()東北仙堂106章出馬知識
厲鬼劉備走後,金花教主忽然聞到香味,去那一看,一間屋子坐了幾個人在盤道,結果是一人突出,九人不敵。這時安堂師說道︰「想出道必須會盤道。盤道有兩種;一是學習的,盤道方式,這種是文斗,就是同修,比試自己的修行的心得。有兩個好處。一是曾加彼此的道行,知道自己修行的不足;這是屬于好的盤道方式,一是不傷害彼此的仙家,二是曾加自己道行,和同修的友誼。還有一種就是惡意的盤道,這種就比較麻煩,因為惡意盤道的弟子,嫉妒心很強,如果你家是文堂,如果你自己沒有師父的幫助,很容易和你的仙家受傷,大家不要小瞧,不就是打架嗎?但是大家知道嗎?盤道是最傷害正道仙家的一種行為,建議大家和平相處,善意地把自己修行的好處,帶給大家,不要覺得自己厲害,就呈一時的志氣。還有一種盤道就是,你已經出道,你不會各種鎮法,符咒,以及各種被盤道的癥狀,請你考慮在和你的仙家溝通一下,你會多少個鎮法,兵法,雷法,不要以為念幾句經,就能出道,你要只是看事,敵人來了,你連最基本的保護自己的能力,都沒有,就等你家仙家告訴你,怎麼自己救自己,那麼我告訴你,那你就不是出道的,就是變成和出馬一樣的機器人,那麼誦經誦咒是最基本的,盤道要有很多的鎮法。如果你發現你出道了,看什麼事情不準,什麼事情有人攔你,你還找不到方法,我勸你找同道的出道弟子,不要以為誰都是壞人,同修的有的時候,幫你很大的忙的,你在修行的路上,你看好別人,就會有人嫉妒你,暗中盤道,所以大家一定先多學習,而不是急著找什麼人出道,你修的好,堂單就起作用,你修的不好,東跑西跑的,立上也是被別人扣去,著急是修行人大忌,自己弄不明白自己,你說你怎麼幫別人呢?所以多買些書,先做個好人,一個為眾生犧牲的人,這樣你才能得到自己仙家的幫助,他們才能告訴你,什麼時候出,你是人,要過正常人的r 子,先學文,打天書表。算掛,然後學武,學各種符咒,鎮法。文武雙全,你才能算真正的出道,當然最重要的是有個慈悲的心。」
金花教主等在那听了這些論調,就見那位安堂師又說——
東北有這樣一群人,冥冥中被注定與仙家結緣,他們秉承仙家宗旨,助人為善,消除疾難,他們叫做頂香者。平常時,他們是最普通不過的老百姓,柴米油鹽過r 子。仙家,絕非你想象的神通廣大,無所不能。凡是下到人間的,都多是眾神里級別較低的。因為他們就像我們人類一樣在打工,只是我們的獎賞是工資以維持生計,而他們的獎賞是提升級別。
先說說各種仙家附身時的表現︰狐仙上來時要煙抽,他們管煙不叫煙,叫草卷。黃仙上來時要酒喝,他們管酒叫卡辣。狼仙要生肉吃。鬼仙要求很簡單,要一碗涼水潑到門外。有的鬼仙會邊來邊唱︰三塊板子一層天,撥開烏雲見晴天。詞很多,只記得這兩句了。不過很容易理解,三層板子指的是棺材,棺材蓋打開,自然得見天r 。長仙、莽仙、蛇仙︰附到人身上後,人的動作就像蛇一樣爬行,東北話叫出溜,如果爬的很興奮時,就能沾到牆上,也就是腳和頭以及身體都能離地開地面粘到牆上。豬仙附身時直奔裝髒水的桶,喝里面的髒水。估計是沒成仙時養成的習慣改不掉了。飛禽說話听不懂,唧唧嘎嘎,跟鳥一樣的叫,因為他們即使修煉級別也很低,所以修煉最好的貌似也不會說人話,讓他們算命就甭指望了,就算他們看的明白,你也得听的明白唧唧嘎嘎的語言才行。王八上來時,不要叫人家王八,它也知道這個是罵人的詞,如果你這樣叫它,人家會很不不高興,家族里人家叫海大山。胡,黃,長仙有少數上來要香,但是他們不管香叫香,美名其曰金條。
所說的附身,都是指他們初到人間的表現,慢慢r 子久了,他們有些會入鄉隨俗改成我們的普通話。
說仙家跟我們一樣是打工的,一點也不為過。首先每個仙出馬都是帶著任務來的,就是每年要完成多少的任務量。比如要給多少人看病,多少人破災,多少人消除異病等等。到了年底,就是我們人間的年底,仙家也要回去開年終總結大會,匯報該年度的工作情況。然後根據當初的任務量,上面對各仙家進行獎懲。對于超額完成任務的也會提升級別,對于完不成的會降級。年度總結大會還有一項工作是人員的調配,比如每年都有修煉成的仙家,他們會安排到某仙的手下去工作,還有一些會升級到管理崗位。任務量的多寡應該是按照各仙本事的大小來定的,現實中也是這樣,有能力的接的單子必然多,所以某些道理在無論哪個行業,哪個境界里它都是適用的。仙家也是蠻辛苦的,本身即是執行者,又是銷售員,比起我們人類也一點不清閑啊。
從修煉到成為出馬仙,這個過程就要幾百年。這其中承受的磨難,經歷的痛苦,忍受的寂寥絕非普通一個生靈可以做到的。這就是東北那些出馬仙,在出馬的第一個晚上都要痛哭一場的原因,這淚水既是對過去幾百年歷程的一次沖刷,也是他們修煉到新境界的一次洗禮。世界上動植物那麼多,可是能夠煉成的少之又少,在修煉過程中,他們也要經受道德的考驗,如果不走正路的仙,想投機取巧,自然會受到上方仙家、佛家的懲治,有的直接銷毀幾百年功力,重新修煉。成為出馬仙之後,他們要積功德,消災去難,評估他們的業績,是要看他們一年之中治好了多少人的病,給多少人消災去難。不是看的越多越好,而是看的準確率越高越好,有誤診的或者騙人的現象在他們記錄里也會有污點的。
仙家出馬都是需要取得牌照的,不是說隨意出馬的,何時下到人家,到哪家去,這都是需要得到上方許可的。就像我們開公司一樣,注冊地址,規模大小,主營業務這些都是有規定的。凡是出馬的人都經歷過一個過程,病痛折磨,不是胳膊疼就是後背疼,總之今天這里疼,明天那里疼。到醫院又查不出任何問題。這叫做打竅,打竅就是打通身體的脈絡,這樣仙家就可以z y u出入身體,也就是人仙能夠更好配合。也可以叫靈感,被打竅的人直覺也準,這就是冥冥中有了仙家的指引。
如果是保家仙就不需要這樣繁瑣的過程,因為保家仙只是默默保護家人的平安,也不需要你能夠通靈,跟他們有互動。多數人供了一輩子保家仙也沒有見過仙家長啥樣,也沒必要刻意去要求,你心好,仙家喜歡你,跟你緣分深,自然會與你相見。打竅的時間可長可短,要因人而異。短則數月多則數年。打竅的目的就是為了出馬。
關于出馬r 子都是仙家定,就是人能和仙溝通了,他會告訴你他哪號出馬,你到時候找個好點堂師父幫你引領出來就行了。一般3月3、9月9仙家的大r 子,他們都會來齊,所以選這個時間出馬。點堂師父相當于接生婆,把仙家請下來。這點堂師父太重要了,如果這師父道行沒人家高,請不下來大仙,只能把蝦兵蟹將請出來。還等于沒出馬,照樣看不了事。看不了事不說,還得找人重新看,重新請。所以要找個好師父一步到位。
啥叫好師父,在仙里,好師父絕對不是以金錢論水平的,往往是收的錢越少,看的越好。不過這個也要根據當地的生活水平,人家總不能還沒把自己渡了,就先渡你了。第一必須是人品,所謂人品好是實實在在跟你說。決不自吹自擂自己有多大本事,仙家多厲害,看好多少人怎麼怎麼樣。都是能看出多少說多少,看不出來的也明明白白告訴你,絕不會敷衍忽悠。通過與人的溝通,就知道仙家咋樣了。因為出馬後,人和仙相互影響。人正仙正,人邪仙邪。第二道行要高,好人品,道行差,沒辦法把你的仙請下來也不行。道行就是能看出你存在的癥狀,能夠跟你的仙對上話。還有就是有的仙私下也會告訴,對方行不行,願不願意讓他做點堂師父。另外之所以要請道行高的是,人家能看出哪位是總教主。總教主相當于一個公司的董事長。其余教主相當于部門主任,底下帶著小兵。一般都是胡家做總教主。我知道的一個例子是,有一家仙出馬,黃家比較愛吹牛,下來就忽悠點堂師傅自己是總教主,點堂師傅也沒看出來,結果就給立錯了,弄的堂子後來亂亂的,還要重新出馬。
堂子有兩種,一種叫清堂,一種叫混堂。所謂清堂就是堂子上可能有一種仙或幾種仙,但唯獨沒有鬼仙。但是清堂有一個弊端,就是沒法破關,關就是關卡,災。因為但凡破災都要走y n,就是下到地府才能破。而所有的鬼仙都可以下地府,破災的時候,鬼仙要領著頂香下去,沒有鬼仙領著,人是下不去的,下去了也會迷路。這里說到鬼仙能破災,也是分道行的,大事都得道行高的人出馬破才行。少部分黃仙也可以下y n。
所謂混堂就是堂子上胡黃常莽鬼蛇都齊全了才能出。當說到鬼仙的時候,大家都嗤之以鼻,其實鬼也分正仙和邪仙。好堂口的仙都是正仙,一般都是鬼仙坐鎮,他們都是以前這個家族橫死的的或者出馬的人。鬼仙坐鎮,小仙不敢在堂子上胡鬧。
現在的仙堂假的太多了,真正的堂子立上就會看事,看病。立上不能看的全是假的。不但不能看而且還鬧事。這樣的要把它送走。
堂子立假了有以下幾種原因。一是根本就不是堂子按堂子辦了。二是堂子給辦的師父沒給辦明白。所以真正的仙和教主根本就沒在堂子上。而在的都是一些沒本事的仙。佔著位子就鬧事。三是本人沒有仙只是招了五鬼或是沒成仙的黃屬狼鬧事,沒看出來,誤當成了仙。這樣的把當堂子供上都不會順的。所以立堂子一定要小心。要查清楚要立明白。不能有東西一鬧就立堂子。現在的小仙道不深的幾十年或幾百年的也要出馬,就象做買賣一樣,人家開店他也要開,不看自己各方面是不是具備條件。結果開了有的半年,有的一年。最多的三年就啥也看不了了。就是因為不具備條件,也就是他的道還沒達到出馬的能力。這樣出了也不會長遠的。
再說一下保家仙。保家仙也分多種,他們的寫法也不同這里我就不細講了。但有一點是必須要遵守的,寫保家仙一定不能用紅紙或紅布寫。只有出馬仙用紅的。保家仙要用黃紙寫。用紅紙寫保家仙不但不能保家而且家里還不太平。寫保家仙男女排列還有說法,排的不對兩口子就有一人犯桃花運,會造成倆人離婚的。
再說一下仙堂供錯了要送走的事。這個是很難的,首先要查好該供啥仙。把要供的供上。完了才能把原來的送走。如果辦的不對了會出事的,一定要謹慎。不管是保家仙,還是出馬的仙必須得有對聯,這是對仙家的一種要求和約束。還有一種仙是仇仙,是來報仇的。這種情況一般都是長輩的得罪過仙家,如拆過廟的打過仙的人家就找到晚輩來報仇,這樣的要看仙家有啥要求,按仙家要求辦。
怎樣立保家仙和仙堂,是一個很大的學問。不是所有的人都可供仙的。可供不可供是一種緣分,有緣的可供,無緣的不可供,強供不但不能給你帶來平安,反而會給你帶來麻煩。
堂子分為兩種。一種叫武堂,一種叫文堂。武堂仙附身弟子全身哆嗦,說話時唱著說,弟子很累。武堂弟子看事的時候,最好是有二神在邊上打下手,仙家有啥要求而神明白能好些。文堂仙家附身弟子的表現就是打幾下哈欠。說話和正常人是一樣的,沒有什麼特殊表現。
為啥能分出文堂和武堂,這就是人的事情。現在都是文堂多,武堂少。這就是沒出馬前弟子要和仙家溝通好。仙家原要出武堂,而弟子怕累要求出文堂。如果仙家不答應弟子,那麼雙方就要慢慢溝通,溝通好了再辦出馬的事情,不要過急。
武堂仙附身後先是要自報家門,報出是啥名,一般是穿堂報馬先下來問下要看什麼,他就回去找對應的人。因為仙家各有分工,誰看什麼哪項是專長,穿堂報馬都知道。穿堂報馬的職位也類似于調度,堂子上的仙都听他調度,但是他不會看。
穿堂報馬的選擇也很重要,一般都是由黃家選出來的,還得經過堂上幾位大教主的同意。穿堂報馬的地位很高,權利大,仙家之間也是爭官位的。立堂子時必須要把住關,尤其是幾位教主很關鍵。如果立堂子的師父沒把握好,那麼這個堂子即使立起來也會翻堂,或是費堂子。啥也不能看,而且還鬧的家人不太平。
堂子上的兵馬要少而j ng,不要湊數,多了不好,和人一樣。多了大家一起做事就會鬧事,產生很多摩擦。所以要選j ng兵強將,啥也不會的或者水平低堅決不能讓上堂子。一個堂子的水平高低主要是教主,教主的水平高,他選的兵也是高水平的。
出馬前的一些基本癥狀。有很多人出馬前都要受仙家的折魔,各自的情況不同,有的折魔的重有的輕,一般過去是老香根的武堂的折魔的重,能把人折登的像經神病一樣,神智不清胡說,到出走有時還唱還跳舞不分白天晚上,不知羞恥,但有時能清醒。清醒時你問他之前發生的事情他一點也不知道。他犯病是有規律的,一般是每月初一,十五前後幾天鬧的凶,其他時間能好一些,凡是這樣的病人眼楮發直發楞。
說一下兩堂和一個堂的事。這樣的事很少。這樣的事一般是夫妻雙方祖輩都有出馬堂子,現在都來抓弟子,這樣的堂子是很難辦的是需要很好的勾通協商。需要點堂師的仙和他們兩堂教主勾通,最後選出新的教主。胡黃長莽的好辦主要是悲王教主難辦。
碑王教主有兩種。一個是他活的時也是領仙看事的,一種是他沒領過仙,他是橫死的年頭多了道修成了要抓弟馬和胡黃等仙一起做事的。要是有這樣的就很難辦了,就要慎重了。主要看他倆誰的道深,還要看誰是門里的。同等條件就用門里的當教主。如不是同等條件那就由過去領仙出過馬的碑王當教主,因他過去領過仙他的道要比沒領仙的道要深的多。說以這個教主就得他來當。要不這樣就很可能翻堂子,那可就更麻煩了。翻堂子人就要變經神病,沒有好的仙堂是治不好的。說以立堂子一定要小心。
說一下和死人有關的事。在東北人過世後要在大門外掛一串黃紙,這個紙和過世人的年歲有關。過世人多少歲就掛多少張紙。這個紙是兩種含意,一是告訴外人他家過世人的年令,二是過世人去地俯落戶用的戶照,沒有這個過世人到地府落不了戶。這個紙是要在出殯的前一天晚上在土地廟前燒或是在靈堂前燒掉。
說一說關于供奉祖先的事,過年有好多人都想供奉一下家里過世的老人。過去家家都有家譜,上面有過世的老人的名子,過年30就拿出來供奉,但現在很少有了,有的人就不知咋供就啥牌位沒有就點香擺上點供品。這樣就很可能誰都來收香火,而且過完年家里就會有人有病的。要供就要用紅紙寫上三代宗親寫上對聯這樣才是你家的過世的老人會來的。過完年你還要送走,這樣才能平安家人不能有病的。
說說仙緣佔的重的人或是容易招東西的人,或者是有出馬仙鬧但還沒辦出馬堂子的人。這樣的人怕生氣,越生氣他的病就越加重,時間長了就變成j ng神病了那就不好治了。家有這樣病人要早一點找明白人看。把病的根源找出來化解了就好了,有這樣病的人眼神和沒病時不一樣,有發直的感覺.
現在好多人不把祖墳當回事。其實祖墳對晚輩人能起很大的做用。一個家族的興衰窮富主要是和祖墳有關。祖墳就是晚輩人的靠山。靠山不行你干啥也不行。所以說墳地很重要。看墳地不但要看墳地的位置,還要看周圍的環竟,四周的高低和山水的走向都要看。也不能看人家的墳埋在這發財了你也埋到這里。要看你佔沒佔人家位置,佔了你埋到這也不起做用了。
說下橫死和少亡的人。有些家庭有這樣的情況,家族里的人總是有非正常死亡的,而且輩輩都這樣,現在很多人不懂,不破(不破災)就出殯了,這樣就給後人留下隱患。這樣的人家多數下輩人還有出這樣的事,所以必須要在出殯前找當地懂這個的師父給破了再出,晚輩人就不再出這樣的事了。
什麼是人皮債?人皮債就是每個人輪回轉世的時候,自己本因該落畜道,你就拿了別人該轉ch ngr n皮的皮,做了人,問題就出來了,人家應該做人,你卻做了人,它一定會來找你的,那麼人皮債是什麼樣的呢?我怎麼知道我有沒有人皮債呢?第一如果你從小就有皮膚病,還有牛皮癬之類的,或著身上總是皮膚特別粗,還有你的胳膊和腿總疼,上醫院又查不出病來,還有你的肚子周圍,總疼,就是肚皮疼,去醫院查不出病來,身上的皮不是這地方疼,就那地方疼的,我告訴你,你就是欠了人皮債。如果這個不還,可想而知,你以後會到哪里?還有你欠人家的皮,你的皮膚病會越來越嚴重的,皮膚抓破了,進到血液里,你會得敗血癥的,用東北的話說,就是總肉疼。這就是典型的欠人皮債的特點。那麼人皮債你知道了,有的人會說了,那我就燒寶去還?不就還完了嗎?沒那麼簡單?你要知道你欠的是誰的皮?才可以的,總之很多法門。欠債還錢,這是做人的根本。
點堂師說到這,胡老仙翁說︰「人皮債實際上就是出馬弟子的賺錢機關,事實上根本子虛烏有。」
黑媽媽說︰「看來是有道德的弟子也是像說海里有毒,讓人購鹽似的,總給人家設套子。這些也需要逐一清除。」
金花教主說道︰「是的。這也是道德修行的退步,他們總月兌離不了錢字。」
胡天海說道︰「我們還是抓緊找人吧!」
于是他們幾個飛上天宮。