孩他媽又出現了,這次穿著白衣,說孩子魂魄沒有去地府,求我讓找找孩子,別讓孩子當游魂野鬼。我去了幾家相館,那些先生說的和我孫子的情況驢唇不對馬嘴,只有你說的都對,我求求你救救他。」說著老大娘「撲通」一聲向姚楓跪倒在地。

老大娘這突然一跪,著實讓姚楓大吃一驚,而四周的人也向這邊指指點點了起來。

姚楓趕緊上前攙扶,面有難s 說︰「大娘,我……會盡力了!」看著老大娘期冀的眼神y 拒絕的姚楓不忍改口答應。

PS︰最近畢業有點事,關于佛教的內容是自己看書百度總結出來了,大家看看就好!

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