()２０００年是義和團運動百年祭奠。本文就聶士成與義和團運動略作論述。
一、聶士成與義和團
史學界歷來把聶士成屠殺義和團作為其一生中洗刷不掉的污點。但具體問題要具體分析。在義和團運動期間，聶士成是有兩次大規模的鎮壓義和團的行動，不過和他以前鎮壓農民起義的行為有較大的區別，是無奈中的平定與抗爭，具有一定的歷史合理x ng。
眾所周知，義和團的反帝活動帶有盲目的排外x ng，他們為了反對外來的壓迫，全面排斥所有外來事物——j ng神的、物質的、進步的、反動的，等等，為鴉片戰爭以來飽受物質欺凌與j ng神壓力的中國尋救解月兌。但是其方式是落後的，其取向是逆歷史ch o流的。民族感情不能代表正確的歷史發展方向，正所謂合情而不合理。
１９００年５月（光緒二十六年四月）前後，義和團進入直隸，大肆展開破壞鐵路等近代化設施的活動。從５月２７r 到２９r 的三天內，先後拆毀了蘆保鐵路上涿州、高碑店、琉璃河之間的數百里鐵路，焚毀車站及附屬機構，並將沿路電線桿砍倒、電線割斷，使這一地段的鐵路運輸、電訊頓時中斷。而此時的毀路斷電並不與阻止八國聯軍進犯有直接的聯系，而更多的是他們仇外心理的渲泄。較多接受西方近代化文明並以保境安民為己任的聶士成由此在四面楚歌中開始了與義和團對立的艱難過程。
早在５月中旬，清zh ngf 就命令駐扎在蘆台的直隸提督聶士成派營「協助防緝」ヾ，並連連電令其對義和團進行「認真彈壓」，對鐵路「專派隊伍妥為保護，毋任再有疏虞」ゝ。聶士成秉承旨意，同時也出于自己的責任所在，立即作出部署︰命令邢長ch n、楊慕時分別駐扎保定與高碑店「保護鐵路」。這樣聶軍與義和團之間產生了直接沖突。當義和團焚燒鐵路更甚時，榮祿于６月６r 電催聶士成火速北上，「按段迎護鐵路」ゞ。聶士成當即率隊前往楊村、落 等地。此時，落 附近正有大批團民拆鐵路、燒枕木。聶士成並沒有當即鎮壓，而是先派部下前往曉諭疏解，團民並不理會，聶士成仍不厭其煩，再三派人前往宣導︰「鐵軌為朝廷之物，不與洋人相干，若輩燒毀是與國家為難也。洋人如有侵犯，本軍門自能堵擊。爾等速行解散，各安生業，勿滋事端，致蹈叛逆之罪。」々眾團民听後，佯作退狀，當分兩路退近聶軍時，突然殺聲四起，向聶軍「四面包襲」ぁ而來。聶士成見狀當即「飭軍校作團陣排槍外向，俟子彈能及而後擊之」あ。此次團民被殺多達四五百人。落 一戰，聶士成成為義和團之的，團民發誓要報落 之仇。清zh ngf 此時對義和團剿撫不定，態度游移。落 之戰後，又電令聶士成「勿浪戰邀功」ぃ，禁止再擊團民，甚至將其革職查辦。處于夾縫中的聶士成左右為難，既不敢違背朝廷旨意，又不容于義和團民，但他保國安民之心始終未變。當八國聯軍侵略中國的炮聲響起時，聶士成又義無反顧地投入了反侵略的戰場。此時聶士成和義和團又發生了一次大規模的沖突。如果說前一次鎮壓義和團是奉旨而行，那麼這一次聶士成的行動則帶有正義的s 彩。
６月，八國聯軍進攻天津。守衛天津的清軍主要是聶軍。此時義和團也大批進入天津，名為共守津城，但與聶軍之仇並沒有因大敵當前而稍有泯滅，而是愈演愈烈。義和團在城中見聶軍即殺，並再三向直隸總督裕祿等施加壓力，要求查辦聶士成。據記載︰一r ，聶士成在街上遇見團民，團民立即手持大刀直奔其馬首，聶士成見狀無言以對，只得以大局為重，避入路旁衙門內，團民並不罷休，殺其下屬士兵數十人以泄憤い。其實，義和團此時在津的表現並不如歷來所認為的那樣英勇。「方五月下旬，聶軍之急攻租界也，團匪始猶出陣，繼以數受創，乃不敢往，常作壁上觀，反四處焚掠。所當敵者，惟官兵而已」ぅ。又有記載「六月初一r （６月２７r ）洋兵由租界逕西撲城南海光寺機器局……我兵奔而御之，拳匪懼洋兵之阻其歸路也，間道而出，適在我軍之前。拳匪叱官軍讓路，其時勝負存亡間不容發。官兵始猶慰之，語拳匪勿回，與我軍協力堵擊。拳匪以為速其亡也，又與官兵哄，y 奪路而歸。洋人已尾至矣，拳匪奔，官軍不復能成隊，乃隨之奔。而南局又失矣」10。類似的記載還有。在這種情況下，聶士成憤慨異常，認為「倡滅洋以釀禍開釁者，團匪也，乃臨事見不妙而以大敵諉官軍；官軍再四血戰，斷頭臚、折肢體者十之二三，而彼猶內竊忠義之名以誤朝廷，外肆盜賊之行以害閭里。」11在義和團的再三挑釁下，聶士成憤而下令︰盡力攻之。義和團也不示弱，竟乘聶士成與聯軍血戰不下，無力後顧之時，把他的家人全部挾持而去，其中還包括他八十多歲重病在身的老母，以為人質。當聶士成退下陣，聞此信，急急帶親兵前去追趕。這時團民中有人大聲訛傳「聶軍反矣」。練軍與團民一起開槍阻擊，聶士成只好敗回12。前面是八國聯軍無休止地增援與進攻，後面是家人被掠、團民猛追窮打，而朝廷不明內里，以他「通洋人」對其加以彈劾。內外交困，忍辱負重的聶士成再也難以支撐，覺得只有以身殉國方可一舒己志。終于，戰死八里台。
馬克思說過︰東方民族那種「失掉尊嚴的、停滯的、苟安的生活」，「在另一方面反而產生了野x ng的、盲目的、放縱的破壞力量」13。義和團正是這種破壞力量的真實寫照。在此我們姑且不論造成這種現象的深切原因，但這種破壞力遲滯了中國近代化的腳步。作為晚清軍界中較早覺醒並較多接受西方文明的聶士成，對這種破壞力量的抗擊，是有其思想根源的。作為一名正直的軍人，聶士成素以忠君守道為職志，但又以務實態度面對目前發生的一切，他以理智對盲目，以勸導為先，諭之以理，在這一切無效後，而施以軍事行動。鮮為人提的第二次沖突，更是是非難辯，拋開感情而論，正義的天秤仍是傾向聶士成的。
二、聶士成抗擊八國聯軍
聶士成對待外來侵略者的態度是十分鮮明的︰就是堅決抗擊。他在中法戰爭、中r 甲午戰爭中表現得非常突出，受到世人的贊頌。義和團運動中他參加抗擊八國聯軍侵華戰爭，並獻出了自己的生命。但是，由于義和團運動情況復雜，朝廷和戰態度變化不定，以致他的抗擊外來侵略的軍事行動受到朝廷態度的很大牽制，而在整個運動中表現出了前後不同的變化，使原本清晰明朗的事實蒙上一層詭秘的面紗。
義和團運動中聶士成對侵略者的態度是始終如一的。首先看一看清zh ngf 對外宣戰前他的表現。
１９００年５月間，義和團大隊進入京津，聲勢浩大。各國公使大為恐慌，不斷籌劃並派兵入京。聶士成在奉旨彈壓義和團的同時，對時局的認識也十分清醒。５月３１r ，他對裕祿提出︰「目下情形，外侮尤亟」，請求「嚴飭炮台各將領，認真準備。再，我國兵輪雷艇，似宜飭令擇要聚守，以備不虞。」15在當時清zh ngf 官員中，能認識到義和團不是當前大敵，憂患主要來自外侮，要認真備戰以御其侮的並不多。對于榮祿「按段迎護鐵路、保護洋人」的命令，聶士成表示難以執行，「民情驚疑，恐滋至變，敝軍似難隨護」。同時他還上書榮祿，提出了︰「請知照各國欽使，令洋人在京者暫緩出京，在津者暫緩進京，在大沽口外者暫緩登岸」16的建議。但榮祿等並未采納。當西摩爾率令聯軍進犯b ij ng，途經楊村時，聶士成y 派兵阻擊，裕祿發急電阻攔。聶士成義憤填膺，大發雷霆︰「身既為直隸提督……直隸有敵不能阻，安用此一軍為耶？」17當天（６月１０r ），聶士成再發給榮祿、裕祿一電︰「伏患外人紛來，海防吃緊，敝軍久住楊村，毫無裨益，當飭隊回蘆，以備不虞。」18表示他的憤懣。此議也被駁回。但聶士成仍不放松j ng惕，「卒在此一路往來牽制西兵，使不得驟入。西人以兵少，又頗憚聶軍大營在後，乃徑議折回」19。在朝廷宣戰之前，聶士成明確表示︰對侵略者不隨護，不準進京，不準登陸，隨時阻擊。這和榮祿、裕祿之流為侵略者大開綠燈的做法恰成對比。
再看聶士成在天津保衛戰中的表現。天津之役從６月１７r 開始，至７月１４r 結束，前後殲敵約兩千人，是八國聯軍侵華戰爭中抗擊侵略者持續時間最久、戰斗最激烈、殲敵最多的戰役。而這次戰役的清軍主力就是聶士成所統新軍。在６月２８r 前，除一些義和團外，清軍只有聶士成的蘆台軍１０營、淮軍練軍３營，共約６０００人，實施圍攻租界，阻止大沽敵軍支援租界，阻截圍攻西摩爾軍等任務。戰線拉得很長，兵力相當分散，從北倉武庫到海光寺、紫竹林、老龍頭，直至軍糧城。聶士成揮軍奮戰于各處，並親自上陣與敵廝殺。６月２０r 晨，西摩爾聯軍沿北運河向天津進犯，聶士成在武庫小廟親自指揮，攔阻痛擊。此時運河兩岸，聶軍步、馬、炮兵種齊備，奮力截擊。聯軍受創極重，部分被擊潰，重炮全失。直至２５r 凌晨，租界內援兵趕到，才把殘兵接入租界。是役西摩爾聯軍傷亡三百多人。同時清軍開始圍攻紫竹林租界，並在東局子、海光寺、陳家溝一帶奮勇抗擊，至此聶軍已血戰１２天。外人評論說︰「華兵雖眾，皆不足慮，所可畏者，聶軍門所部耳；聶軍有進無退，每為各軍之先，雖受槍炮，前者斃，後者又進，其勇猛處誠有非他軍所可比擬者。」20聶士成平r 待兵如子。戰斗中，他常「單騎馳赴各營，親授機宜，撫慰將弁，激勵士卒，往往泣下」21，士卒們大受鼓舞。６月２８r ，馬玉昆率軍抵津參戰，和聶軍劃分攻守範圍，馬軍負責老龍頭、陳家溝、紫竹林一帶；聶軍負責南門、海光寺、八里台一帶。此時聶軍實力已大大削弱，但聶士成仍然意志堅定，每戰必身先士卒。７月５r ，聶士成指揮部下在海光寺南路修築炮台，用重炮三面猛攻租界，r 、英、法軍亦用重炮還擊，都壓不住聶軍炮火。敵軍不得已進入跑馬場內躲避。聶士成又選敢死隊百人，乘船渡河突襲跑馬場，迫使小營門敵軍後撤22。７月７r ，聯軍援軍１３０００人進入租界，在小營門架炮向河北與城內轟擊，聶士成又一次親率士兵夜襲小營門。行前他對裕祿說︰「士成在一r ，天津有一r ，天津如失守，士成不見大帥。」23最終攻佔了小營門。７月９r ，租界內的侵略軍分數路出擊津西南，圍攻聶軍。聶軍奮勇還擊，傷亡慘重。聶士成身中多處槍傷，仍奮臂驅馬向前，「麾下將校執轡乞軍門回，軍門手刃之。將校知不可諫，乃隨軍門奮力沖敵」24。此時「聯軍自後以炮猛擊，聶軍幾無一生者，惟見尸身僕于血泊中」25。聶士成亦「身中數炮，月復裂腸出而死」26。聶士成的犧牲使清軍失去了一員戰將，也使保衛天津的清軍力量大受削弱，「自聶死後凡五r 而津城陷」27。聶士成以他的生命實現了他「吾目未瞑，必盡吾職，不許外兵履土」28的誓言，他無愧為近代史上一位反抗外來侵略的愛國者。三、聶士成與清zh ngf
庚子年間，民族矛盾與階級矛盾錯雜，社會風雲變幻。清zh ngf 為維護其統治和利益，不停地變化自己的政策，朝令夕改。作為一名軍人，聶士成視「有匪必剿，有敵必御」為信條，以守土安民為己任，很少去猜度最高統治者的心理，也較少附和政治的需求。義和團運動期間，聶士成與清zh ngf 的關系就顯得十分的微妙。
義和團運動興起之初，清zh ngf 對義和團的政策是剿撫兼施，而這時給聶士成的旨意基本是以剿為主。早在１８９９年１２月１４r （光緒二十五年十一月十二r ），裕祿就致電聶士成︰「可否于貴部內派馬隊二營，飭往河間、深、冀一帶，會同毓渠，如雲所帶之隊，辦理此匪，俾地方早就安謐。」29至１９００年四五月間，從皇帝、軍機處、總理衙門大臣到直隸總督、湖廣總督、鐵路督辦等的電報不斷，都飭令、請命和要求聶士成「認真彈壓」30，「毋任再有疏虞」。可見此時的清廷，把剿滅涿州、蘆保鐵路沿線義和團的重任托于聶士成。聶士成也秉承清廷的旨意，立即進行部署，鎮壓義和團。前已論及，此不贅述。
義和團運動進入高ch o後，清zh ngf 對義和團的政策由剿變為全面招撫。這主要是西太後以及載漪、剛毅等後黨分子企圖利用義和團、計劃廢帝立儲等政治需要的原因。６月上旬，西太後派趙舒翹、剛毅等到涿州一帶探听情況。由于聶士成統領下的武衛軍前軍是晚清軍界中近代化程度最高的部隊之一，以及屢次違旨抗敵，再加上此刻正為保護鐵路與義和團結仇，這一切既不為團民所容，更遭剛毅等守舊官僚的嫉恨，外國輿論對他也不好，一時間誣蔑與誹謗之詞直通京師。如山東道監察御史許佑身在６月１０r 上折，謂聶士成「殘傷民命、啟釁邀功……辦理不善，咎無可辭」31；６月１４r 剛毅又上奏︰「義和團因聶（士成）軍之裝束，近似洋人，便呼二毛子。持刀相向，勢不兩立」，「聶軍出其不意，轟斃拳民一二百名。自此結仇甚深。該軍進剿，殊形猛浪。……臣等回京面奏，請撤聶軍。」32類似無理並與事實不符的奏折又何止一二份！
及至清zh ngf 與八國正式開戰，聶士成血戰沙場，而背後的污言穢語並未停止。開始傳出聶士成出賣西沽炮台得銀８０萬兩的謠言33，繼而又傳「聶軍助洋剿民」34，朝廷也認為︰「各國開釁，京津各軍尚皆可用，惟聶士成一軍，平r 第講洋c o，臨敵為洋教習所制，以致未戰先潰，委械受夷，兵弁中尚有入洋教者，甚至倒戈相向，甘心從逆。」35對于聶士成及其軍隊在天津之戰中所為，裕祿目擊始終，深知其勞苦功高，然而裕祿畏懼權臣，為勢所迫，只圖自保，不敢代白。更有甚者，當聶士成血戰八里台時，軍機處直寄上諭︰「旬r 以來該提督並無戰績……聶士成著即革職留任，仍著嚴督所部各營，迅將紫竹林洋人剿辦，並速恢復大沽炮台，以贖前愆。如再因循致誤戎機，定將該提督按照軍法從事，決不寬待。」36此時聶士成內外被敵，上不見諒于朝廷，下不見諒于團民，前有八國聯軍無休止的進攻，後無一援軍，不禁仰天長嘆︰「撫髀痛曰︰‘我唯有盡力報國已耳’。」37遂抱必死之心，以杜讒言，終于戰死在八里台。他的死也沒換來朝廷的諒解，７月１２r 上諭︰「昨降旨將該提督革職留任，以觀後效，朝廷曲予矜全，望其力圖振作，借贖前愆。詎意競于本月十三r 督戰陣亡，多年講求洋c o，原期殺敵致果，乃竟不堪一試，言之實堪痛恨。」38因而聶士成的身後事極為淒涼，老母無人過問，弱子遺落他鄉。正如人們評說︰作為一名愛國者，聶士成死得其所；而作為一個封建官僚他又死不瞑目。
隨著形勢的變化清zh ngf 改變了對聶士成的評價︰由貶而褒。清廷由戰而乞和，對義和團由撫而再剿。原先的權貴如載漪、剛毅之流先後倒台，榮祿、李鴻章、袁世凱等又重新為朝廷啟用，也重新評價了聶士成的是非功過。１９０２年３月１９r （光緒二十八年二月初十r ）上諭︰「已故直隸提督聶士成，秉x ng忠貞，沈毅果敢……前歲拳匪事起，倉猝用兵，備多力分，眾寡不敵，卒以身殉，洵屬大義凜然。……聶士成著追贈太子少保，加恩予謚。」39可見，清zh ngf 是根據自己的利益所在而對臣下予以褒貶與否。而聶士成作為一名封建官僚，忠君報國這一信念在復雜多變的運動中始終如一，未曾動搖過。
義和團運動過去一個世紀了，百年之後重新反思這場反帝愛國運動，不無諸多啟示。正像陳旭麓先生在《近代中國社會的新陳代謝》一書中所說︰「從愛國主義出發走向近代化和從愛國主義出發回到中世紀，確乎並不同義。」「從愛國主義回到中世紀表現了舊式小生產者在民族自強和近代化變革的重合交織面前所產生的迷惘。」40這種迷惘決定了義和團運動所體現出的愛國主義是不全面的，它只能更加掩蓋小生產的愚昧x ng。從這一角度去審視聶士成的愛國者形象，似乎更具合理x ng。他鎮壓義和團民某種程度上是為了維護當時已出現的微弱的近代化成果；他遭權臣嫉恨迫害，是因為他所統令的軍隊更注重向西方學習，在近代化的道路上走得更遠；而當西方人用槍炮威脅國家安全時，他又不惜用自己的生命去捍衛國土「不許外兵履土」。近代中國的愛國主義的內涵，不僅要包括一般意義上的保國守土，而且要納入新的內容，即是否符合中國近代化的需求，是否與近代化歷程相一致。
ヾゝゞぁ1516192930《義和團運動史料叢編》第二輯，第１０９、１３２、１６９、１７５、１３５、１６９、１８７、６０、１３２頁。
々あい1024《拳匪紀略》，台灣文海出版社，第１０１、１０２、９８、９５、９９。
ぅ11121820212627《西巡回鑾始末記》卷二，第１５１、１５２、１５２、１５１、１５１、１８、１５２、１５２頁。
13《馬克思恩格斯選集》第二卷，第６７頁。17333437《義和團史料》（上），第４８６、１３５、４８８、４８８頁。
22《義和團》第４冊，第３６１頁。
23楊慕時輯「庚子剿辦拳匪電文錄」。見劉翰鳳《武衛軍》。
25《義和團》（一），第１５０頁。
28見《晚清禍亂稗史》。
3132353638《義和團運動檔案史料》，第１１５、１３７∼１３８、３２７、２６５、１１５頁。
39《義和團運動檔案史料續編》，第１３６２頁。
40《近代中國社會的新陳代謝》，上海人民出版社１９９２年版，第１９７頁。
作者單位︰安徽滁州師專政史系