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東北仙堂 東北仙堂108章 奇特投胎

作者 ︰ 常彥波

()東北仙堂108章奇特投胎

天外來客迷中迷,民間總是有話題。可笑科學求驗證,不知科技低又低。

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「媽呀!」他不由得驚叫了起來。這要是摔下去,他還能活嗎?

且說他從半空中sh 了下來,就像劃落的流星,他以為自己非摔死不可!在那麼高的高空摔下來,誰還能活!然而很幸運,他大難不死,直接sh 進了一個女人的肚子里。sh 進誰的肚子里呢?sh 進了一個名叫張厲害的肚子里。

夜空,萬籟俱寂,天很黑,黑得連白雪都成了墨汁。冷風嗖嗖。當時整個村子都在沉睡,唯有一家小草屋亮著燈光。忽然一道流星劃過,就見一道白光,那顆流星正好sh 進一個女人的肚子里。

當時他們十分慌亂。他們走過了二十幾年的人生,卻從來沒有听見或看見過這等怪事。邪了!太邪了!

屋內燈影飄動,屋外茫茫渺渺。偶爾風打窗子,似有鬼影閃動,甚是可怕。就仿佛整個草屋里都是鬼的眼楮,恐怖得讓人心驚肉跳。是什麼東西進入月復中?是妖魔鬼怪,還是牛鬼蛇神?他們根本不敢去想。更奇怪的是他們的草屋,包括她的月復部卻沒有任何破損的痕跡,一切都是那麼正常。不過片刻她感到特別疼痛。大汗淋灕躺在床上,她已把我丈夫的手指咬破。她是很堅強的女人,本來已經疼得再也無法忍受了,但還是沒叫一聲。她生怕自己的叫聲會打破夜空的寧靜,給左鄰右舍增加麻煩。過了很長時間,她的疼痛消失,才起身坐了起來。

她姓張,特別厲害,人們叫她張厲害。她雖然厲害,但不霸道,和諧鄰里,熱心待人,心地善良。男的姓常,人很老實,人們叫他常老實。天x ng女人的x ng格,老實淳樸,寡言少語,勤勞肯干。

「疼死我了!」她擦擦汗說。

「現在好些了嗎?」他問。

張厲害說︰「現在一點疼痛也沒有了,只感到肚子里有個東西。」

常老實用手試了試,可不?里面有個硬硬的東西,像球不是球,像石頭不是石頭。他緊張地說︰「明r 早起,我帶你去醫院看看。」

張厲害「嗯」了一聲。

一夜過去,次r 他們早早起來,迎著刺骨的寒風趕到了五里開外的大口欽醫院。可以說當時他們的心情都很緊張,生怕檢查出什麼東西來。等檢查完畢,大夫說不用擔心,是懷孕了,而且是個男孩。他們兩個人喜出望外,急忙從醫院趕回家里。

到了家里,常老實第一件事就是听妻子肚子里面有什麼動靜沒有。他正听著,就听常地魂在里面說︰「听什麼听?到該出來的時候自然出來了。」

這聲音把他嚇了個半死,張厲害也緊張了起來。

「是誰在說話?」常老實自然自語問道。

「還有誰說話?我唄!」常地魂在里面說道。

他們實在緊張極了,臉都白了,床在發抖。這時常地魂笑道︰「不要害怕,我本是千古神胎。我雖然沒有出來,但已經五官俱備,四肢俱全。別看我尚在母體中,但會做很多事哩!」

一個胎兒能說話,真是奇跡。就好像听到一個人講神話故事。當時張厲害的月復部金光閃閃,照如白晝。他們欣喜萬分,樂不可支,沒想到是幾世修來的福,居然會有個千古少有的神胎。非但如此,她整個人都光芒四sh ,玲瓏剔透,目光如炬。

次r 張厲害身懷千古神胎之事傳開了,鄉親們紛紛前來欣賞我這個稀世珍寶,就見張厲害的肚子像琉璃一般的晶瑩透明,里面的孩子清晰可見。只見他這個千古神胎全身大放光明,紅光滿面,二目就像夜空的明星那麼有神,那麼充滿活力。他很好笑,笑聲如銅鈴一般。而且很好動,翻跟頭折把式的,顯得非常活躍。尤其見這麼些人陸陸續續來欣賞他,他更是歡喜的不得了。實在是個活寶,鄉親們樂得合不攏嘴,無不大加贊美。

自那以後,冷清的草屋開始熱鬧起來了,每r 來欣賞他的人絡繹不絕。常老實照樣去地里干活,張厲害就守在家里。原來的她也是個勤勞的女人,經常陪丈夫下地干活,但自從懷了這個千古神胎,她的x ng情好像變了。她的x ng格特點好像是個孩子,來大人不怎麼說話,來小孩就說個沒完沒了,而且和一幫孩子捉迷藏,撕瘋亂跑什麼的。不過她也不全是這樣,有時候像個大人,有時候象個孩子,兩種不同的人交替著,弄得常老實不知道她什麼時候是大人的x ng格,什麼時候是孩子的x ng格了。常老實對此事很憂心,于是就請屯子里有名的大仙白大仙給看一看。

白大仙給張厲害把了把脈說︰「千古神胎本是廟上的童子,不是一般的人,而是仙胎。你妻子的x ng格是千古神胎造成的。有時候她是大人,那是回到她本來的面目了。有時候她變成孩子的x ng格,是千古神胎借她的身體玩耍嬉戲。你大可放心,不必憂慮,等孩子出世就恢復原樣了。」

常老實听了這才放心,然後繼續干活。一時家里平安無事。

張厲害自從懷了常地魂,出入格外小心,生怕不小心把他踫到,極力保護他,呵護他。她很想給我補充必要的營養,使他健康成長,可家里實在太窮,只能用點像水似的稀粥加點野菜吃下去,才不至于被風刮倒。她實在太瘦了,她真怕我缺乏營養而不能正常發育成長,她是那麼心酸。大自然賜給每一個人的食物都是充沛的,為什麼他們這里如此?她始終想不通這個問題。

前團村俗稱前團山,位于亮子河西岸。村子有座山,山不高,就像一個大饅頭扣在那里。河東又有一座像饅頭一樣的小山,叫後團山。兩座山隔河相望。傳說二郎神挑擔子從此路過,起來時忘記帶走擔子,于是兩只筐變成了兩座山,一條扁擔變成了亮子河。

與後團山東南處緊密相聯的是石人山。此山堪稱大口欽鎮的龍脈,像擎天柱般地聳立在大口欽中心。在接近山峰之上有兩塊仙石,一男一女,夫妻相對。四面樹木蔥郁,遮攔庇護,倒有幾分情人漫漫的感覺。兩塊仙石不知從何而來,也不知來于何時。然而由于飽受r j ng月華,倒有十足的靈氣。

曾經山下附近有位馬財主,一r 在自家井里看到兩個石人在水中嬉戲。那財主覺得這石人絕非普通之物,便請南方蠻子來看。南方蠻子告訴他說兩個石人是鎮山之寶,有了它就會保佑一方財氣。馬財主听罷記在心里,南方蠻子走後,他想如果把石人拉到自己家里,豈不是保佑自家萬世榮華?這樣想著他便套上馬車上山去拉石人,準備運到家里。因為兩個石人都很大,一次沒法運回來,必須分兩次。于是他決定先拉女石人。當他把女石人搬運到車上之後,走了一段路,整個車子連石人都陷進地里。那個男石人發怒,一把大火將財主家燒了j ng光,同時也燒得山木凋零,從此山上僅剩一個男石人孤獨站在那里,風打雨淋,面目全非。

前團村是大口欽鎮西部一個村落,而小鄭屯是大口欽鎮的最西部,渡過松花江支流就是烏拉古城了。東北大地幅員遼闊,包括黑龍江、吉林、遼寧和內蒙古部分,古時是一望無際的大草原,人們過著游牧生活。r 本鬼子佔領東北時候作惡多端,著名的豐滿萬人坑就是鐵的例證。豐滿萬人坑位于吉林市,吉林市古時有船廠之稱。吉林有個橫貫吉林市的大縣叫做永吉縣。大口欽鎮原屬永吉縣,後歸龍潭區管轄。

他家居住在小鄭屯。屯中向北是個窪地,方圓遼闊,那里是一片小樹林。從屯中順道下去,未到林中的西面有個高崗,這里只有幾戶人家。他的家就住在這里。小鄭屯是前團村的一個自然屯,西臨松花江支流,東面就是前團村。前團村人杰地靈,出了一些有名人物。更意想不到的是出了他這位戰天斗地的神仙。他們一家子都沉侵在幸福之中。

一r 前團村忽然出了一件驚天動地的大案,老趙家的孩子突然失蹤。這個孩子晚間還在屋里睡覺,父母都在身邊,次r 起來就見孩子不見了蹤影。老趙兩口子東找西找,也沒找到孩子的下落。村里熱心的村民幫找,也沒查不出所以然來。家長和村民查無結果,就去當地派出所報了案。

派出所所長名叫布如狗,接到報案後急忙調動所里的人前去追查此案,然而搞了一個月毫無結果。不但沒有結果,而且失蹤孩子數越來越增多,尤其是一晚丟一個,不多不少。家長們哭的哭,喊的喊,叫的叫,然而卻是束手無策。有幾個家長不幾天就瘋了,見到個小的大人張口就叫孩子,此情此景實在令人痛心。沒瘋的家長哭天搶地,聚集派出所門前大喊大叫,懇求他們破案,派出所長布如狗急得滿頭是汗,也只能安撫大家,根本查不出線索來。沒辦法,布如狗把案子反映到縣里,縣里反映到市里,市里反映到省里,什麼局長、廳長都密切關注此案,並派了上千j ng察到村子里站崗放哨,依然是每晚必丟一個孩子,三個多月時間已經失蹤了九十多個。

此時神話般的干j ng像雲煙一樣蒸發,全都化為烏有,懷揣象征身份的榮譽證早都眯了起來。

難道幾十個孩子就這樣失蹤嗎?就這樣不了了之嗎?zh ngf 能放棄,難道家長們能放棄嗎?那可是家長們的心肝寶貝啊!那可是家長們全家的快樂啊!那可是家長們生活的寄托啊!zh ngf 放棄,但家長決不放棄,于是開始請民間偵破高人,請算命大師,請老堂兵馬,全力偵破此案,勢必把孩子找到。家長們盡力了,社會也盡力了,但是毫無結果。這些孩子大的十歲,小的四歲。那麼凶手是誰?誰這麼斗膽包天,喪盡天良?尤其誰有這麼大的本事,能在j ng察眼中夜夜擄走一個孩子又神不知鬼不覺?

烏拉先生是烏拉古城高屯的一個著名的算師,天南地北找他算命看事的絡繹不絕。據說他算的非常準。他兒媳婦和人家搞破鞋,他不僅算出了那個男的是誰,而且滴了幾滴j ng子都給算出來了。大夫檢查,不但多少一點不差,連算出的重量都一點不差,真是活神仙。

不過那時候zh ngf 限制,被列入牛鬼蛇神之列,所以他隱居鄉里,不謀一卦。家長代表去請他,由于這是驚天大案,人命關天,他也是俠骨柔腸,便答應為家長卜上一卦。卜完卦他手捻銀須說道︰「若查詢孩子下落無能為力,本卦六爻全動,又明動暗動具備,實為亂卦,因此難以決斷。不過從卦象看,你們村子西北高處有貴人出現,你們可以去找這個貴人,他定能將這個驚天大案查個水落石出。」

家長問︰「請先生看看這個貴人是老是幼,是男是女?」

烏拉先生手捻銀須說︰「按卦象分析,貴人值胎位,是個孩子。」

家長代表千恩萬謝,返回村子和其他家長說明了情況。大家稍有歡喜。

張嫂說︰「村子西北高處只有一個小鄭屯的榆林崗了,那里有三戶人家,一戶姓張,一戶姓卓,一戶姓常。老張家四個跑腿,沒有孩子。老卓家母子倆個,那孩子也在失蹤之列。老常家只有一個胎兒,進出進入的,哪里有什麼小貴人?」

劉嫂說︰「老常家雖是夫妻倆,但懷了個奇異的孩子,自從有了這個孩子,村子里就一直鬧鬼,不是這家牲畜失蹤,就是那家牲畜失蹤,整個村子人心慌慌,提心吊膽。有些家連睡覺都不敢睡了,輪流站崗看護牲畜,但牲畜照樣失蹤,而且沒有任何蛛絲馬跡。听說狗血、雞血可以驅鬼,家家戶戶都開始往房門、屋門以及飼養牲畜的地方模上血,但結果還是一樣,該失蹤繼續失蹤。如此怪事接連不斷的發生,我看烏拉先生說的是不是反話?說的那個小貴人就是凶手啊?」

她的話倒把鄉親們提醒了,于是眾人都把目光集中在常地魂的身上。一些膽大的拎著鍬鎬鐮刀鋤頭菜刀斧子等來找他一家算賬,說以前村子里從來沒有這樣的怪事,自從有了千古神胎,怪事接連發生,一定是千古神胎搗的鬼,危害村民。而且一口斷定常地魂就是妖j ng。

常地魂父母向來的人再三解釋,那些人就是不听。我爺爺給他們跪下求他們,他們還是不听,非要把他處死不可。還特別找來了鎮里的大夫要給他母親做人流。

他母親一直沒說話,她懶得向那些愚蠢的人理論。見大夫到了面前要給她做人流,破口罵道︰「一幫瞎了狗眼的蠢豬!如果我的孩子能夠讓你們的孩子無故失蹤,你們找到這里豈不是死路一條?你們對鬼束手無策,怕得要死。我的孩子如果是鬼,你們想想到這里胡鬧會是什麼結果?你們也都是五尺漢子,怎麼一點腦筋也沒有?是不是你們的腦子是屎做的?」

眾人一听很有道理,一個個都把頭低下。

此時那個大夫依然站在他母親面前。他母親罵道︰「世上最不是東西就是你們這幫大夫了,專門給人做人工流產,殺害胎兒,你們將會打入十八層地獄!」說著就听到啪啪幾聲響,狠狠地扇了她好幾個大嘴巴子。那大夫被打得嘴角出血。

「打的好,打的好!」這時常地魂見到高興得蹦來蹦去。

他母親說︰「過癮不?孩子!」

他說道︰「不過癮,不過癮,再把這幫糊涂的村民一掌打出去!」

「好了!」他母親說著只一掌,便將那幾十號人一下子打出了百米開外。

她看看自己的手掌,不紅不腫,怎麼有如此神力?從前她雖然身懷蓋世武功,卻從沒有發揮今天的極致。今r 怎麼了?她實在不敢相信自己。

再說地獄之說流傳甚廣,究竟有沒有?究竟在哪里?宗教人士和民間人士說得明明白白,詳詳細細,其實說起來只是天大的謊言。今r 常彥波先生就詳細給大家講一講,好好分析一下地獄的不合理x ng。

首先說地獄之說,來源于詛咒。尤其宗教是以詛咒形式借神對不信宗教及作惡者進行一種懲罰。宗教者對信眾以戒律形式形成宗教門規的法律,而對非信眾則以地獄形式實現對人的懲罰。宗教說的地獄是指人死後靈魂在地下受折磨的地方,西方部分宗教跟天堂相對。宗教認為惡人死後靈魂受苦受罰的地方。比如基督教則稱惡人于末r 審判後在地獄受永罰。地獄(或y n間),被一些人認為是人死後靈魂會到的地方。地獄的觀念出現于世界各地的宗教信仰,有佛教、道教、印度教、現今的猶太教和基督宗教等。其實y n間和地獄概念不盡相同.y n間也稱冥界,泛指亡魂所在的空間,而地獄特指囚禁和懲罰罪孽深重的亡魂的地方,可以說是y n間的監獄和刑場。

西方宗教的地獄相對簡單,而佛教和道教的地獄相對豐富多了。比喻十八層地獄和酆都城,有不同的機構,範圍極大,而且有各種各樣的冥王進行管理。尤其十八層地獄還有佛菩薩化身在那里,管理制度非常嚴格。

y n曹地府是指人死後所在的地方。這是中國古代神話和佛教的叫法,尤其體現在佛教上。在中國有三界之說,就是天上、人間、地獄;認為人是有靈魂的,每個人有三魂七魄,人在死後首先要到y n曹地府去報到,在那里接受y n間的**官-----閻羅王的審判,根據每個人在陽間的表現作出判決,好人會得道成仙到天上去過神仙生活,長生不老;不好不壞的人就要投胎轉世再做人;壞人惡人就要打入y n曹地府中的十八層地獄中相應的層數中接受不同的懲罰。中國古人認為天上有玉皇掌管,西天有佛祖掌管,人間有皇帝掌管,而y n間,則是由地藏菩薩和眾王主持。人死後回歸y n府,閻羅王會根據其在陽間所做予以懲罰。y n曹地府是掌管萬物生靈生命的地方。凡天地萬物,死後其靈魂都在被黑白二常拘到y n界,其在陽間的一切善惡都要在此了結。正所謂是活人在陽間,死人在y n間,陽間一個世界,y n間一個世界。世人都說y n間y n森恐怖,到處是孤魂野鬼。

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